Так мы постепенно подходим к методу системных расстановок – известному методу краткосрочной психотерапии, набирающему все большую популярность. Но системные расстановки, автором которых является Берт Хеллингер, – это лишь один из частных случаев чего-то гораздо большего. Более целостного и общего. Они выходят далеко за рамки метода краткосрочной психотерапии – в область эзотерического, мистического, религиозного знания.

Расстановки – чрезвычайно удобный и доступный инструмент, к которому мы еще неоднократно будем обращаться. Через них можно опытным путем «прочувствовать» эзотерическую картину Вселенной, понять через личные переживания то, как «работает» всеобщее информационное поле, пережить (в облегченных условиях, со «страховкой»), как «функционируют» динамики Вселенной и Бога – любовь, прощение, смирение, принятие, покаяние, искупление грехов… – «формулу Бога». С их помощью можно убедиться в «эзотеризме» Вселенной.

Расстановки представляют явления, объекты, системы (например, семью) целостно, системно. Но сам метод расстановок является одним из элементов в системе знаний! И его можно рассмотреть с этого ракурса – «расставить сам метод расстановок».

Моя цель – не рассказать детально об этой психотерапевтической технологии (по данной теме имеется огромное количество книг, обучающего видеоматериала), а провести системный анализ самого метода системных расстановок. Посмотреть на все – и на метод в частности – с метапозиции, с более высокой точки. Рассмотреть его во взаимосвязи с другими концепциями, методами, идеологиями – с мистикой, магией, религиозными эзотерическими учениями, научными мировоззрениями – в ракурсе целостной картинки Вселенной. В ракурсе взаимосвязи всего со всем.

На этих параллелях показать и доказать магию, божественность, эзотеризм Универсума. Сформулировать концепцию Бога – «формулу Бога» – и показать, глубже раскрыть то, как Его можно понять и достичь «мягким» методом, например через познание законов функционирования себя, семьи, рода, законов Универсума. А не жестко – путем аскезы, отречения, мучений, страданий, как традиционно предлагают религии. Через осознание. Через любовь. Через прощение. Через смирение… Дать практические методики познания, «технологии» того, чтобы человек сам, на своем опыте убедился, что жить по заповедям выгодно – с энергетической точки зрения, с позиции гармонии и т. д. Чтобы человек следовал заповедям осознанно, понимая их глубже, а не лишь слепо, не задумываясь, веря. (Так можно было бы лишь верить в наказание Божье «венцом безбрачия» в предыдущем примере, если не понимать механизмы того, как это наказание действует.) Чтобы в любви человек не совершал ошибок «заботливой» матери, а любил бы «правильно». Чтобы не страх божественного наказания, а любовь и знание, осознание двигали им.

Расстановки как психотерапевтический метод это лишь частный случай практического применения эзотерической модели Вселенной. Его можно отнести к категории трансперсональной психотерапии, которая работает с материалом, выходящим за пределы персонального опыта человека в метафизические области знания. Это психотерапия с элементами ясновидения и экстрасенсорики.

Предположим, мы хотим узнать, что чувствует, что ощущает какой-то человек. Или же какой-то объект или явление, например болезнь, бизнес или квартира. Квартира, например, может ощущать, что любит своего прежнего хозяина, не хочет отпускать его и потому не хочет продаваться! Не удивляйтесь! Болезнь, как объект, тоже может чувствовать, к примеру, то, что не желает покидать больного, так как все еще хочет выполнять свою функцию. А бизнес может ощущать, что никак не хочет идти к одному из партнеров… Все во Вселенной живое, осознающее. Для Универсума, на глобальном уровне, нет разделения на «одушевленное – неодушевленное», «живое – мертвое»[27]. Мы можем, например, чувствовать, как больно сломанной ветке дерева, или же то, как неудобно стоять на проходе в коридоре комоду, на который все время натыкаются члены семьи, или то, как одиноко заброшенному дому…

Итак, человек. Мы можем проанализировать его состояние маятником, задав спектр возможных ощущений – любовь, злость, ненависть, ревность… И проверяя последовательно каждое из них, когда-то мы найдем то, что действительно испытывает человек.

Вопрос маятнику:

– Он ощущает любовь?

Ответ маятника:

– Нет.

– Злость?

– Нет.

…

…

– Ревность?

– Да.

Можно задавать маятнику один за другим, например, такие вопросы:

Когда девушка выйдет замуж?

– В этом году?

– В следующем?

– Через год?

– Через два?

…

И, получив на каком-то шаге положительный ответ, предсказать, как это делают ясновидящие, будущее. (Конечно, предсказание сбудется лишь в том случае, если при работе с маятником условия безличностности, «пустотности», непроизвольности движений и т. д. были соблюдены и информация действительно приходила к нам из информационного поля Вселенной и не была отягощена личными проекциями – нашими эго, гордыней.)

Можно…

Но такие процедуры очень неэффективны и утомительны – хотя их, если немного потренироваться, и способен применить любой, самый обычный человек. Для того чтобы работать с маятником, совсем необязательно обладать даром ясновидения.

Экстрасенсы же (например, Ванга, Мессинг) считают информацию прямым видением. Они быстро и сразу скажут, что ощущает человек, назовут точную дату, когда случится событие, им не нужно долгое время проводить последовательный анализ вопросов маятником. Но суть работы ясновидящего, обладающего особым даром, и обычного, среднего человека, оперирующего маятником, одинакова: оба получают, лишь по-разному, одну и ту же информацию из всеобщего информационного поля Вселенной! От Бога. Ясновидящий считывает ее одномоментно, целостно – «всем телом», «всем своим существом» – не только глазами. Хотя и принято говорить, что человек «видит», но это происходит не благодаря обычному зрению.