передавалось в форме «Милинда». Особенно известен Милинда как участник диалога в сохранившемся буддийском сочинении II в. н. э. «Милинда-паньха» («Вопросы Милинды»), на языке пали, в котором он как мудрый правитель беседует с буддийским монахом Нагасеной о важных вопросах. Принял ли Менандр буддизм или только покровительствовал ему, неясно (колесо Будды на редких его монетах не считается доказательством в пользу этого).

Мендела — № 23. VII, 1, 88 (Μενδῆλα) — внутренний город области кареев (юго-восточная оконечность Индии у Манарского залива); идентифицируется как нын. город Gangundam (Гангундам (?), есть и транскрипция Gangoondoum, 09°28', 78°47', к юго-востоку от города Мадурай, шт. Тамилнад. По старым данным середины XIX в. Может быть, сейчас другое название?).

Менодор — № 26. II, 59а — врач I в. до н. э., из школы Эрасистрата, друг Гикесия.

Ментанур — № 23. VII, 1, 86 (Р: Μεντάνουρ; Η: Μαστάνουρ — Мастанур) — внутренний город Лимирики (юго-западное побережье Индии), между реками Псевдостом и Барий; предположительно идентифицируется как нын. город Muddukairai (Муддукайрай (?), 10°54', 77°02', в 8 милях к югу от города Коимбатур = Коямпуттур, 10°59', 76°57', шт. Тамилнад. По старым данным середины XIX в.).

Ментаполь — № 23. VII, 2, 2 (Р: Μεντάπολις; Η: Πεντάπολις — Пентаполь) — город в Индии по ту сторону Ганга, у побережья, в Гангском заливе, после устья Ганга Антиболей (самый восточный рукав устья), в области киррадеев. Как кажется, все принимают чтение «Пентаполь», что́ по-гречески означает «Пятиградье». Многие идентифицируют как нын. город Читтагонг (22°20', 91°49'), у побережья на самом юго-востоке нынешнего Бангладеша. Указывается, что и сейчас Читтагонг состоит из ряда деревень вдоль реки Карнапхули, вблизи устья, и, кроме того, название «Читтагонг» через Chatgāon восходит к Caturgrama — «состоящий из четырех деревень».

Однако другие (исходя из созвучия с «Пентаполем») локализуют его совсем в других местах. К юго-западу от устья Кришны (16°01', 80°53') находится гавань Modupalli = Mudupalli («состоящий из трех деревень»), которая на португальских картах начала XVII в. обозначена Pentepolim или Petapuli (ок. 15°45' с. ш.), — она и должна соответствовать Пентаполю у Птолемея (может быть, Modupalli сейчас называется Ветапалем, 15°49', 80°21' (?)). Другим нынешним местом Пентаполя считают Пентакоту (Pentakota, 17°19', 82°41'), у побережья, но далеко к северо-востоку от предыдущего места, полагая, что тамильское слово kod, санскритское koṭa или koṭṭa, «крепость», было понято как «полис» («город»). Птолемей ясно относит Ментаполь (= Пентаполь) к Индии по ту сторону Ганга.

Менутиада — № 23. VII, 2, 1 (Μενουθιάς; в других источниках — также форма Μενουθεσιάς — Менутесиада) — остров, от которого простирается Прасодное море (к востоку); идентифицируется как нын. о-в Пемба (05°10' ю. ш., 39°48' в. д.) или о-в Мафия (07°50' ю. ш., 39°50' в. д.) у восточного берега Африки, напротив Танзании; предполагается также о-ов Занзибар (06°10', ю. ш., 39°20' в. д.) или о-ов Мадагаскар (19°00' ю. ш., 46°00' в. д., к востоку от Мозамбика) (?).

Меотида — № 3в. II, 65. № 13. 64. № 17а. V, 5, 4 — нын. Азовское море. По ошибочным представлениям, Меотида считалась заливом Северного океана (как и Каспийское море).

Мерое (= Мероэ) — № 8. XV, 1, 19 — город у Нила (столица), по которому было названо Мероитское царство в древности, к югу от Египта (в Эфиопии), на территории нынешнего Судана; находился в 200 км к северо-востоку от Хартума (15°32', 32°33', нынешней столицы Судана), под 16°44' с. ш.

Мерой — № 17 а. V, 18, 7 (Μερόης) — инд, старинный друг индийского царя Пора, 1, упоминается только здесь.

Меропида — см. Кос.

Мерос — № 4. IV, 4, 1. № 7. II, 38, 4. № 8. XV, 1, 8. № 11. VI, 79; XVI, 144. № 17б. 1, 6; 5, 9 (Μηρός; Merus или Meros) — здесь гора в северо-западной Индии. Во время похода Александра Македонского в Индию греки и македоняне «нашли» в Индии много мест, связанных с мифом о Дионисе (см.), в том числе и Нису (у подножия горы Мерос) и гору Мерос, где родился или был воспитан Дионис, сын Зевса. По одним античным авторам, гора Мерос была посвящена Дионису, по другим — Зевсу. По мифу, Дионис был рожден из бедра (греч. μηρός — мерос) Зевса, отчего гора и была названа Мерос (но некоторые авторы объясняют миф наоборот: так как Дионис родился на горе Мерос, то и возник миф, будто он родился из бедра Зевса). Какую гору в Индии назвали «Мерос», точно не известно. Обычно это связывают с горой Mépy (= Сумеру; также — Ма́ндара) древнеиндийской мифологии; это священная огромная золотая гора, центр Земли и всего мироздания, обиталище богов, находящаяся где-то на севере, за Гималаями (или одна из вершин в Гималаях около горы Кайлас (а) = Кангринбоче, 31°00', 81°23', 6714 м). Может быть, первые греки в Индии слышали об этой горе Меру (?). Идентифицируют гору Мерос в Индии по-разному, главным образом в северо-западной Индии между долиной нын. реки Кабул и Индом (северные части Афганистана и Пакистана) как нын.: 1) Кох-и-Нор (?) (неясно; может быть, сейчас другое название?); 2) Кох-и-Мор (на правом берегу реки Панджкора, почти у впадения ее, 34°38', 71°49', в реку Сват, на севере Пакистана); 3) Map-кох (около города Джелалабад = Джалалабад, 34°26', 70°28', на северо-востоке Афганистана); 4) локализуется у реки Печ = Пич, западного притока, 34°52', 71°09', реки Кунар, на северо-востоке Афганистана); 5) Тиричмир (36°18', 71°56'; 7690 м; самая высокая гора Гиндукуша, на севере Пакистана); 6) Большой Памир у реки Кунар (на севере Пакистана); 7) гора Maujavanta (?); 8) гора Илам (в долине реки Сват, на севере Пакистана). Отмечается, что до сих пор слово «meros» входит в названия некоторых гор на северо-западе Индии. Некоторые пытаются связать греческий миф о рождении Диониса из бедра Зевса с древнеиндийским мифом о рождении Притхи = Притху (божественные мудрецы риши убили тирана по имени Вена, который был бездетен, затем они путем трения бедра (или правой руки) мертвого Вены породили его сына Нишаду, повелителя племени нишадов и других племен; потом они таким же образом породили из правой руки мертвого Вены Притху, который стал царем всех существ. С этим Притху и сопоставляют Диониса), которым будто бы воспользовался Мегасфен.

Месопотамия — № 8. XV, 1, 58. № 23. I, 12, 5. № 31а. I, 3, 56, 1 — Междуречье (или Двуречье), область между реками Евфрат и Тигр (большей частью