Количество участников колеблется от пяти до двадцати и зависит от силы контроля, которой технически обладает психотерапевт. Комплексуальные и личные импульсы и стремления участников могут войти во взаимодействие и сформировать единый комплекс сопротивления любому техническому вмешательству психотерапевта. Я заметил, что при проведении групповой психотерапии почти всегда психотерапевт подвергается воздействию динамики участников В его задачу входит стимулирование, побуждение, он должен войти внутрь, но при этом всегда оставаясь вовне; ему нельзя вовлекаться, поскольку он обязан гарантировать функциональность для каждого из участников Психотерапевт должен остаться вовне, после того как планомерно вошел внутрь, чтобы увидеть и понять. Он не может остаться внутри, базируясь на собственной культуре, идеологии или морали: абсолютно нейтральным образом он должен уметь формировать функциональность каждого из участников Искусство психотерапевта заключается в умении создать форму соприкосновения между участниками и дать им понять, что это момент сотрудничества в работе, когда с помощью других каждый работает ради собственной цели.

В первую очередь психотерапевт должен уметь излагать, пробуждая во всех участниках стремление отдавать, разъяснив, что каждый может использовать ум других, чтобы заработать для самого себя. В течение всей встречи он ни на миг не должен концентрировать внимание на себе. Психотерапевту необходимо обладать высоким уровнем восприятия семантического поля, поскольку уже после четырех-пяти минут он должен уловить точки соприкосновения, точки сопротивления и момент трансфера.

Точки соприкосновения представляют собой те участники, которые готовы подвергнуться всеобщему обсуждению.

Точками сопротивления являются субъекты, стремящиеся с помощью групповой психотерапии еще раз утвердиться в собственной ментальной ригидности. Если в клиенте присутствует агрессивность, то следует различать деструктивное сопротивление (поскольку субъект желает сохранить идеал своего психического характера) и агрессивность, вызванную трансфером.

Момент трансфера. Трансфер бывает двух видов: любви и ненависти[85]. При возникновении трансфера ненависти субъект атакует фигуру психотерапевта или даже группу, потому что заново переживает некую семейную ситуацию, в которой психотерапевт олицетворяет собой прежнего учителя или отца и т. д. Возникновение трансфера любви означает, что субъект любит фигуру психотерапевта так, как он любил мать или отца, т. е. любит ради того, чтобы затем превратить его в объект личной разгрузки. При групповой психотерапии субъект может перенести некую ситуацию из своего прошлого.

На первой фазе психотерапевт должен принять трансфер и уметь извлечь из него пользу с целью обретения союзников для проведения групповой психотерапии с выгодой для всех. Участники – как несущие психологию трансфера, так и создающие точки соприкосновения, – могут быть привлечены для психотерапевтической атаки на всех находящихся в состоянии сопротивления, посредством которого они пытаются сохранить идентичность собственного идеального характера, или «Сверх-Я».

В наполненном режиме можно работать только с теми, кто психологически расположен к сближению: они предпочитаемы и обслуживаются в первую очередь.

Итак, во время первой психотерапии могут быть «сломлены» те, в ком присутствует атакующее сопротивление, и фиктивно приближены находящиеся в состоянии трансфера. Как первые, так и вторые, при понимании с их стороны, могут быть направлены на последующую индивидуальную или групповую терапию. В групповой психотерапии с использованием лучших, затрагиваются моменты, стоящие на самом дальнем плане. В наиболее сложных случаях применяется комплексуальная гомеопатия.

Чтобы дотронуться до комплекса человека, психотерапевт выбирает среди участников того, у кого был такой же или более-менее схожий комплекс, и с него начинает разговор: таким образом, гомеопатия служит для того, чтобы войти в конкретную объективность комплекса. Ясно, что используемый как отражение субъект в процессе изложения открывает что-то новое и для себя, высказывает мысли, которые придают ему еще большую ответственность.

В процессе работы все поведение психотерапевта должно быть нацелено на функциональность участников: это его единственный интерес, его единственная профессия, его единственная любовь.

Психотерапевт всегда должен быть очень внимателен к тому, чтобы не образовались изолированные динамики, которые впоследствии он не сможет контролировать: если психотерапевт потеряет контроль, то все участники уйдут с этой психотерапии с усилившимися комплексами. Вот почему прежде всего следует помнить о функциональности каждого из них.

[Группу для этой психотерапии составляли четырнадцать участников из разных стран – Италии, России, Бразилии, Украины, Латвии.]

Антонио Менегетти (А. М.): «Итак, в первую очередь мы должны думать о функциональности каждого из участников, поэтому давайте попробуем установить между вами соприкосновение определенного вида. Сейчас каждый попробует посмотреть на всех сидящих в полукруге, чтобы составить о них впечатление. Одних вы знаете, других нет. Это значит, что о тех, кого вы знаете, у вас уже сложилось определенное мнение. О тех же, кого вы не знаете, вам будет достаточно высказать общее впечатление. Ваше мастерство должно заключаться в умении просто, без “Сверх-Я”, не стыдясь и не страшась выразить то, каким вам представляется другой. Каждый должен давать оценку спокойно и четко, так как затем другие дадут оценку ему самому: другие становятся для него тем зеркалом, которое он один никогда не смог бы использовать.

Данная открытая групповая психотерапия не носит тематического характера. Обычно для ее проведения выбирается конкретный аспект: наркотики, алкоголь, секс, стресс, экономика, рост и т. д. Излагать свое впечатление следует быстро и при этом не смотреть на того, о ком говорите, так как при взгляде устанавливается взаимодействие, вследствие которого вы становитесь подвержены условностям.

К., какими тебе кажутся М., Д и Н.?»[86].

К.: «Мне кажется, что М. я уже знаю, чувствую, что он хороший человек. Ц немного вторгается в личное пространство и ведет себя как жесткий и властный мужчина. Н. мне не нравится, я чувствую ее чужой, как одну из тех, что смотрят, но не находятся внутри самих себя».