Танриал, Артур Пейндраг. См. Ястребиное Крыло, Артур.

Тармон Гай’дон. Последняя битва. См. также Дракон; Пророчества о Драконе; Рог Валир.

Теламон, Льюс Тэрин. См. Дракон.

Тел’аран’риод. На древнем языке – «Незримый мир» или «Мир снов». Мир, мельком предстающий в снах; он, как полагали древние, проникает во все прочие возможные миры и охватывает их. В отличие от других снов, то, что случается с живым существом в Мире снов, – реально; рана, полученная там, при пробуждении остается, а тот, кто погибает в Незримом мире, не просыпается вовсе.

Темный. Самое общепринятое имя, используемое во всех странах, для Шайи’тана – источника зла, противопоставляющего себя Создателю. В момент Творения заключен Создателем в Шайол Гул. Попытка освободить его из этого узилища привела к Войне Тени, к запятнанию саидин, к Разлому Мира и к концу Эпохи легенд.

Тер’ангриал. Один из немногочисленных реликтов Эпохи легенд, который использует Единую Силу. В отличие от ангриалов и са’ангриалов, каждый тер’ангриал был создан для выполнения отдельной, особой цели. К примеру, один из них скрепляет данные в нем клятвы. Некоторые используются Айз Седай, но первоначальное предназначение многих прочих тер’ангриалов по большей части неизвестно. Некоторые убивают воспользовавшихся ими женщин или уничтожают в них способность направлять. См. также ангриал; са’ангриал.

Тигрейн. Будучи дочерью-наследницей Андора, она вышла замуж за Тарингейла Дамодреда и родила ему сына Галадедрида. Ее исчезновение в 972 г. Н. Э., вскоре после того, как пропал в Запустении ее брат Люк, привело к междоусобице в Андоре, известной как Война за престолонаследие, и вызвало события в Кайриэне, которые в конечном счете вылились в Айильскую войну. Ее герб – женская рука, сжимающая стебель розы с шипами и белым цветком.

Тир. Государство у Моря штормов, также столица этой страны, огромный морской порт. На знамени Тира, полотнище которого наполовину красное, наполовину золотое, наискось расположены три белых полумесяца. См. также Тирская Твердыня.

Тирская Твердыня. Огромная крепость в городе Тире. Как утверждает молва, возведена вскоре после Разлома Мира и с использованием Единой Силы. Твердыня выдержала бесчисленные осады и штурмы, но взята никогда не была. В пророчествах о Драконе упомянута дважды. Первое из них гласит, что Твердыня не падет, пока не явится народ Дракона. В другом месте предрекается, что Твердыня не падет, пока рука Дракона не завладеет Мечом-Которого-Нельзя-Коснуться, Калландором. Полагают, именно эти предсказания породили неприязнь благородных лордов Тира к Единой Силе, и на их страхе зиждутся тайренские законы, запрещающие направлять. Вопреки столь враждебному отношению к Силе в Твердыне хранится собрание ангриалов и тер’ангриалов, сравнимое с подобными сокровищами Белой Башни. Собирали их, по некоторым слухам, в попытке умерить бессильную ярость от невольного обладания Калландором.

Три Клятвы. Обеты, которые дают принятые, когда их возводят в звание Айз Седай. Произносят эти клятвы, держа в руках Клятвенный жезл – тер’ангриал, который скрепляет даваемые обеты. Они таковы: 1. Не говорить ни слова неправды. 2. Не создавать никакого оружия, которым один человек может убить другого. 3. Никогда не использовать Единую Силу как оружие, кроме как против отродий Тени или в качестве последнего, крайнего средства для защиты собственной жизни, жизни своего Стража или жизни другой Айз Седай. Подобные клятвы требовались от Айз Седай не всегда, но различные события, произошедшие до Разлома Мира и во время самого Разлома, сделали их необходимыми. Первой введена была вторая клятва – как отклик на Войну Тени. Первую клятву, если ее придерживаться буквально, Айз Седай зачастую обходят, тщательно выбирая слова. Считается, что последние два обета являются нерушимыми.

Троллоки. Создания Темного, выведенные в ходе Войны Тени. Существа громадного роста, они представляют собой извращенную помесь рода людского и зверей. Троллоки подразделяются на схожие с племенами стаи, среди которых – да’вол, дей’мон, ко’бал. Злобные по натуре, они убивают ради собственного удовольствия. Крайне вероломны, положиться на них нельзя, если только не добиться от них подчинения страхом.

Троллоковы войны. Ряд войн, начавшихся около 1000 г. Р. М. и длившихся более трех сотен лет, в течение которых армии троллоков опустошали мир. В конечном итоге троллоки были перебиты или отогнаны обратно в Великое Запустение, но некоторые государства исчезли с лица земли, а те, что пережили войны, почти совсем обезлюдели. Все записи об этом времени носят фрагментарный характер.

Туата’ан. Бродячий народ, известный как Лудильщики и Странствующий народ, который живет в ярко раскрашенных фургонах и исповедует совершенно миролюбивую, ненасильственную философию, называемую Путь листа. Вещи, починенные Лудильщиками, частенько лучше новых. Туата’ан входят в число тех немногих, кто может безопасно пересекать Айильскую пустыню, поскольку Айил всемерно избегают контактов с ними.

Узор эпохи. Колесо Времени свивает нити человеческих жизней в Узор эпохи, который образует суть реальности для этой эпохи. Часто называется просто Узор. См. также та’верен.

Укрощение. Действие, совершаемое Айз Седай, чтобы изолировать мужчину, способного направлять Единую Силу, от источника Силы. Это необходимо, поскольку всякий мужчина, научившийся направлять, неминуемо впадет в безумие из-за пятна на саидин и с помощью Силы натворит в буйном помешательстве много ужасного. Укрощенный мужчина по-прежнему чувствует Истинный Источник, но не может дотянуться до него. Если безумие наступило до укрощения, оно будет остановлено актом укрощения, но не исцелено им; если укрощение проведено своевременно, то смерть возможно предотвратить. См. также Единая Сила; усмирение.

Усмирение. Действие, осуществляемое Айз Седай, по отсечению от Единой Силы женщины, способной направлять. Усмиренная женщина может ощущать Истинный Источник, но коснуться его не может. От послушниц требуется наизусть помнить имена и преступления всех женщин, подвергнутых подобному наказанию – чрезвычайно редкому и суровому. См. также Единая Сила; укрощение.

Фар Дарайз Май. Буквально – «Девы Копья». Айильское воинское общество, в которое, в отличие от всех прочих подобных объединений воинов-Айил, принимают одних только женщин. Дева не может выйти замуж и остаться в сообществе, также ей нельзя сражаться, когда она вынашивает ребенка. Любой ребенок, рожденный Девой, передается на воспитание другой женщине, причем так, чтобы никто не знал, кто мать ребенка. («Ты не можешь принадлежать ни одному мужчине, и никакой мужчина, никакой ребенок не может принадлежать тебе. Копье – твой любовник, твое дитя и твоя жизнь».) Эти дети высоко ценятся, так как есть пророчество, что дитя, рожденное Девой, объединит кланы и вернет Айил к величию, о котором они помнят, – к величию Эпохи легенд. См. также Айил; Айильские общества воинов.

Хранительница летописей. После Престола Амерлин – вторая по положению и власти среди Айз Седай; она также выступает как секретарь Амерлин. Избирается пожизненно Советом Башни и обычно из той же Айя, что и Амерлин. См. также Престол Амерлин; Айя.