Нужно чувствовать большое нерасположение к спорту, чтобы не найти себе занятие по душе в Центральном парке. По дорожкам и тропинкам, не мешая друг другу, катаются роллеры, ездят велосипедисты, совершают свой моцион любители бега… Видя, как на огромных лужайках ньюйоркцы спорят друг с другом по поводу матчей по софтболу (разновидность бейсбола), трудно поверить, что все это гигантское зеленое великолепие было создано в 1844 году на заброшенном месте, где когда-то стояли полуразрушенные свинарники вперемежку с хижинами бидонвилей.

Ходить по парку можно везде, и никто из служащих никогда не сделает вам замечание, попросив не топтать траву. Правда, иногда висят объявления, на которых написано, что лужайка временно закрыта, так как идет восстановление травяного покрова. В этом случае пройдите немного дальше, лужаек здесь предостаточно.

В парке есть всё и на любой вкус: волейбольные и баскетбольные площадки, крытые и открытые теннисные корты, где абонемент можно приобрести за сто долларов в год – неслыханная щедрость для города, где все стоит так дорого! (другой вариант: заплатив семь долларов в час, наслаждайтесь игрой с марта по ноябрь). Бегая за мячом, вы, вне всякого сомнения, столкнетесь нос к носу с группкой людей, сидящих в позах йоги (и хорошо, что это не адепты тай-чи или кендо, в упоении манипулирующие палкой или мечом). А что касается романтичных натур, то к их услугам предлагается каток, открывающийся каждую зиму. Каток в Центральном парке – это непременный атрибут декораций всех слащавых американских комедий и символ города. Но наберитесь терпения, если хотите покататься на коньках, потому что придется выстоять длинную очередь.

Но что в Центральном парке привлекает больше всего, так это сплав почти деревенского покоя (придите как-нибудь в парк встречать рассвет, увидите, какая это магия!) с бурлящей через край энергией. И вас никто никогда не побеспокоит, чем бы вы ни занимались.

Если «религия – это опиум для народа», тогда можно без преувеличения сказать, что в Нью-Йорке «курить опиум» стремятся все. Культивирование духовности имеет непреходящее значение. 96 процентов американцев считают себя верующими. Не важно, кто вы: еврей, христианин, буддист или мусульманин, главное – верить в Бога. Убежденность в вере настолько сильна, что это не могло не отразиться на лексике американцев: здесь многие начинают фразу не с I think (я думаю, полагаю), а с I believe (я верю). И даже атеисты, гошисты[30], коммунисты (если вас убеждают, что ничего подобного в Нью-Йорке нет, не верьте, все эти течения существуют и вносят струю свежего воздуха) тоже верят, но по-своему, в своих собственных богов. Они верят в правоту своего дела, своих действий или просто в самих себя. В городе, где все нацелено на то, чтобы добиться успеха, вера в Бога необходима. И не случайно девизом Америки являются слова In God we trust («На Бога уповаем»).

В Нью-Йорке Бог многолик. Все споры и разговоры о религиозных символах прекращаются на Эллис-Айленде[31]. Здесь, в окружении исламских платков, кип, амулетов, разноцветных тюрбанов и т. д., не принято кичиться религиозным рвением, выставляя его напоказ. В каждом из пяти округов Нью-Йорка у вас не будет проблем, чтобы прийти на встречу с Богом в надежде быть услышанным Создателем. Но когда мы видели адвокатов или трейдеров, лбы которых были помечены чем-то черным в первый день поста, или толпы любавических евреев, ежегодно 1 апреля, в день рождения их дорогого ребе, заполоняющих Шестую авеню своими кемпинг-карами так, что невозможно ни проехать, ни пройти, нас это несказанно удивляло. Впрочем, ничего удивительного: стоит только прогуляться воскресным утром по Гарлему или Бруклину, чтобы понять: религия является краеугольным камнем этого общества, цементирующим его.

Листая страницы Time Out NY, мы столкнулись, как ни странно, с огромным количеством семинаров и практик по развитию духовных возможностей человека. Еженедельно публикуются данные о проведении очередных серий занятий, носящих, например, такие названия, как «Осмысление кармы» или «Полное раскрепощение», что, по всей видимости, должно привести к избавлению от заболеваний и эмоциональных проблем путем последовательных реинкарнаций.

А если вы хотите получить немедленный ответ на обуревающие вас проблемы, отправляйтесь к ясновидящей. Чуть ли не в каждом доме, на каждом углу улицы вам погадают на картах и предскажут будущее. Салоны гадалок располагаются, как правило, в полуподвальных помещениях. За пять долларов вы сможете узнать, что вас ждет: прибавка к зарплате или большая и светлая любовь.

Йога также не осталась в стороне от этого поветрия, предлагая курсы по совершенствованию и приведению в действие скрытых возможностей человека. В студии дживамукти-йоги (см. «Понтий Пилат и дхарма-йога») все направлено на развитие духовности. Каждое занятие начинается с чтения текстов и размышлений по теме, соответствующей каждому месяцу года. В день нашего визита в студию ученики должны были предложить свое понимание такого понятия, как сплетни. Мы выяснили также, что говорить дурно о животных – это плохо. Например, фраза «Ты ешь, как свинья» должна быть исключена из лексикона, потому что это может обидеть такое милое животное. Далее учитель предложил своим ученикам в течение пяти минут распевать хором на все лады своего рода заклинание: «Dhrami Shala, Dhrabi Maki Shala». Самое неприятное заключалось в том, что учитель не представил перевода, и для умов, взращенных в картезианском духе[32], все это выглядело довольно глупо.

Вера в сверхъестественное прекращается с момента подписания каждым учеником документа, согласно которому студия дживамукти освобождается от любого судебного разбирательства. Руководителями предусматривается, что даже если вас настигнет смерть по их оплошности, они не несут за это никакой ответственности. Ну что же, по крайней мере, умрете просветленным!

Поиск мистера Райта[33]превращается для незамужней жительницы Нью-Йорка в навязчивую идею. Но выбор есть всегда: либо встретить большую и чистую любовь, либо мужчину с хорошей родословной. Разумеется, как все женщины в мире, цыпочки могут рассчитывать на небольшой подарок судьбы, надеясь познакомиться с очаровательным принцем из сказки в кафе или на выходе из ландромата (прачечная-самообслуживания). Но правила конкуренции жестки и неумолимы, а хорошеньких 30-летних женщин более чем достаточно, и если послушать их, то окажется, что холостой гетеросексуал – редкая добыча.