И вы преуспеете в этом. На самом деле вы уже преуспели; вы прекрасно предаетесь печали, вы стали уже экспертами в этом. Именно поэтому нужно начинать с печали. Если вас попросят переполниться блаженством, то это будет очень трудно. Вы не представляете себе блаженства. И если вы хорошо представляете себе печаль, то поймете, что если с вами случается печаль, то почему не может случиться и счастье? Если вы можете визуализировать печаль и в этой печали стать мертвой вещью, то почему бы не воссоздать вокруг себя радость?

Благодаря упражнению вы осознаете, что, в чем бы ни заключалась печаль, от которой вы страдали, она была нереальной. Это вы создали ее, вы ее автор. Трудно себе представить, что все ваши печали – это лишь ваше воображение, ведь тогда вся ответственность ложится на вас. Тогда никто другой не отвечает за вашу печаль, тогда вы не можете переложить ответственность на Бога, на судьбу, на других людей, на общество.

В течение семи дней пытайтесь непрерывно проводить этот эксперимент. И тогда, поверьте и проверьте, вы никогда больше не будете испытывать печаль – ведь тогда вы будете знать ключ.

А затем в течение семи дней старайтесь пребывать в потоке блаженства – плывите в блаженстве, пусть каждый вдох несет вам восторг. Начните с печали на протяжении семи дней, а потом в течение еще семи дней двигайтесь в противоположном направлении. И когда вы двигаетесь к прямо противоположному чувству, вы лучше почувствуете все благодаря контрасту.

И только после этого вы сможете провести новый эксперимент. Он глубже, чем счастье. Печаль лежит на поверхности, счастье посередине, а это – последнее ядро, самая сердцевина, космическая сущность. Почувствуйте свою субстанцию, свои кости, плоть, кровь насыщенными космической сущностью – вечной жизнью, божественной энергией, светом. Но не пытайтесь начинать этот эксперимент сразу, поскольку тогда вы не сможете коснуться ее. Начните с печали, потом двигайтесь к счастью и затем испытайте источник, самый источник жизни – космическую сущность. Вы почувствуете себя исполненными ею.

Вначале вы будете осознавать, что лишь воображаете ее себе, но не останавливайтесь. Хорошо даже то, что вы можете вообразить себе что-то стоящее. Вы воображаете и в самом этом воображении изменяетесь. Продолжайте, и мало-помалу вы полностью забудете, что вы воображаете, – то, что вы воображаете, станет для вас реальностью.

Почувствуйте свою жизнь, свои кости, плоть, кровь насыщенными космической сущностью. Ощущайте себя так, как если бы через вас текло божественное: вас нет, но в вас существует космическое, в вас существует Бог. Когда вы испытываете голод, – и он испытывает голод, – тогда трапеза становится поклонением божественному. Когда вы испытываете жажду, космос в вас испытывает жажду. Когда вы хотите спать, он хочет спать, он желает отдыха, расслабления. Когда вы молоды, он молод в вас. Когда вы влюбляетесь, он влюбляется. Станьте насыщенными им, будьте целиком насыщенными им. Не делайте ни малейшего различия. Хорошее или плохое, что бы ни происходило, происходит с ним. Вы просто изъяты, вас больше нет, есть только он. Поэтому хорошее или плохое, ад или рай, что бы ни случилось, случается с ним. Вся ответственность падает на него, а вас больше нет. Это самое «больше нет», которое дает вам эта техника, и есть предельное в метапсихологии.

Но вы не знаете никакого насыщения, вы не чувст вуете своего тела пористым, подобным губке, вы не чувствуете, что в вашем теле текут реки жизненной энергии. Вы думаете о себе как о чем-то твердом, мертвом, замкнутом. Жизнь случается только тогда, когда вы уязвимы, открыты, незамкнуты. Жизнь движется сквозь вас, и, что бы ни происходило, это происходит с жизненной энергией, а не с вами – вы лишь фрагмент. И все ограничения, которые вы воздвигли вокруг себя, ложны, не реальны.

Вы не можете существовать одинокими. Если вы одиноки, то как вы можете существовать? Вы не можете существовать без звезд, цветов, гор. Если вы что-нибудь сделаете, все начнет вибрировать. Сущест вование едино. Если вы коснулись цветка, вы коснулись всего космоса; если вы посмотрели в глаза своего ближнего, вы посмотрели в глаза космоса. Вся эта сеть едина, вы не можете коснуться никакой из ее частей, не затронув всего, ни одна часть не может существовать без всего.

Когда вы почувствуете это, эго исчезнет. Эго существует только тогда, когда вы за целое принимаете какую-то часть целого. Эго существует, когда вы делаете часть целым. Когда вы узнаете правильную пропорцию, когда вы узнаете, что часть – это часть, а целое – это целое, эго исчезнет. Эго – это всего лишь неправильное понимание.

И эта техника, позволяющая почувствовать себя насыщенным космическим, прекрасна!

С самого раннего утра, когда вы чувствуете, что жизнь пробуждается, когда вы чувствуете, что сон проходит, первой мыслью должна быть мысль об этом насыщении: сейчас открывается божественное; божественное, не вы, встает из сна. Делайте свой первый вздох с именем Бога. Теперь это стало формальностью и существо дела утеряно, но корни этой традиции лежат в следующем: в тот момент, когда вы пробуждаетесь утром, вы не должны помнить о себе, вы должны помнить о божественном. Первым вашим воспоминанием должно быть божественное – оно же должно быть вашим последним воспоминанием, когда вы засыпаете вечером. Должно вспоминаться божественное; божественное должно быть первым и последним. И если Бог действительно является утром первым и вечером последним, он будет с вами весь день – не только утром и вечером.

Вы должны погружаться в сон насыщенными им. Вы удивитесь, поскольку качество вашего сна станет иным. Засыпая вечером, пожалуйста, не думайте, что это вы засыпаете, пусть засыпает божественное. Застилая постель, застилайте для божества – к вам идет гость. И когда вы лежите в постели, пусть там лежит божество, не вы – рассматривайте себя как гостя. Погружаясь в сон, все время думайте, что божественное существует, оно насыщает каждое дыхание, оно пульсирует в крови, оно бьется в сердце. Теперь оно устало после целого трудового дня, теперь оно хочет спать.

И утром вы почувствуете, что спали совершенно иначе. Качество сна станет космическим, ведь глубоко, у источника состоялась встреча.

И будьте насыщенными: что бы вы ни делали, пусть это делает Божество – просто позвольте ему делать. Ешьте, спите, работайте, но пусть это делает божество. Только тогда вы будете насыщенными, станете едиными с божественным. И когда вы почувствуете даже на единое мгновение, что наступил пик, что вас нет, что божественное полностью насытило вас, вы станете просветленными. В это единое мгновение, в это мгновение вне времени вы осознаете всю загадку жизни. Тогда нет страха, тогда нет смерти. Теперь вы стали самой жизнью. Она продолжается и продолжается; она никогда не кончается, она никогда не начинается. Тогда жизнь – это ликование. А ваша судьба – это свобода.

Когда универсальное сознание проявляет себя в форме энергетического центра, создается специфическая структура, через которую человек воспринимает мир. Например, когда ум и энергия выражаются через чакру свадхиштхану, человек озабочен обретением чувственных наслаждений, в то время как сосредоточенность энергии в анахате-чакре провоцирует подъем любви и сострадания, заботы о других. Каждый энергетический центр связан с определенным планом действительности.