Конды – древние племена норсирайских скотоводов, населявших равнины Истиули. Первая сохранившаяся запись о кондах датируется 350 годом, когда они в череде войн (Первые кондские войны) сражались со своими восточными собратьями-варварами. Участие в этих войнах приняли все великие города реки Аумрис. Разрушение Сауглиша побудило уцелевшие города к объединению под властью Умерау, а не Трайсе, что послужило основой для будущей эпохи расцвета Умерийской империи. Во Вторых кондских войнах умери были разгромлены, унижены и вынуждены платить кондам дань в течение целого поколения. Наконец, в 917 году конды, под началием Аульянау Завоевателя, разграбили Умерау и стали хозяевами реки Аумрис, что, с учётом степени влияния кондов на эту эпоху, позже назвали эпохой «Псевдо-Умерау».

Конрийский – язык Конрии, происходящий от шейо-херемского.

Конрия – процветающее кетьянское государство на востоке Трёх Морей, расположенное к югу от Се Тидонна и к северу от Верхнего Айнона, основанное в 3374 году (после падения Восточной Кенейской империи) вокруг Аокнисса, древней столицы Шира. Из четырёх стран-наследниц Ширадской империи (Сенгем, Конрия, Айнон и Сансор) Конрия более остальных стремилась восстановить и сохранить древние традиции. Ни в какой другой стране кастовое разделение не соблюдается так жестко, как в Конрии. Многие, особенно айнонцы, насмехаются над тем, что конрийцы именуют приверженностью древним традициям, но мало кто сомневается в том, что социальная дисциплина пошла им на пользу. Получив независимость, Конрия успешно предприняла ряд вторжений, блокад и эмбарго – почти всегда из-за козней Верхнего Айнона.

Консульт – название нечестивого Триумвирата, состоящего из представителей рас людей, нелюдей и инхороев, вознамерившихся ради избавления собственных душ от вечного Проклятия истребить все прочие души на свете. Точное время создания этого сговора определить затруднительно, ибо его участники воистину одержимы сохранением своих тайн. Хотя гностические Школы Ранней Древности Сохонк и Мангаэкка существовали, как считается, в одно и то же время, в действительности Мангаэкка была несколько старше, а также обладала более глубокими познаниями, полученными от нелюдей – познаниями, сыгравшими определяющую роль в преобразовании этой Школы в Консульт. Адепты Завета сходятся на том, что Кетъингира (Мекеретриг) примерно в восьмом веке открыл Мангаэкке точное местонахождение Ковчега, рассчитывая на содействие представителей человеческой расы своему безумному стремлению проникнуть в Инку-Холойнас. Многими столетиями ранее Нильгиккас закрыл проход внутрь Воздетого Рога, сперва завалив его несокрушимое соггомантовое чрево исполинской грудой обломков, а затем повелев Эмилидису запечатать колдовскими Преградами единственный вход внутрь Ковчега, располагавшийся на значительной высоте. В течение столетий изощрённая сложность этих препятствий пресекала все попытки преодолеть их, и так продолжалось до тех самых пор, пока в 1111 году Шеонанра, наконец, не обнаружил способ сокрушить Преграды.

Вскоре Мангаэкка возвела на руинах Вири крепость Ногараль, использовав раскопки в разрушенной нелюдской Обители в качестве прикрытия своей истинной цели – проникновения внутрь Воздетого Рога, оставшегося в неприкосновенности сердца Инку-Холойнаса. В ходе своих исследований им удалось обнаружить, а затем и пробудить оставшихся в живых инхороев – Ауракса и Ауранга, и с этого момента Кетьингира перестаёт быть сику, равно как и Шеонанра великим магистром Мангаэкки. Вместо этого рождается Нечестивый Консульт халароев, кунуроев и инхороев – соглашение, заключённое между самыми выдающимися и грозными представителями трёх рас, поклявшимися уничтожить весь Мир.

Большинство адептов Завета полагают, что именно Консульт несёт ответственность за гибель Титирги, прославленного великого магистра Сохонка, случившуюся около 1119 года, однако минует ещё 150 лет, прежде чем человеческие народы ощутят на себе последствия их деятельности. В частности, бедствия Первой Великой Шранчьей Войны уверенно связывают именно с усилиями Консульта по разведению этих тварей и контролю за ними. Тем не менее до самого Первого Апокалипсиса народы Ранней Древности и не подозревали об истинных масштабах исходящей от Консульта угрозы.

Коррунц – северный бастион Голготтерата, знаменитая «Башня Угорриора», названная в Книге Военачальников «Пожирательницей сыновей».

Конфас Икурей (р. 4084) – один из Людей Бивня, племянник Икурея Ксерия III и наследник императорской мантии.

Копьё – скюльвендское название одного из созвездий на северном небе.

Копьё-Цапля – могущественный артефакт, изготовленный при помощи инхоройского искусства Текне и названный так благодаря своей уникальной форме. Копьё-Цапля впервые появляется в «Исуфирьяс» под названием Суоргил (на ихримсу это значит «Сияющая Смерть»): огромное «световое копьё», которое Куйяра Кинмои взял с трупа Силя, короля инхороев, в ходе битвы Пир-Пахаль. Тысячу лет Копьё-Цапля хранилось у нелюдей в Ишориоле, пока его не похитил Кетьингира (см. Мекеретриг) и не передал в Голготтерат. Затем в 2140-м его снова выкрал Сесватха (см. Апокалипсис). Он верил, что только это оружие может сразить He-Бога. Некоторое время считалось, что копьё погибло в страшной битве на поле Эленеот, но в 2154 году оно попало к Анаксофусу V, верховному королю Киранеи. Анаксофус сразил им He-Бога в битве при Менгедде. Много веков копьё хранилось в Кенее в сокровищнице Аспект-Императоров и снова исчезло, когда скюльвенды разграбили Кенею в 3351 году. Где оно находится сейчас – неизвестно.

Корафея – самый густонаселённый город Верхнего Айнона после Каритусаль, располагающийся на побережье к северу от дельты Саюта.

Кораша, или дворец «Белое Солнце» – обширный дворцовый комплекс в Ненсифоне, традиционное место обитания и правления кианских падираджей.

Королевские Огни – ритуальные костры, символизирующие монаршую власть у галеотов.

Королевский храм – легендарный дворец верховных королей Куниюрии в Трайсе, где находился Ур-трон. Уничтожен в 2147-м.

Король Нелюдей – поэтическое имя Куйяра Кинмои в традиционных преданиях бардов.

«Король Темпирас» – сочинение, которое считают величайшей из сатирических трагедий Хэмишезы.

Король Племён – этот титул даётся тому, кого вожди скюльвендов избирают, дабы вести объединённые племена на войну.

Космь – название кишащих шранками диких лесов, некогда бывших территорией древней Меорской Империи.

Кости Киззи – амулеты для предсказаний, популярные среди жителей Зеума.

Котва, Харграум (4070–4111) – один из людей Бивня, тидонский граф Гаэтунский, убитый при Менгедде.

Койяури – элитная тяжёлая конница кианского падираджи, впервые организованная Хабалом аб Сароюк в 3892 году, как ответ нансурским кидрухилям. Их штандарт – белая лошадь на жёлтом фоне.

Кратчайший путь – см. Логос.

Кровавый повод – термин, который Мемгова использовал для оправдания зверств тем фактом, что человек ранее подвергался подобным зверствам сам.