Вместе с тем, это возраст духовного «совершеннолетия» воплощенного человека. Не зря у древних иудеев был обычай, что до тридцати лет человек не мог выступать в собраниях и синагогах. С тридцати лет – пожалуйста. Иисус вышел на всенародную проповедь и начал учить и принародно творить чудеса – в тридцать лет. Сиддхартха Гаутама (Будда Шакьямуни) начал учить – в двадцать девять лет. Теперь мы поймем, почему не раньше – таково ограничение природы.

Следующий рубеж – 35 лет. Время подведения промежуточных итогов воплощения. Если человек эту семилетку не развивался духовно – в тридцать пять лет его с головой накрывает «кризис среднего возраста» – момент разочарования в жизни, ощущения своей бесполезности и никому не нужности. Человеку кажется, что он ничего не достиг в жизни, и уже больше не достигнет. Если такое осознание пришло – самое время обратится к вечным ценностям и повернуть свою жизнь в духовное русло, посвятив себя помощи людям.

Это – переломный период, когда совершаются многие глупости и необдуманные поступки. Но если у человека есть вера в себя, вера в помощь Господа, и осталась еще хоть какая-то вера в людей, а главное – сам он не озлобился на весь мир – тогда есть шанс спокойно преодолеть этот рубеж без последствий.

Дальнейшие семилетние рубежи – ступени мудрости человека. У каждого это происходит уже по-своему. Все зависит от самого человека и его целеустремленности, ведь свою судьбу мы строим сами. Кто-то до самой глубокой старости тела чувствует себя молодым, проживает активную и интересную жизнь, а кто-то – впав в кризис среднего возраста, может так уже и не выйти из него. Такой человек «дряхлеет» и «доживает» – и в прямом, и в переносном смыслах. Ведь состояние физического тела – это, прежде всего, отражение духовного состояния человека.

Индивидуальность человека не имеет метрического возраста в земном понимании, поэтому ощущение своего «я» так же не стареет. Человек умом понимает свой физический возраст, но ощущение «я» от этого не изменяется. Все зависит от отношения человека к некоторым возрастным ограничениям стареющего физического тела. У человека, осознающего бессмертность своего «я», эти ограничения не вызывают уныния или сожаления. Его индивидуальность нацелена на непрерывное покорение новых рубежей. Для материалиста же, или сомневающегося – эти ограничения становятся предвестниками неизбежного конца, о котором он старался не думать, но теперь каждое движение напоминает ему об этом. Это отравляет всю оставшуюся земную жизнь. Такой человек впадает в старческое уныние (причем это совсем необязательно будет пожилой человек, ведь признаки старения организма можно найти и в относительно молодом возрасте), и портит этим жизнь и себе, и окружающим.

Непрерывность и неразрушимость жизни необходимо осознать, и тогда все этапы существования будут приносить человеку радость. Ту радость, о которой мы уже говорили – радость бытия, не обусловленную ничем, кроме самого бытия. В этом основа правильного отношения к жизни.

У большинства людей вызывает недоумение, когда пожилой человек поступает в учебное заведение, чтобы обрести какие-либо новые знания. Зачем? Ему скоро помирать, а он пошел учиться!.. – так думает большинство людей, не имеющих этой радости бытия, и не ощущающих полноту жизни. Они не понимают так же, что опыт, полученный в любой период земной жизни – остается достоянием индивидуальности и не исчезает со смертью тела.

А тот, для кого тело – лишь временная необходимая оболочка, не имеющая решающего значения относительно вечной жизни, и земной возраст этого тела не играет никакой роли – тот постиг мудрость бессмертия. Только такой человек сможет пойти верным путем – путем радости жизни.

Все, что делает человек, должно приносить ему радость и удовлетворение, в противном случае – это не его занятие, и оно должно быть оставлено. Делать что-либо «из-под палки», или подчиняясь «сложившимся обстоятельствам», – самая большая ошибка человека, которую с течением времени бывает все труднее и труднее исправить, ибо в действие вступает сила привычки – человек со временем привыкает ко всему. И вот, время, данное индивидуальности для развития, человек тратит на ненавистную ему работу, или не приносящий удовлетворения образ жизни.

Поэтому – крайне важен момент выбора молодым человеком дальнейшего жизненного пути, момент выбора специальности.

Понятно, что у родителей и родственников свои представления о будущем ребенка, свои мечты и чаяния, основывающиеся на своих стандартах и представлениях о жизни. Согласно этим представлениям они пытаются направить ребенка на путь, который они избрали для него.

Несомненно, мнение родителей нужно выслушать, как необходимо вообще выслушивать любой данный вам совет, пытаясь осмыслить его со всех возможных сторон, мысленно оценив его последствия для себя, то есть, как бы «примерив» его на себя. Но необходимо помнить, что как бы там ни было – они живут своей жизнью, и у них свои критерии и свои сокровенные мечты, а твою жизнь – жить не им, а тебе! Поэтому это мнение ни в коем случае не должно стать решающим. Выслушай всех, взвесь, и – сделай по-своему.

В противном случае ты рискуешь на всю жизнь стать рабом «ненавистной» работы, или чуждого тебе по духу образа жизни, которые ты выбрал лишь в угоду советчикам, чтобы «не обижать» или «не расстраивать» их. Это – ложная «добродетель». Такой жизненный путь никогда не принесет радости, а значит – и ощутимых успехов. Ни материальных, ни – духовных. А резко изменить жизнь в ее зрелой фазе рискнут лишь немногие. На это нельзя надеяться, вставая на заведомо неудовлетворяющий путь. Однажды встав на него, обычно, человек так уже и идет по нему, боясь сделать шаг вправо или влево, ибо это принесет неизвестные, плохо прогнозируемые последствия, а тут – хоть какая-то стабильность.

Это вполне закономерно. Среднестатистический человек идет по линии наименьшего сопротивления, такова особенность сознания. Если, при прочих равных условиях, перед вами два пути: один скрыт туманом, а другой – четко виден и предсказуем, по какому из них пойдет большинство людей? Ответ закономерен. И сделать шаг, результат которого неочевиден, или вообще – неизвестен, человек может только в одном случае – когда все дальнейшие пути одинаково скрыты туманом, а идти куда-то надо. И такой момент в жизни случается только один раз – это именно момент выбора специальности молодым человеком. Он еще не идет ни по одному из путей, а значит – все дальнейшие пути одинаково непредсказуемы для него, и он безболезненно может выбирать, ничем не жертвуя.

Человек же, который недостаточно серьезно отнесся к этому моменту, и, не использовав все его уникальные возможности,