По статистическим данным из общего числа 1.693.000 избирателей 60 % пользуются одним голосом, 23 % – двумя и 17 % тремя голосами. Так что против шестидесяти голосов людей непривилегированных может оказаться 97 голосов людей высших классов. На эту неравномерность и рассчитывали либералы, полагая, что, если простой народ и поддается влиянию духовенства, то высшая буржуазия и интеллигенция поддержат кандидатов социалистического блока. Тем не менее, и на этот раз надежды обманули лидеров либерального стана. 101 консерватор в палате из 186 и 54 консерватора в сенате из 93 представляют ответ страны на всю антикатолическую пропаганду и масонско-социалистическую агитацию.

Большое значение в провале социалистического блока имели недавние выступления анархистов-террористов во Франции. Умело использовав подвиги грабителей Бонно и Гарнье, вышедших из светских масонских школ, бельгийское духовенство своевременно указало народу на опасность, грозящую детям от упразднения религии в школах и, несомненно, нанесло социалистам самый сильный удар.

Не без влияния на исход выборов осталось и то беззастенчивое соглашение, в какое вступали кандидаты либералов и социалистов, обмениваясь своими избирателями, как бессловесным стадом. Самолюбие избирателей было этим оскорблено, и в отместку они голосовали за консерваторов, которые щадят в голосующих их человеческое достоинство и не закабаляют тисками.

Нечего говорить, что «свободолюбивые» органы жидо-масонской печати всего света изливают потоки желчи и грязи на бельгийское правительство, а особенно на премьер-министра Броккевиля, твердому и разумному руководству которого многим обязан исход кампании. Газеты «Petit Bleu», вдохновляемая масоном Марка, содержателем игорного дома в Остенде, и «Derniere Heure», издаваемая жидом-банкиром Маем, задают тон в хоре нападок на «реакционно-клерикальное» правительство, возбуждая членов социал-масонского блока к открытому восстанию и междоусобной войне. Предводитель социалистов и в то же время масон высшего посвящения, Вандервельде для вида старается сдерживать страсти, но под рукой выпускает приказ добиваться пересмотра конституции и изменения выборного закона в смысле предоставления каждому избирателю только одного голоса.

Однако можно с уверенностью сказать, что никакими мерами не заставить бельгийца голосовать за либералов, раз при этом грозит опасность религии. Выборы ясно показали, насколько преданность христианству сильна как во Фламандских, так и в Валлонских округах Бельгии. Тридцать лет масонской и социалистической пропаганды, даже среди фабрично-заводского населения, разбиваются в прах об организованное и подготовленное к борьбе духовенство. В этой организации урок не только социалистам и масонам, но и всем националистам, желающим победы над угрожающей от жидовства опасностью (В. Океании.)

Примечание редакции. Победа в Бельгии монархистов потому-то и нагоняет трепет на русских иудеев, что они понимают, к чему может привести участие и нашего духовенства в выборах. Но чем более они скрежещут зубами, тем очевиднее, что духовенству следует приложить все усилия, чтобы в Думу провести русских, верующих людей, а не жидовских наемников под кличками гучковцев, кадэков, эсдеков, «прогрессистов» и т. п. Все это ягоды одного поля, удабриваемого жидовским золотом. («Земщина», 29 мая 1912 года, № 998).

3. Евреи в Финляндии. Количество евреев в Финляндии с каждым годом увеличивается, что начинает серьезно заботить финляндское общество.

«Окраины России» приводят следующий отзыв финляндцев по поводу этого злободневного вопроса.

«Постоянные недоразумения, возникающие вследствие того, что евреи проживают к стране без надлежащего на то разрешения, бросают тень на нас. Между тем, в этих недоразумениях виновны не наши должностные лица, а упрямство самих евреев, не желающих подчиняться установленному порядку.

Согласно нашему законодательству в этой честной стране собственно не должно быть ни одного еврея, а между тем, они массами приезжают и селятся здесь. Происходит это легко, следующим образом. Согласно закону о паспортах, евреи, проникая сюда в качестве «путешественников», получают от губернатора свидетельство, в силу которого им дается право оставаться в стране на некоторое, весьма непродолжительное время. Получив разрешение лишь на временное пребывание в стране, евреи остаются здесь на постоянное жительство. В большинстве случаев они просят от сената надлежащее на то дозволение, но случается, что они и этого не хотят делать. Они надеются на то, что местные власти будут смотреть на них сквозь пальцы, боясь шума, который мог бы подняться и здесь, и в Европе, в том случае, если бы евреи были изгнаны из страны «единственно из-за своей религии». В результате сюда с каждым годом все больше и больше собирается евреев. Среди таких условий освободиться от тех евреев, которые уже поселились в стране, нам, конечно, никогда не удастся.

4. Разумный проект. В Баварский парламент внесено консервативным депутатом Бэкком предложение просить правительство принять меры против переполнения мюнхенских высших технических училищ иностранными студентами, особенно жидами из России. Несмотря на то, что в последнее время плата за право учения повышена именно для иностранцев, жиды из России все таки лезут в таком числе, что совершенно не дают заниматься германским студентам, для которых, собственно говоря, и учреждались эти училища. Комментируя это заявление, газета «Kreuz Zeitung» говорит: «Допуск в высшие школы иностранцев, таких как австрийцы, швейцарцы, русские, несомненно, должен быть оставлен свободным, как и прежде. Но именно «так называемые русские», а на самом деле жиды, и создали вопрос об ограничении их допуска. Это самый нежелательный элемент, обуза для каждой высшей школы и совершенно неподходящая компания для германского юношества. Эти гости, которых когда-то князь Бюлов назвал «мятежниками и заговорщиками», привыкшие на родине заниматься революционными смутами, вносят и в германское студенчество свою тлетворную заразу, не только высшим школам и не одной Баварии, а всей Германии, всему государству необходимо озаботится мерами, чтобы внедрение «так называемых русских» было ограничено до самых крайних пределов».

Увы, эти бациллы моисеева закона такого рода, что от них ни крестом, ни пестом не отделаться, а при покровительстве набравших и в Германии силу масонов, разумеется, благое пожелание баварских консерваторов так и останется гласом, вопиющим в пустыне («Земщина»).

5. Германия. В то время как зачарованные и подкупленные жидовскими раввинами и масонскими главарями десятка три германских шабесгоев выступили по поводу дела Ющинского со своей смехотворной защитой жидовства, коренное германское население совершенно иначе проявляет свое отношение к этой международной язве. Вот что сообщает «Kreuz Zeitung»: «В Берлине организовался союз для борьбы с. жидовским засильем. В воззвании, выпущенном советом этого важного союза, говорится: «Во всех областях жизни Германии жиды планомерно, организованно и систематически работают над оттеснением и порабощением германцев. Не только в политике, и в области экономической, но и в литературе, искусстве, науке – всюду чувствуется засилье жидовства. Доходят притязания жидов до того, что они требуют допуска их в офицерский корпус германской армии, этот оплот монархии и защиту государства! Между тем, жидовство по своим свойствам диаметрально противоположно германскому духу. «Если, – как говорит Вагнер, германец фанатик идеи в самой себе, то жид, наоборот, из всякой вещи, прежде всего, стремится извлечь прибыль».