Неандертальцы около 250 тысяч лет назад начали разделяться на две расы или даже, возможно, на два будущих вида – на «классических» северных и «средиземноморских» – более «утончённых» и с более мелкими зубами. Что это означает, я не знаю – возможно, южные неандертальцы стали каким-то образом так обрабатывать пищу, что здоровенные зубы им были без надобности. А может, по ним тоже ударила какая-то мутация. Отчего бы и нет?

Неандертальцы, судя по анализу их генов, в зрелом возрасте не могли усваивать молоко. Из тех же источников (а это знаменитый Институт эволюционной антропологии общества Макса Планка в Лейпциге) известно, что –

– неандертальцам были незнакомы многие наследственные заболевания современных людей – аутизм, болезнь Альцгеймера, синдром Дауна, шизофрения. /356/

Ещё важный один момент из области генетики. Сравнение последовательности митохондриальной ДНК неандертальца с последовательностями мтДНК современных людей показало, что это – отдельные ветви. Человеческие мтДНК не группируются с неандертальской последовательностью, что означает две вещи. Первая очевидна: люди не происходят от неандертальцев.

Второй же вывод посложнее. Присутствие неандертальских кусков в наших генах тем не менее говорит о том, что скрещивание осуществлялось. Оттуда и неандертальские участки в наших генах.

«Те из нас, кто живёт за пределами Африки, несут некоторое количество ДНК неандертальца», – заявил профессор Паабо. «Генетический материал, унаследованный от неандертальцев, составляет от 1 до 4 %. Это немного, но достаточно, чтобы утверждать о достоверном наследовании существенной части признаков у всех из нас, кроме африканцев» – сообщил доктор Давид Райх из Гарварда, также участвовавший в работе.

<…>

Скрещивание было зафиксировано и, вероятно, произошло вскоре после миграции предков современного человека из Африки, то есть на территории Ближнего Востока… /356/

И если, значит, не неандертальские матери передали нам эти последовательности, значит, их передали неандертальские отцы. И значит, вот у нас и генетика подтверждает предположение, что развитые и хорошо вооружённые неандертальцы гонялись за сапиентными дикарями. И в числе прочего захватывали у них самок. А те – рожали от неандертальцев детей.

Почему дикарями? Разве сапиенс кроманьонис не развитее был неандертальца?

Нет. Это доказывается непреложно. Но об этом речь будет ниже.

А теперь смотрим и считаем. Одинокая самка выжить тогда не могла по определению. Одинокая и беременная – тем паче. Одинокая и с младенцем – паки тем паче. И одинокие самки это прекрасно понимали. Отчего в человеческом обществе и появился институт а) женской психологии и логики и б) брака и семьи. По сути, оба этих института нацелены на одно: психологическими и социальными инструментами привязать самца к себе и ребёнку, чтобы он по меньшей мере десяток лет не задумывался, с какой бы это радости ему нужно кормить посторонних существ. Ещё точнее – чтобы даже раскаиваясь в этом, он не задумывался о пересмотре данного положения вещей.

Так или иначе, это у человеческих самок получилось. Мы это видим по нашему обществу, где институт семьи так и не удаётся разрушить даже самим омодернизировавшимся человеческим самкам. Более того, случись завтра большой бубадум – и послезавтра мы не увидим ни одной феминистки-суфражистки. А гомосексуалисты всевозможных расцветок враз забудут о своих «природных особенностях».

Итак, лет десять самка человека должна была жить в каком-то социуме. Можно представить, конечно, картину, что охотники-неандертальцы, вдоволь натешившись чужими самками, уходили в свои дворцы-пещеры, а сапиенсы, побитые и рассеянные, собирались потом в каком-то месте, ставили свои вигвамы из палочек и листиков и продолжали бродить по лесам, собирая орешки и ставя силки на зайцев. А их женщины потихоньку вынашивали и рожали детей неандертальцев. Но это не очень похоже на правду жизни. По той же причине: с чего бы это честному охотнику делиться своим зайцем с чужой бабой и с её чужим ребёнком? Да ещё прижитым от неандертальца? То есть – по внешности страхолюдным: светлокожим и рыжим на волос (а такими, как мы помним, описывают неандертальцев генетики). А каким ещё этот бастард должен был казаться с сапиентной точки зрения, то есть с точки зрения людей первоначально африканоидных, темнокожих, с широкими носами, с тёмными глазами? Как бы, думаю, и не выгоняли такую девицу с её приплодом из рода…

Разве что в бочку не сажали и на волю волн не пускали. За отсутствием бочек.

А значит, раз куски генов неандертальцев в нас есть, то девиц наших эти ребята не насиловали на трупах сородичей, а если и насиловали, то потом всё равно забирали в свои палатки меховые. Где в той или иной форме женились, раз девицы те получали те самые десять лет на выращивание детей.

Вот отсюда и те самые «черепа смешанного вида», которые находят именно на Ближнем Востоке – в зоне длительных контактов между неандертальцами и сапиенсами.

Получены антропологические и генетические подтверждения смешения между неандертальцами и современными людьми…К антропологическим свидетельствам скрещивания между человеком разумным и неандертальцами относятся останки древних людей, демонстрирующие анатомические признаки двух видов. В Рипаро ди Меззена (север Италии) найдены предположительно останки гибрида неандертальца и Homo sapiens, жившего ок. 30–40 тысяч лет назад. В Староселье (Крым) было обнаружено погребение ребёнка вида Homo sapiens с отдельными неандерталоидными признаками. Кроме того, отмечено изменение строения зубных каналов у кроманьонцев на типичный для неандертальцев тип. /356/

Есть и ещё одно неожиданное доказательство – так сказать, гастрономическое.

Наука подтверждает: неандертальцы могли целоваться с людьми или по меньшей мере обмениваться пищей…Генетическое подтверждение наличия микроба, называемого Methanobrevibacter oralis, предлагает другую идею, потому что он встречается во рту современного человека. Сравнение генома показывает, что современная родословная микроба ведёт происхождение от неандертальцев, живших одну сотню тысяч лет спустя после того, как жил последний общий предок современного человека. Это означает, что археобактерия передавалась между ними. «Если вы имеете французский поцелуй —

– в смысле с проникновением языками друг другу в рот, скорее всего,

– между видами, то это означает, что происходит поцелуй или по крайней мере разделение пищи», – говорит