Однажды Диоген зажёг фонарь и стал бродить повсюду. Егоспрашивали, зачем он это делает. Диоген отвечал: «Ищу человека».

А раз психологические проблемы и стрессы – это реалиисовременной жизни, нужно знать, как с этим справляться. Жизнь предъявляет намсвои требования и, кажется, не собирается сбрасывать темпы. Кто не поспевает заоборотами, тот попадает в её жернова. А для того чтобы соответствовать этимоборотам, для того чтобы жить, нужно недюжинное психологическое здоровье.Поэтому, если вы не хотите отстать от поезда, все, что будет здесь написано,вам непременно понадобится.

Наш век психологи называют веком тревоги. И этодействительно так. Все мы очень тревожны, хотя и не замечаем этого, потому чтопривыкли. Теперь нам это кажется почти нормальным. Но что в этом нормального?Нормальна только та жизнь, которая радует человека. Если же этого непроисходит, значит, что-то не так… И, как мне кажется, я даже знаю, что именно.

Современная жизнь устроена таким образом, что мы все большеи больше чувствуем себя одинокими. Наш единственный собеседник – телевизор, новедь это игра в одни ворота. Общение с телевизионными ведущими и героямиромантических фильмов – фиктивное общение. Реальность подменяется суррогатом, аэто не может не сказаться на нашем психическом здоровье. Взаимопонимание ивзаимность теперь редки настолько, что их без всяких шуток пора заносить вКрасную книгу, если, конечно, ещё не поздно. На что лично я очень надеюсь.

А вот относительно нашего недалёкого будущего учёные строятещё более ужасающие прогнозы. Они говорят, что человек XXI века – это человек,спящий в обнимку с компьютером. Прежде мы пели: «спят, обнявшись, человеки»,теперь – «в постели с компьютером». Человек не может и не должен быть одинок.Человек – существо социальное, для него противоестественно испытыватьодиночество! Но, к сожалению, даже самые печальные прогнозы более чем реальны,если мы не прислушаемся наконец к голосу разума и не одумаемся. Нам нужнычувства, истинные, человеческие: радость, нежность, любовь. Но единственноечувство, властно управляющее современным человеком, – это тревога.

Глубокие чувства, похороненные нами в себе, – эточувства, принадлежавшие тому ребёнку, которым мы когда-то были, ребёнку,пребывавшему невинным и свободным, ребёнку, знавшему радость до той поры, покаего дух не был сломлен. Этот ребёнок продолжает жить в наших сердцах, но мыпотеряли с ним контакт.

Александр Лоуэн

Некоторых тревога толкает в тоску и уныние. У таких людейвозникают депрессии, из которых очень непросто выбраться. Другие, продолжаясопротивляться, становятся озлобленными и агрессивными. Третьи ищут спасение валкоголе и наркотиках. Все это симптомы бегства. Да, мы боимся такой жизни,которая не приносит нам счастья, пугает нас, и мы бежим от неё без оглядки. Новы никогда не задумывались, от кого, собственно говоря, мы бежим. Психотерапияубедительно доказывает: мы бежим от самих себя, от своих желаний и надежд. Ноэто равносильно самоубийству, чем все мы, не понимая того, занимаемся. Ипоэтому все, что написано в этой книге, в конечном счёте, – средство найтито главное, что все мы потеряли. Это способ обрести счастье, от которого мыотказались поневоле и которое мы теперь с такой обречённостью ищем…

* * *

Помните сказку о проданном смехе? Мы очень похожи на этогомальчишку, который обменял свой счастливый и озорной смех на богатство иположение (а большинство из нас на «прожиточный минимум»). Впрочем, есть и одноотличие: мальчик пошёл на это сам, а нас фактически заставили отказаться отсебя и от своей радости. Воспитание, диктат общественного мнения, страхпоступить как-то не так, желание соответствовать идеалу – все это в конечномитоге подорвало основы нашего с вами существования. И единственный шанс вернутьвсе на свои места – это вновь обрести себя, своё истинное «Я», свой центр, своюсущность. И только в этом случае изменится окружающая нас жизнь. Если мы будемв мире с самим собой, то и со всем остальным мы тоже справимся. Нам придётсяотделить зёрна от плевел, если мы хотим жить по-человечески.

Нельзя мудро выбирать жизнь, если ты не смеешьприслушиваться к себе, к собственной самости, в каждый момент жизни.

АбрахамМаслоу

Однажды я прогуливался у Смольного собора со своейпациенткой, страдавшей от депрессии и тревоги. Это был замечательный летнийдень, светило яркое солнце, а небо было голубым-голубым. Собор был неотразим нафоне огромного, раскинувшегося над ним неба. Я поделился с пациенткой своимвосторгом. Она недоуменно на меня посмотрела и сказала: «Как вам может этонравиться?» Пришла моя очередь удивляться. И вот что я услышал: «Посмотрите наэти чёрные трубы. Это ведь ужасно!» Действительно, почти от самых куполов доземли по всем углам и фронтонам вниз спускались ржавые водосточные трубы. А я ине заметил их, залюбовавшись небесно-голубым цветом стен.

Да, мир таков, какими глазами мы на него смотрим. Нашеотношение к тому или иному явлению не определяется нашим желанием: хочу –отношусь хорошо, хочу – плохо.

Наше отношение продиктовано нашим внутренним состоянием,общим фоном. Вы, наверное, и сами замечали: вот у вас хорошее настроение, жизнькажется замечательной и благоуханной, вдруг случается какая-то оказия, и вытолько слегка расстраиваетесь, но духом не падаете и вскоре с лёгкостью решаетевозникшую проблему. Но если бы вы были в дурном расположении духа и произошлобы то же самое или даже меньшее несчастье, вы бы непременно воспринялипроизошедшее как трагедию мирового масштаба, причём узрели бы в случившемсянекий «закон подлости» или ещё что-то в этом роде. Значит, дело вовсе не в том,как мы относимся к тем или иным событиям в нашей жизни, а в том, каков общийфон, общий настрой нашего внутреннего мира.

Мир счастливого – иной, чем мир несчастного.

Людвиг Витгенштейн

В этой книге изложен многолетний опыт психотерапевтическойработы с насущными проблемами реальных людей. Эта система работает и даётожидаемый результат, это я могу утверждать. Здесь нет ничегосверхъестественного, все достаточно просто и понятно. Есть только одно «но»…Впрочем, эта проблема – краеугольный камень любой психотерапии. Лучше, чемсказал по этому поводу Александр Лоуэн, у меня не получится, поэтому позволюсебе его процитировать: «Мы (психотерапевты) сильны своим знанием и верой,но мы бессильны сделать что-либо за пациента». Здесь вы найдёте и знание, иверу, а ваша задача – просто воспользоваться этим.

Я прошу вас запомнить золотое правило «трех П». Оно гласит:недостаточно просто Прочитать, недостаточно просто Понять прочитанное, нужноещё и Применить. И не надейтесь, что кто-то сделает это за вас. Да,психотерапевт нужен, и во многих случаях его не заменишь книгой или простымирекомендациями. Но вы сами знаете, как у нас относятся к психотерапевтическойпомощи. В нашем отечестве обращаются к ней только в крайних случаях. Мы неприучены к психотерапии, это на Западе иметь своего психотерапевта не зазорно,а, напротив, считается почти делом чести. Там уже давно отнесли психотерапевтовк «средствам первой необходимости». В России же на них все ещё смотрят, как надиковинных животных. И обращаются за помощью в последнюю очередь как к крайнемусредству. Такой вот своеобразный жест отчаяния. Ничего не скажешь, мы следуемсвоим многовековым традициям: пока гром не грянет, мужик не перекрестится. Ночем сильнее он грянет и чем позже вы решитесь перекреститься, тем сложнее будетпоправить пошатнувшееся положение. Разве не так? Поэтому мой вам совет –запаситесь зонтиком до появления грозовых туч.