Проекция в предыдущих главах обозначалась как попытка отделаться от чего-то неприемлемого в своем сущностном «я», бессознательное перенесение этого опыта на другого человека. Затем обычно следует реакция на этого человека так, будто он действительно демонстрировал то, что вы на него спроецировали. Например, если вы злились, то перенесли свой гнев на другого человека и поверили, что этот человек и был зол с самого начала. Таким образом, ваше изначальное «я» защищается от осознания неприятных вещей.

Ваши стыд, вина, недостатки, страхи и другие негативные, огорчающие аспекты внутреннего «я» могут быть терпимее, если вы переносите их на другого. Тогда у вас появляется право каким-либо образом реагировать на этого человека, ведь он, по вашему мнению, обладает теми неприемлемыми характеристиками, которые вы не признавали в себе. Вы не принимали их в изначальном внутреннем «я», и вы не станете принимать их в другом человеке.

Проекции негативно сказываются на восприятии окружающих, провоцируют недоверие и разъедают отношения любого характера. Ваше видение реальности оказывается искаженным, и даже если это искажение незначительно, вы все равно остаетесь в неведении о своем поведении. Обычно другой человек не понимает, что оказался жертвой вашей проекции, равно как и не понимает вашей реакции. Некоторые люди осознают, что могут проецировать, но большинство ни при каких обстоятельствах не примет эту мысль.

Вы пренебрегаете качествами внутреннего «я» или не принимаете их в этот момент и в этой конкретной ситуации. Прошлое все еще с вами и остается скрытым. Так как оно находится на уровне бессознательного, вы не осознаете его скрытых воздействий на себя и свои отношения.

Действия, направленные против себя

К таким действиям относятся самообвинения, отчаяние, безнадежность, беспомощность и обесценивание самого себя. Они классифицируются как действия во вред себе, потому что они обычно бывают болезненными и деструктивными по отношению к своей личности. Другие этих действий не выполняют и не провоцируют их, только вы стимулируете их и воспроизводите. Возможно, вы так долго жили под гнетом вашего эгоцентричного родителя, что уже не осознаете, не обдумываете, не чувствуете и не реагируете на это саморазрушение.

Самобичевание не всегда бывает деструктивным, хотя и причиняет боль. Вы обвиняете себя за неспособность достичь той планки, которую сами для себя определили, удовлетворить собственные ожидания. Однако самобичевание может оказаться деструктивным, если ваши ожидания нереалистичны, например, если вы ожидали от себя исключительной безупречности. Или если вы не чувствуете границ личной ответственности, например, когда вы считаете своим долгом устранить страдания и дискомфорт других людей. Когда вы не смогли осознать собственные ценности и неосознанно и без лишних вопросов принимаете те ценности, которые вам навязывают родители и культура.

Отчаяние похоже на депрессию, но у него нет физической причины, как это бывает в случае с депрессией. Отчаяние — это полная потеря воодушевления, когда ваша неспособность сделать все по-своему очень сильно вас расстраивает. Оно может возникнуть, если вы потеряли способность контролировать свое изначальное внутреннее «я», окружение или отношения в течение какого-то периода и боитесь, что лучшее время для вас уже не настанет.

Ощущение личной эффективности определяется по большей части вашей способностью обеспечивать свои потребности. И здесь речь не идет об оправданности, логичности и рациональности этих потребностей, а только о возможности их удовлетворения. Ваши потребности могут оказаться оправданными или неоправданными, логичными или нелогичными, рациональными или иррациональными, и вы способны обеспечить их или нет. В данном случае самое важное — это ощущение, что у вас достаточно сил и возможностей для удовлетворения своих запросов, в этом и заключается личная эффективность. Отчаяние возникает тогда, когда вы убеждены, что не можете действовать сами или вам некого попросить действовать ради удовлетворения ваших потребностей. Если вы узнали в этом описании себя, то вам помогут рекомендации из глав 9 и 10.

Безнадежность. Рядом с отчаянием расположилась безнадежность, которую здесь мы определяем как неспособность вообразить, что в будущем станет лучше. Это не столько упадок духа, сколько отсутствие визуализации, воображения, реалистичных желаний и знаний. Вы не можете разглядеть выход, найти способ «все исправить» и проложить путь к спасению. Надежды нет.

Лишение надежд провоцирует депрессию и отчаяние. Согласно результатам исследований связи ума и тела, безнадежность оказывает на организм отрицательные физические воздействия. Если вы ни на что не надеетесь, то буквально подрываете свое физическое, эмоциональное, духовное благополучие и гармонию в отношениях.

Бывают ситуации, когда практически невозможно обрести надежду, например: в случае неизлечимых заболеваний с быстрым летальным исходом, смерти любимого человека, тюремного срока за совершение преступления или обнаружения аутоиммунного состояния. Даже самая сильная надежда не сможет изменить эти обстоятельства, и хвататься за ложные надежды бессмысленно. Однако человек не должен скатываться к безнадежности, потому что в нем самом и в его жизни существуют и другие аспекты, где еще есть на что надеяться. Вы не можете изменить сложившиеся обстоятельства, но вы контролируете свою реакцию на них. Вы несете ответственность за то, чтобы заботиться о себе самым эффективным способом, а безнадежность не поможет вам улучшить свое положение.

Беспомощность рассматривается отдельно от безнадежности, потому что по сравнению с ней обладает более негативной коннотацией для самовосприятия. Отсутствие надежды указывает на наличие каких-то внешних влияний, которые мешают человеку быть продуктивнее, а вот беспомощность полностью заключена в самом человеке. У такого человека здесь и сейчас нет внутренних ресурсов для продуктивности. Таким образом, беспомощность рассматривается как неполноценность личности и недостаток.