Любили заниматься пиротехникой. Для этого пользовались порохом от спичек и патронов. Мастерили взрывные устройства типа «болт и гайка», а также самострелы. Правда, не всегда изделия были удачными и некоторые из мальчишек получали ожоги и увечья. Представьте безлюдный переулок. Мальчишки бесчисленное количество раз бросают устройство «болт-гайка» о глухую заводскую стену до тех пор, пока изделие не взорвётся. В момент броска все должны быстро спрятаться за углы окружающих домов. Срабатывает принцип: «кто не спрятался – я не виноват!» Случилось так, что после взрыва болт «нашёл» одного из мальчишек с любопытством, выглядывавшим из-за угла. Ему снесло часть черепа, и окровавленного увезла скорая помощь.

Начиная уже с трёх лет мальчишки шастали по переулкам, собирая «бычки» от различных папирос. Набранный из них табак далее сушили на чердаке, после чего закуривали «козью ножку» или «солдатскую» сигаретку, и, накурившись до дури, кайфовали лежа на крыше высокого дома, любуясь пейзажем Замоскворечья.

Практически за мальчишками пригляда не было. В метро самостоятельно катались уже с шести лет, так как могли сойти за школьников. Школьники в то время ездили на метро бесплатно! Играли в азартные игры: фантики, монеты, лото и карты. По желанию можно было заниматься любым видом спорта, и всё это было бесплатно! В доме пионеров можно было бесплатно заниматься в любом «кружке по интересам», но мало кто их посещал длительный период! Все обожали свободу и вседозволенность, к тому же в 13–14 лет многие «пацаны» уже начинали заниматься любовными утехами и взрослыми женщинами (из-за малочисленности мужчин в послевоенные годы). Бывали случаи участия в групповых оргиях с «тронутыми дамами» обладавшими гетерсексуальной активностью, потерявших мужей на фронте и кочующих по дворам в поиске сексуальных развлечений. К ним выстраивались очередь и «стар и млад». Таких страждущих было немало. Однако большинства «пацанов» такая участь миновала. У них были другие забавы. Под предлогом игр компании мальчишек в 2–4 человека загоняли в подъезд приглянувшуюся пионерку лет 12–14-и, возвращавшуюся из школы. Нещадно лапали и зацеловывали, пока её трусики не становились влажными. Нередко девицы оказывали отчаянное сопротивление и призывали на помощь проходящих мимо редких прохожих, но редко кто на крики обращал внимание и вмешивался. Все проходили, мимо полагая, что детвора развлекается. В то время молодые люди работали, а пожилые отдыхали. Такие «забавы» продолжались до тех пор, пока девочки не превращались в девушек, а у них губы становились «алые как маки» и формировались другие женские прелести. Наступал момент, когда на девиц «клал глаз» какой-либо «фраер»: кто-то из взрослой шпаны, или крепкий холостой мужчина. Женатому чиновнику (по нынешнему «Папик») это было не положено, могли последовать «оргвыводы» по партийной линии. Фраера брали девушек «под своё крыло», как правило, силой и подлостью. Тут «лафа» мальчишек заканчивалась и девушке ничего не оставалось, как выбрать себе пожизненного «товарища» из мальчишек и лишалась девственности по любви, или искать счастье с фраером.

Полуголодное существование, о котором шло повествование, было в эпоху повсеместной «безотцовщины и диктатуры», до середины двадцатого века и в наступившем 21 веке, российские мужчины, не смотря на возраст, продолжают «играть в пацаны», кощунствуя над памятью нашего послевоенного детства. Чего только стоят – годы девяностые? Что ждёт Россию, можно только догадываться!

Век живи – век учись В конце восьмидесятых, когда я находился в командировке во Вьетнаме в качестве главного конструктора-дизайнера мощной музейной экспозиции, со мной произошёл комичный случай: меня обвинили во взяточничестве. Всё по порядку. Во Вьетнаме, как в бывшей колониальной стране, сохранились бюрократические традиции борьбы против взяток в сфере интеллектуального труда. Одна из них – традиция денежного вознаграждения чиновничества за профессиональный интеллектуальный труд в пользу Заказчика (хозяина) непосредственно после выполнения какого-либо значимого этапа работы (как у нас говорят «не отходя от кассы»). В конце восьмидесятых, когда я находился в командировке во Вьетнаме в качестве главного конструктора-дизайнера мощной У нас в России новые русские приняли этот принцип на вооружение в искажённом виде, выплачивая заработную плату в конвертах за определённый период времени, а не за конкретный этап работы. Дело в том, что при таком способе оплаты Исполнитель не в курсе, где он сработал правильно, где неправильно, а где вообще не принимал участие. Тем самым ограничивается возможность Исполнителя представить весь процесс работы в целом и, следовательно, более правильно принимать решение в каждом конкретном случае. Речь, естественно, идёт о приглашаемых специалистах из других фирм.

Расскажу, как это работает, на конкретном примере. Я со своими коллегами был приглашён на совещание профессионалов (лично у меня подобных совещаний бывало по 2–3 раза в день) для решения какой-то проблемы. А проблем было более чем достаточно! С нами увязался соприсутствовать важный чиновник из Моссовета, приехавший посмотреть, как мы работаем за границей. В принципе, мы могли отказаться и не присутствовать на совещании, если бы посчитали присутствие нецелесообразным.

Климат во Вьетнаме невыносимо жаркий, поэтому в случае длительного совещания предусмотрен ритуал угощения участников чаем, кофе и даже алкоголем с лёгкой закуской. Ритуал может повторяться, если совещание затягивается. Каждый присутствующий принимает участие в совещании в меру своих возможностей: кто-то выдвигает идеи, кто-то предлагает способы их реализации, кто-то критикует (что тоже немаловажно), а кто-то ведёт себя пассивно. Вознаграждение осуществляется соответственно вкладу. На совещании проблема решена: затраты и сроки исполнения будут минимальными. Каждому участнику даётся открытый конверт с долларовыми купюрами разного достоинства в чёткой зависимости от его вклада в решение проблемы. За время войны с США Вьетнам «подсел» на доллары. Обратите внимание, что на каждой долларовой купюре находится портрет того или иного президента США в знак признания его заслуг во время правления страной при её становлении как державы.

Так и Хозяин совещания оценивает вклад участников совещания по решению той или иной задачи денежными знаками. В принципе мы могли и не брать конверт. Я часто это делал, если сам считал, что не достоин! Придя в гостиницу, мы посмотрели в конверты, не скрывая друг от друга, во что было оценено участие каждого. Получилась следующая картина: мне – 10 $, коллегам по 3–10 $, а чиновнику из Моссовета положили 1 $. Мы поржали над ним.

Чтобы представить незначительность суммы, приведу некоторые цены: за 40 $ можно было купить приличный приемник или игровую приставку, а за 10 $ можно было пообщаться с валютной путаной.

Вьетнамцы очень тактичный народ и никогда не скажут, что ты им не нужен, и они не хотят с тобой общаться. Так они и сделали, положив чиновнику в конверт один доллар. Они дали ему понять, что глупо присутствовать на деловом совещании, будучи некомпетентным в обсуждаемом вопросе. У них все деликатные отношения решаются символами или намёками. Например, супруга дарит мужу двухсторонний домашний халат с цветным рисунком, который нравится супругу. Если супруг надевает халат светлой стороной (там море, цветы и солнце) – с ним можно общаться, а ежели тёмной стороной (там драконы и луна) – к нему лучше не подходить. Так снимаются многие проблемы в семейных отношениях. В нашей культуре семейных отношений при несовпадении желаний начинаются долгие объяснения, которые могут привести к неприятностям.