не было, и в этом ничего нет. И, если из ничего возникает кто-то, значит, он сам себя создал. Он самодостаточен, а все, что существует, все что есть — от него. Он — Первоисточник, то есть он есть всегда с момента сотворения Себя!

Итак, существует Первоисточник, который создал Себя из ничего! И здесь опять возникает сомнение! Мог ли такой Великий, который является Первоисточником всего, появиться из ниоткуда, из ничего? Ведь ничего — это ничего, этого нет и никогда не было. И в этот момент я понимаю, что правда в том, что Первоисточник есть, и был всегда, Он не появился из ничего — Он вечен. По сути, Он — это и есть все; все, что может существовать, жить, быть, если хотите. Для Него время не существует, время существует лишь для нас; и время, и пространство, и боль, и наслаждение — абсолютно все. Для Него — есть только Он, все остальное — Его творение, как если бы человек лепил из глины что-то выдуманное, а реальность, истина — совершенно в ином. Это стало очевидно, но как это возможно, мы, в нашем человеческом понимании, увидеть не можем, в это лишь можно верить, осознав, что это так и никак иначе. Иных вариантов нет, все логические размышления ведут в один конец. Есть Первоисточник всего — Он вечен. Как это возможно, нам не дано понять самим Первоисточником. Мы можем лишь осознать, даже своим реальным земным умом, что это так. Все, что нам дано — верить в то, что мы осознали путем логических размышлений.

Я понял, что есть Первоисточник, который есть всегда, из которого появилось все, в том числе и люди. За пределами существования Первоисточника нет ничего и никогда не было. Потому что все, что всегда было, есть и будет — это Он, Первоисточник, Творец всего.

Это логическое умозаключение, то есть осознание, которое можно назвать верой, потому что в нашем понимании нет реальных доказательств всего этого и никогда не будет, если только этого ни пожелает сам Первоисточник. Это основа всего. Далее все будет основываться на этом выводе.

Мироздание

Давайте подумаем не только о нашем происхождении, но и об устройстве окружающего нас мира. Все, что нас окружает, неимоверно упорядочено и имеет свои причины возникновения. Например, любое здание не построится само собой. Для этого нужно, чтобы кто-то живой захотел его построить, имел знания, как это делать, и, наконец, начал строительство. Только по такой логике может построиться здание. И таким образом все во Вселенной имеет такую причинно-следственную цепочку возникновения. Об этом говорит как человеческий разум, так и наука.

Всем известна теория большого взрыва. Эта теория говорит, что Вселенная не вечна и имеет начало, появившись из маленькой точки, которая взорвалась, создав пространство, материю, время, энергию — вообще все.

Вселенная не вечна — это давно доказано. Но, она, ведь, также как и любое строение, не появилась беспричинно. Если и был этот взрыв точки, то у него были идеальные параметры и характеристики, иначе бы не появилось все сущее. Это говорит о том, что этот взрыв, сперва, кто-то захотел сделать, затем тщательно спроектировал и продумал, иначе взрыв был бы безобразным, неупорядоченным. Все мы видели, что выходит из того, когда что-то взрывается. Но, чтобы организовать такой взрыв, необходимо обладать неимоверной силой и мощью.

Выходит, что кто-то обладает бескрайней силой, знаниями и властью, а наличие желания что-либо сделать говорит нам о том, что он — живой. Опять прихожу к выводу о том, что у всего есть Создатель, Первоисточник.

Еще немного рассуждений о том, что все создано извне. Аргументом этого является упорядоченность во всем.

Всем очевидно, что в реальности любой порядок устанавливается кем-либо: в квартире, в шкафу, в холодильнике и так далее. Это не происходит случайно — случайно может установиться только беспорядок.

Для того, чтобы организовать порядок, нужно, во-первых, знать, как это сделать, просчитать все и продумать, используя определенные знания. Во-вторых, необходимо приложить усилия, чтобы переместить вещи в нужные места. В-третьих, нужно иметь желание все это сделать.

Я прихожу к тому, что порядок всегда формируется живым, разумным, сильным существом и не может возникнуть внезапно, тем более в масштабах Вселенной. В природе все вокруг имеет цикличность и упорядоченность. День сменяется ночью, а ночь — днем. День сопровождается солнцем, а ночь — луной. При хорошей погоде небо ясное, а во время бури по нему бегут бесчисленные тучи. Движение каждого небесного тела настолько упорядочено, что человек может спроектировать его траекторию и время движения. Люди рождаются, взрослеют, стареют и умирают, как и все живое на Земле. Времена года идут одно за другим: зима, весна, лето, осень. Все в мире имеет порядок, значит, все создано Творцом.

Каждый человек подсознательно знает о существовании Творца, без каких-либо доказательств. Даже атеист произносит слова: «докажи, что существует Творец всего», «докажи мне Бога». Он изначально имеет ввиду того же Создателя, Первоисточника, Бога, которого знают все, кто пришел к выводу о существовании Творца всего, и которого знают все верующие, религиозные люди. Почему так? Во все времена, в любом обществе, в любом веровании и религии было, есть и будет поклонение Богу. Так настроена природа человека самим Создателем. Все же знают с детства, что любовь и доброта — это хорошо, а смерть и зло — это плохо. Также как и знание о том, что хорошо, а что плохо, так и знание о существовании Творца — это врожденная способность. Даже если бы не было такого знания, человек может и путем простой логики, описанной выше прийти к такому же умозаключению.

А вот доказать обратное, что не существует Первоисточник, Создатель, Бог — невозможно.

В поисках потустороннего

Необходимость погрузиться в размышления о нематериальном мире назрела сама собой. Если предположить, что существует иной мир, мир нематериального, духовного или еще что-то, о чем мы даже не догадываемся, то из этого предположения можно вывести еще бесконечное множество вопросов. Как появился тот мир, кто там является Первоисточником? На все вопросы касательно нематериального мира мы никогда не получим ответ, так рассуждая, основываясь на каких-то предположениях. Но я этим заниматься не буду, так как это все — предположения и логики никакой здесь нет. Я не могу отрицать существование духовного мира, но, чтобы найти ответы на все вопросы о нем, нужна помощь чего-то очень авторитетного, что достойно нашей веры. Равно так