нервы / у взвидевших наган и усы милиционеровы. / В швейцарской судачат: / - И не лезь к совету: / все на даче, / никого нету. - / И мама сама / и дитя-машинистка, / невинность блюдя, / не допустят близко. / А разных главных / неуловимо / Шофёры / возят и возят мимо, / не ухватишь - / скользкие, - / не люди, а налимы. / Без доклада воспрещается / Куда ни глянь, / «пойдут они, солнцем палимы, / И застонут...» / Дело дрянь! В. В. Маяковский. Протекция. [Заголовки:] «И пошли они, солнцем палимы...» Обзор писем сельских тружеников в рубрике «Берём под защиту». Сельская новь, №10, 1991; И пошли они, солнцем палимые... Статья Ю. Балабанова о мытарствах пенсионеров, вынужденных простаивать длинные очереди для оформления многочисленных справок, которые бы позволили им получать мизерную добавку к пенсиям от ММК. МР, 22.08.2002. - Да, трудно это не превратить в семейный подряд... Тем более что все семейные деньги лежат в одной кассе. Это один из недостатков подобных отношений. Случись что с конторой, оба пойдут «солнцем палимы» искать корочку на семейный завтрак. О. Бакушинская. Мужчина и женщина. Служебные романы. КП, 21.11.2003.

it И пошёл Макар со своими телятами, зноем палимый, прямо на корреспондентский пункт «Известий». Изв., 20.06.84. В понедельник он [амер. певец Стинг] порадовал Москву своим концертом. Страшное дело, но в редакции «КП» наши маститые музыкальные критики во главе с Некто Б. Карловым к этой радости присоединиться не пожелали. Говорят: было время, мы слушали Стинга. А теперь как-то вдохновения он не вызывает. Ты, мол, детка, и сходи. Послушай мэтра. Ну и пошла, ветром гонимая. В. Львова. Стинг довёл Москву до слёз. КП, 6.06.2001.

ИРОД.

Неодобр. или бран.

Крылатое слово связано с евангельской легендой об Ироде, царе иудейском, который из страха перед грядущим «царствием» родившегося в Вифлееме младенца Иисуса приказал осуществить «избиение младенцев» (см.). В соответствии с историческими данными, царь Иудеи Ирод I (правил в 73-74 гг. до н. э.) умер за четыре года до даты рождения Иисуса. Его сыну, Ироду Антипе, правителю Галилеи, Новый Завет приписывает казнь Иоанна Крестителя (Мф., 14: 6-11; Мк., 6: 21-28) и издевательства над Иисусом (Лк., 23: 11). ► Отм.: Ашукины 1966, 290; Уолш, Берков 1984, 91-92; Афонькин 1985, 111; Николаюк 1998, 192-194; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2000, 203; Хлебда, Мокиенко, Шулежкова 2003, 226-237; Серов 2003, 299; Зыкова, Мокиенко 2005, 117; Кирсанова 2007, 118; Берков, Мокиенко, Шулежкова, 1, 2008, 453; Мокиенко, Лилич, Трофимкина 2010, 244.

О 1. О жестоком мучителе, тиране, изверге. 2. Ругательство, адресованное человеку (животному), чем-нибудь досадившему, провинившемуся.

1. Расстелите мраморные полотенца! / Знать и высшая интеллигенция / в жертву режут своих младенцев. / Осторожно — дети! — несут любимцев. / На себе эти Ироды узнают первыми: детоубийство — самоубийство / самой империи. А. Вознесенский. Осторожно — дети! АиФ, 1996.

2. [Митрофаний:] - Прости ты меня, Пелагиюшка, Христа ради, что на такую страсть тебя послал. А я себя, ирода властолюбивого, до смертного часа не прощу. Б. Акунин. Пелагия и белый бульдог, 2001. В руках дряхлое создание держало поводок, на другом конце которого весело подскакивал карликовый пуделёк угольно-чёрного окраса. - Да не тащи ты меня, прошамкала бабка, - ещё упаду, неровён час! Постой хоть секундочку на месте, ирод! Эх, грехи мои тяжкие, на старости лет в няньки к кобелю подалась. Д. Донцова. Лекарство от косоглазия, 2006.

ИРОНИЯ СУДЬБЫ.

Книжн.

Выражение было известно в рус. языке с прошлого века и имеет европейские параллели - ср. нем. Ironie des Schicksals. Стало крылатым и активно употребительным в речи после премьеры имеющего до сих пор большой успех фильма Э. А. Рязанова «Ирония судьбы, или С лёгким паром» по сцен. Э. В. Брагинского (1975). Этот фильм ежегодно демонстрируют накануне Нового года. Основа его сюжета - суматошная, наполненная трагикомическими событиями новогодняя ночь, разрушившая все праздничные и брачные планы тридцатилетнего холостяка-москвича. Намереваясь в эту ночь сделать предложение своей давней знакомой, он вместо этого, побывав на традиционной встрече с друзьями в бане, летит в пьяном состоянии в Ленинград, где после многих злоключений предлагает руку и сердце незнакомой до этого женщине. ► Отм.: Афонькин 1985, 111-112; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2000, 203-204; Шулежкова 2003, 125-126; Зыкова, Мокиенко 2005, 117; Кирсанова 2007, 118; Берков, Моки-енко, Шулежкова, 1, 2008, 453-454.

О Слепая случайность; удивительный, совершенно непреДвиДенный поворот чьей-л. суДьбы; необычное, странное сочетание жизненных обстоятельств.

Казанское полицейское управление, по странной иронии судьбы, находилось по соседству с университетом. В одном доме учились, а в другом <...> писали протоколы и постановления об арестах и обысках. Б. Васильев. Есть такая партия. Ирония судьбы [В тексте:] История их знакомства стала семейной легендой. В ней перемешаны душевные порывы и проза жизни, романтика (да-да) и прагматизм, и даже... мистика. Очерк Л. Коваленко «Нам ли жить в печали?» о том, как одинокий мужчина попросился в квартиру, чтобы воспользоваться туалетом, а встретил женщину, ставшую его женой. МР, 14.02.2004. Грубо выражаясь, «отравленного бутербродом» претендента могли с киевской квартиры вынести вперёд ногами 14 марта часов этак в десять утра, когда президентские выборы уже идут на всех парах. Грандиозный скандал гарантирован так же, как и повод признать состоявшиеся выборы нелегитимными. Вот ведь какая «ирония судьбы» могла приключиться с Иваном Петровичем [Рыбкиным]. А. Тюплин. Ванька, встань-ка! МР, 17.02.2004.

ИСКРА БОЖЬЯ у кого или в ком.

Книжн. устар.

Впервые употр. в оде выдающегося нем. поэта Ф. Шиллера «К радости» (1785), которая была положена на муз. Л. ван Бетховеном в Финале 9-й симфонии (1824): «Радость в сердце, искрой божьей / Ты слетаешь к нам с небес...» ► Отм.: Михельсон 1, 1902, 382; Займовский 1930, 166; Шулежкова 4, 1994, 108-109; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2000, 204; Шулежкова 2003, 126; Серов 2003, 300; Берков, Моки-енко, Шулежкова, 1, 2008, 455-456.

О ОДарённость, талантливость, выдающиеся способности; благороДные порывы чувств, высокие стремления.

Помимо запаса таланта и здоровья, надо, чтобы дар, способности, искра божья оказались могучими, стойкими. Э. Рязанов. Неподведённые итоги. А ещё когда в больничку сляжешь, дистрофиком, - вот там тоже хорошее время - подумать. Думай. Выводи что-то и из беды. Всё это бесконечное время не бездеятельны мозг и душа заключённых. Они издали в массе похожи на копошащихся вшей, но ведь они - венец творения, а? Ведь когда-то и в них вдохнута была слабенькая искра Божья. Так что теперь стало с ней? А.