litbaza книги онлайнИсторическая прозаДревний Восток и Азия - Владимир Миронов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204
Перейти на страницу:

Ватсьяяна Малланага. Кама-сутра. Трактат об искусстве любви. М., 2005.

Вебер Г. Курс всеобщей истории. История древности. Т. I. М., 1860.

Вебер М. Избранные произведения. М., 1990. С. 315–317.

Вебер М. Религия и социальный статус / Религия и общество. Часть I. М., 1994.

Вейнберг И. П. Рождение истории. М., 1993. С. 125.

Вейнберг И. П. Древнееврейское государство: идея и реальность / Государство на Древнем Востоке. Сборник статей. Под ред. Э. Грантовского, Т. Степугиной. М., 2004.

Вейнберг И. Р. Постижение истории. М., 1993. С. 155.

Вейнингер О. Пол и характер. Ростов-на-Дону, 1998. С. 476.

Вейс Г. История цивилизации. Классическая древность до IV в. Т. I. М., 1998.

Велльгаузен Ю. Введение в историю Израиля. СПб., 1909.

Велльгаузен Ю. Израильско-иудейская религия. М., 1903.

Верещагин Е. М. Библеистика для всех. М., 2000. С. 42–43.

Веселовский А. Н. Мерлин и Соломон. М., 2001.

Ветхий Завет. Пер. с древнееврейского. Притчи. Книга Екклесиаста. Книга Иова. М., 2000.

Винклер Г. Вавилонская культура. М., 1913. С. 155.

// Власть и политики, N№ 4, 2004. С. 36–39.

Волков А. В. Загадки Финикии. М., 2004.

Волков А., Непомнящий Н. Хетты. Неизвестная империя Малой Азии. М., 2004.

Вольней. Избранные атеистические произведения. М., 1962.

Всеобщая история искусств. Т. I. Искусство древнего мира. Ред. А. Чегодаев. М., 1956.

Гаврилюк П. История катехизации в древней церкви. М., 2001. С. 19.

Гальбиати Э., Пьяцца А. Трудные страницы Библии (Ветхий Завет). Милан—Москва, 1992.

Гарнак А. Сущность христианства. М., 1906. С. 35, 42.

Гарни О. Хетты. Разрушители Вавилона. М., 2002. С. 240–243.

Гаряев П. П. Волновой генетический год. М., 1997. С. 6.

Гачев Г. Образы Индии. М., 1993. С. 181–182.

Гегель В. Ф. Г. Эстетика. В 4-х томах. Т. IV. М… 1973. С. 293–294.

Гегель Г. В. Ф. Лекции по философии истории. СПб., 1993. С. 179, 192, 196.

Гегель Г. В. Ф. Философия религии в 2-х томах. Т. I. М., 1976.

Гердер И. Г. Идеи к философии истории человечества. М., 1977. С. 283.

Геродот. История в 9-и книгах. Л., 1972.

Гессе Г. Сиддхартха. Минск, 1990. С. 56.

Гессен Ю. История еврейского народа в России. Москва-Иерусалим, 1993. С. 48–49.

Гёте И. В. Собрание сочинений в 10-и томах. Т. X. М., 1980. С. 326.

Гёте И. В. Собрание сочинений в 10-и томах. Т. III. М., 1976. С. 108, 109, 117, 118.

Гёте И. В. Собрание сочинений в 10-и томах. Т. I. М., 1975. С. 239.

Глушкова И. П. Индийское паломничество. М., 2000. С. 14, 104, 109.

Гнедич П. П. Всемирная история искусств. М., 1996. С. 72–74.

Гнедич П. П. История искусств в 3-х томах. Т. I. М., 2004. С. 270–271.

Гнедич П. П. История искусств. Т. I. М., 2004. С. 304–307.

Гольбах П. Галерея святых. М., 1937. С. 80–81, 83.

Гольбах П. Карманное богословие. М., 1959.

Гопал С. Джавахарлал Неру. Биография. Т. II. М., 1990. С. 6.

Грант М. Ирод Великий. Двуликий правитель Иудеи. М., 2003. С. 13, 130, 131.

Грант М. История Древнего Израиля. М., 1998. С. 158.

Грант М. Крушение Римской империи. М., 1998. С. 141–142.

Грей Дж. Ханаанцы. На земле чудес ветхозаветных. М., 2003. С. 56–57.

Гринберг Г. Тайны Моисея. Африканское происхождение израильтян. М., 2002.

Грозный Б. Хеттские народы и языки. // Вестник древней истории, N№ 2 (3).

Губарева М. В., Низовский А. Ю. Сто великих храмов мира. М., 2001. С. 75–86.

Гудзь-Марков А. В. Индоевропейцы Евразии и славяне. М., 2004. С. 6–7, 16, 18.

Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. М., 1992.

Гусева Н. Р. Индия в зеркале веков. М., 2002. С. 130–140.

Гусейнов А. А. Великие моралисты. М., 1995. С. 59–63.

Гюнтер Г. Избранные работы по расологии / Пер. с нем. А. М. Иванова. М., 2002.

Данте Алигьери. Новая жизнь. Божественная комедия. М., 1967. С. 482.

Дерош-Ноблькур К. Тутанхамон – сын Осириса. М., 2003. С.204.

Джонсон П. Популярная история евреев. М., 2001. С. 75.

Диль Ш. По Греции. Археологические прогулки. М., 1913. С. 58–59.

Дойель Л. Завещанное временем. Поиски памятников письменности. М., 1980.

Донини А. У истоков христианства. М., 1989. С. 37–38.

Древнекитайская философия. Т. I. М., 1972. С. 153–154.

Древние мифы Индии. М., 1975. С. 195.

Древняя история К. Ф. Беккера / Обработка В. Мюллера. Ч. I. СПб., 1890.

Дрюмон Э. Еврейская Франция. Краснодар, 2001. С. 25–28.

Дубнов С. М. Краткая история евреев. М., 1996.

Дхармашастра Нарады / Пер. с санскр. А. Вигасина и А. Самозванцева. М., 1998.

Дюк Д. Еврейский вопрос глазами американца. М., 2001.

Дюрант В. История цивилизации. Цезарь и Христос. М., 1995.

Дюринг Е. Еврейский вопрос как вопрос о расовом характере и о его вредоносном влиянии на существование народов, на нравы и культуру. М., 2003. С. 95.

Евагрий Схоластик. Церковная история. Книги III–IV. СПб., 2001. С. 193–194.

Евангелие детства / Апокрифы древних христиан. М., 1989. С.142–145.

Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX вв. / Под ред. В. Н. Захарова. П., 1998. С. 159, 173.

Евреи в России. Историографические очерки. Москва—Иерусалим, 1994. С. 187.

Евреи. История по Брокгаузу и Бухарину. М. – СПб., 2003.

Еврейская ксенофобия // Новая книга России, N№ 1, 2005. С. 34–37.

Еврейская энциклопедия / Главные ред. Ицхак Орен, Михаэль Занд. Иерусалим. Т. I. 1976. С. 146–147.

Евсевий Памфил. Церковная история. Кн. VIII. М., 1993. С. 296–297.

Евсеева Л. М. Западные источники двух таблеток XV в. из ризницы Троице-Сергиева монастыря / Россия и христианский Восток. Выпуск II–III. М., 2004. С.72–74.

1 ... 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?