… обратился к бракосочетанию Пирифоя и Гипподамии… — Имеется в виду сюжет древнегреческой мифологии: царь лапифов (лапифы — потомки Лапифа, сына Иксиона, племя, жившее в Фессалии и славившееся своей необузданностью; возможно, реально существовавшее догреческое население Эллады) Пирифой пригласил на свою свадьбу с красавицей Гипподамией (дочерью аргосского царя Адраста) родственников лапифов — лесных демонов, полулюдей-полуконей кентавров (по одной версии мифа, их родоначальник Кентавр был единокровным братом Лапифа, подругой — родным), и на этом празднестве произошла кровопролитная битва лапифов и кентавров, пытавшихся похитить присутствовавших на пиру женщин.

… В запасе имелась еще свадьба Перикла и Аспасии, три дня, по словам Плутарха, будоражившая все Афины… — Аспасия (475/465-после 429 до н.э.) — возлюбленная Перикла (см. примеч. к с. 23), мать его сына; высокообразованная и обаятельная женщина родом из Милета, с которым у Афин не было эпигамии (договора о признании законными брачных союзов между гражданами разных государств), поэтому союз Перикла и Аспасии считался простым сожительством и вызвал в Афинах немало толков и многочисленные нападки на супругов. Плутарх (ок. 45-ок. 125) — древнегреческий писатель и историк; автор «Сравнительных жизнеописаний» знаменитых греков и римлян. Однако Плутарх, рассказывая о взаимоотношениях Перикла и Аспасии («Перикл»,

24), ничего не говорит об их свадьбе.

… любопытно было видеть, как победитель Кимона стал супругом куртизанки из Милета … — Кимон (ок. 510-450 до н.э.) — сын Мильтиада, афинский государственный деятель и стратег, предводитель антиперсидски настроенной аристократии, активный участник борьбы за создание Афинского морского союза, политический противник вождя афинской демократии Перикла, добившегося его изгнания из города в 460 г. до н.э.

Имя Аспасии часто приводится как нарицательное для куртизанок, однако слухи о том, что она занималась ремеслом гетеры, распространяли политические противники Перикла. Правда, Плутарх говорит об этом ее ремесле как о чем-то само собой разумеющемся. Милет — город на юго-западном побережье Малой Азии, заселенный в XI в. до н.э. греческими колонистами; играл большую роль в морской торговле; его жители основали около 80 колоний; наивысшего могущества он достиг ок. 600 г. до н.э.; в 494 г. до н.э. был сожжен персами, но после победы греческого флота в битве при Микале восстановлен; в 387 г. до н.э. оказался под властью персов; в 334 г. до н.э. захвачен Александром Македонским; в эпоху Римской империи снова занимал значительное место в торговых связях и культурной жизни; развалины его лежат в 30 км к юго-востоку от Самоса.

… хотя в отношении познаний, вкуса, изысканной речи я мог бы, во всяком случае, сравнить себя с дядей Алкивиада … — Алкивиад (ок. 450-ок. 404 до н.э.) — афинский военачальник и политический деятель, честолюбивый и беспринципный политик; вырос в доме своего дяди Перикла; во время Пелопоннесской войны перешел на сторону Спарты, потом вернулся в Афины и одержал несколько побед, но затем, потерпев поражение, снова покинул родину.

… я мог бы так же, как Перикл, воздвигнуть Парфенон … — Парфенон — мраморный храм богини-воительницы, покровительницы мудрости Афины Паллады на Акрополе (т.е. верхней укрепленной части города) в Афинах; построен архитекторами Иктином и Калликратом под руководством Фидия (см. примеч. к с. 39) в 448-438 гг. до н.э. Эти годы приходятся на время правления Перикла.

… вот тебе полкроны за твое красное словцо … — Английские полкроны — высокопробная серебряная монета весом 14,14 г и стоимостью в 2,5 шиллинга. Однако здесь, скорее всего, подразумевается золотая монета полсоверена весом в 3,99 г.

… атмосфера была пропитана теми флюидами, какие источают дурные предчувствия. — Флюид — некий психический ток, излучаемый человеком.

… такой, какой она являлась Горацию, воспевавшему Лидию, Тибуллу, воспевавшему Делию, и Проперцию, воспевавшему Кинфию … — Лидия — лирическая героиня стихов Горация (см. примеч. к с. 16), его возлюбленная.

Тибулл, Альбий (50-19/17 до н.э.) — древнеримский лирический поэт, принадлежавший к кругу оппозиционеров режиму Августа; писал элегии, воспевавшие домашний очаг, верность в любви, мир и т.д. Делия (настоящее ее имя, по свидетельству Апулея, было Плания) — предмет страсти Тибулла, неудачная любовь к которой описана в первой книге его стихов.

Проперций, Секст (ок. 47 — ок. 15 до н.э.) — один из наиболее значительных римских лирических поэтов; был близок к кружку Мецената, то есть к официальной литературе режима Августа; автор большого количества любовных элегий, в которых он воспевал свою очаровательную возлюбленную Кинфию, настоящее имя которой, по словам Апулея, было Гостия.

… она предстала передо мной в багряном одеянии, с сурово нахмуренным челом, с бичом в руке — такой, какой она являлась Персию и Ювеналу. — Персии, Флакк Авл (34-62) — римский поэт-сатирик, богатый аристократ этрусского происхождения; был близок к сенатской оппозиции императору Нерону; автор шести патетических сатир на традиционные темы античной философии; оказал влияние на творчество Ювенала.

Ювенал, Деций Юний (ок. 60 — после 127) — римский поэт, автор сатир, темы которых охватывают все римское общество; ему присущ мрачный, грозный тон и пессимистичный взгляд на мир. Ювенал вошел в историю литературы как классик «суровой сатиры», наставник-моралист и обличитель. Сравнение его творчества с бичом неоднократно встречается у литераторов нового времени.

… «Это не тебя, муза Эвменида, я призываю; это к сестре твоей, златокудрой Эрато, обращаюсь я». — Эвменидами (то есть «благосклонными») стали в конце мифологического периода называть древнейших богинь мести эриний, дочерей Геи — Земли и Урана (или Ночи и Мрака), преследующих преступников и насылающих на них угрызения совести и безумие. После того как суд афинских старейшин во главе с богиней Афиной Палладой и при защите Аполлона оправдал сына Агамемнона Ореста (см. примеч. к с. 19) за убийство матери, совершенное им как месть за отца, эринии получили имя эвменид и стали хранительницами законности и порядка. В поэзии нередко появляется образ одной Эринии (Эвмениды). Музы Эвмениды в древнегреческой мифологии не было. Эрато — одна из девяти муз, покровительница лирической и эротической поэзии.

… бич, который так и взлетал в ее руке, свистел, словно бич эриний! — Эринии — см. предыдущ. примеч.

… преследовать сарказмами более язвительными, чем у Ренье, Буало и Попа… — Ренье, Матюрен (1573 — 1613) — французский поэт, автор «Сатир», созданных в подражание Горацию и Ювеналу. Буало-Депрео, Никола (1636-1711) — французский поэт и критик, теоретик классицизма; историограф Людовика XIV, придворный поэт; член Французской академии (1683); среди его сочинений — девять «Сатир» (1660-1667). Поп — см. примеч. к с. 8.

… прогнать эту дочь Ночи и Ахеронта … — Ночь (Никта, Нике) — в греческой мифологии божество, персонификация ночи, противопоставляемая своей сестре Гемере (Дню).

Ахеронт — в греческой мифологии болотистая, медленно текущая река в подземном царстве, через которую души умерших, чтобы достичь потустороннего мира, переправляются в челне Харона. Дочерью Ночи и Ахеронта здесь названа Эвменида, однако по одной мифологической версии эринии рождены Геей — Землей от крови свергнутого Урана — Неба, а по другой — они дочери Ночи и вечного мрака Эреба.