litbaza книги онлайнРазная литератураСборник летописей. Том I - Рашид-ад-дин

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 206 207 208 209 210 211 212 213 214 ... 242
Перейти на страницу:
собственных, о нем см.: Владимирцов. Монгольские титулы beki и begi. ДАН СССР, 1930, стр. 163-167.

1425

тусан-бука; Сокр. Сказ., § 165 — Тусаха.

1426

буту-куркан; Сокр. Сказ. (текст китайской транскрипции), §§ 120 и 202 — Буту и Буту-гурэгэн.

1427

джиджкан; Сокр. Сказ., § 239 — Чэчэйгэн.

1428

кутукэ-бики; Сокр. Сказ., § 239 — Худуха-бэки.

1429

туралджи; по Сокр. Сказ., § 239, Чэчэйгэн отдали Иналчи, младшему сыну Худуха-бэки; старшему же, Торэлчи, дали дочь Джочи, Холуйхан.

1430

алакаи; Сокр. Сказ., § 239 — Алаха-бэки.

1431

х??куи, чтение не ясно. В биографии государя онгутов *** *Алакуш-тэгин-кури, помещенной в Юань-ши, цз. 118, лл. 10 recto — 11 verso, сказано, что сын его *** Бо-яо-хэ был женат на царевне *** А-ла-хай бе-цзи (*бэги).

1432

алталун, алталукан; Б — алталукаан.

1433

джаур-сачан; сачан, мнг. письм. сэчэн — мудрый, компонент при именах собственных.

1434

кулан-хатун; Сокр. Сказ., § 197 — Хулан-хатун. По Юань-ши, цз. 106, л. 1 verso, эта жена возглавляла вторую орду.

1435

аухар-мркит; по Сокр. Сказ., § 197, Дайр-Усун был из племени увас-мэркит.

1436

кулкан, по Юань-ши, цз. 107, л. 6 recto, *** Ко-ле-цзянь (*Колгэн), шестой сын Чингиза.

1437

В тексте фуджэ, описка вместо кучэ, ср. Юань-ши, цз. 107, л. 6 verso — Xу-ча.

1438

ауруда’иа, в Юань-ши, цз. 107, л. 6 verso — Ху-лу-дай (*Хурудай).

1439

абукан; в Юань-ши, цз. 107, л. 6 verso — Е-бу-гань (*Эбугэн).

1440

бэ иаса расанидан, терминолог. «казнить», букв. «довести до ясы», т.е. предать закону. Яса или ясак — монгольское обычное право, кодификация которого приписывается Чингиз-хану.

1441

иисукат (в тексте — бисукат); Сокр. Сказ., § 155 — Есуган, по Юань-ши, цз. 106, л. 2 verso, она возглавляла четвертую орду.

1442

джауур.

1443

кунджу-хатун; кунджу; из кит. гун-чжу — «царевна».

1444

армук.

1445

хкутаи.

1446

В тексте — бисулун (иисулун); Сокр. Сказ., § 155 — Есуй — старшая сестра вышеупомянутой Есуган; по Юань-ши, цз. 106, л. 2 recto, Е-су (*Есуй) возглавляла третью орду.

1447

абикэ-хатун; Сокр. Сказ., § 186 — Ибаха-бэги, старшая дочь Джакамбу.

1448

джакмбу; Сокр. Сказ., § 107 — Джахагамбу, младший брат Он-хана.

1449

биктмумиш-фуджин; по Сокр. Сказ., §§ 165, 169, Чингиз сватал для Джочи дочь Он-хана, по имени Чаур-бэги.

1450

сркуктни-бики; по Сокр. Сказ., § 186, Сорхахтани-бэки.

1451

кхти-нуиан, см. ниже, стр. 125, прим. 809. Согласно Сокр. Сказ., § 208, Чингиз отдал Ибаха-бэги Джурчэдаю.

1452

аиу-аглниан; см. т. I, стр. 186, прим. 970.

1453

курбасу-хатун; по Сокр. Сказ., § 196 — Гурбэсу, мать найманского Таян-хана.

1454

тайанк-хан; Сокр. Сказ., § 166 — Тайан-хан; мнг. письм. Дайан-хаган — всенародный хан. См.: Владимирцов. О прозвище «Dayan»-qaγan (Даян-хан). Докл. Росс. Ак. Наук, 1924, стр. 119-121.

1455

йусун-и мугул.

1456

В тексте джурхтпи; ср. Сокр. Сказ., § 130: Джурчэдай — имя сподвижника Чингиза.

1457

аурджкан.

1458

В тексте — айл-алти, ср. том. I, кн. 1, стр. 144.

1459

В тексте — дж??кри.

1460

Ибн ал-Асир, Изз-ад-дин Абу-л-Хасан Али ибн Мухаммед (род. в 555 [1160] г., умер в 630 [1234] г.), арабский историк; имеется в виду его труд «Китаб ал-Камил фи-т-та’рих».

1461

кака-йил, год свиньи, последний в двенадцатилетнем зверином цикле.

1462

бэ падаран ва а’мам-и у, букв. — «его отцам и дядьям».

1463

куру-бука; Сокр. Сказ., § 59 — Тэмуджин-Угэ и Хори-буха.

1464

В тексте ошибочно дикун-булдак; В, Б — дилун-булдак; ср. Сокр. Сказ., § 59 — Дэлиун-болдах. Юренский сообщил о нахождении им урочища Дэлюн-булдак на правом берегу Онона «в 230 верстах от Нерчинска и в 8 верстах от китайской границы». См.: Тр. Вост. отд. Росс. Археолог. общ., т. II, стр. 154.

1465

Было добавлено в рукописи и затем зачеркнуто.

1466

Здесь допущено небольшое изменение общепринятого в нашей исторической литературе слова «кара-хитаи» (как народ) в «Кара-Хитай» (как страна), т.е. «Черный Хитай», в отличие от Хитая в собственном смысле (т.е. от Сев. Китая).

1467

Джурджэ — джурджэни — народность, говорившая на языке, близком к манчжурскому, и обитавшая в северо-восточной Манчжурии. Первоначально джурджэни находились под властью киданей, но в начале XII в. они восстали под предводительством Агуда, который, нанеся киданям тяжелые поражения, в 1115 г. объявил себя императором и дал своей династии название *** Цзинь (т.е. «золото, золотой»). Наследник Агуда, Укимай, завершил разгром киданьского царства и расширил свои владения на юг за счет земель Сунской династии. Территория джурдженских владений на юге доходила до р. Хуай. Цзиньская династия владычествовала в Северном Китае свыше столетия (1115-1234 гг.), после чего была свергнута монголами.

1468

Манзи — от кит. *** мань-цзы — южные варвары. Этим термином в древнее время китайцы называли все чужеродные племена, жившие на юге Китая. В монгольский период имя мань-цзы прилагалось

1 ... 206 207 208 209 210 211 212 213 214 ... 242
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?