Описание техники: Эта техника похожа на технику «Письма прощения» из Главы 4, но на этот раз мы используем в качестве инструмента осознанности не письмо, а свой голос. Предположим, что в вашей жизни есть человек, с которым у вас незавершенные отношения. Предположим, что в этих незавершенных отношениях вас что-то беспокоит и тревожит, и вы хотите от этого избавиться. Ведь очень часто у нас нет возможности (или не хватает храбрости) высказать человеку все в лицо. Предположим, что вам больше подходит архетип «оратора», чем «писателя». В таком случае эта техника осознанности подойдет как нельзя лучше.

Выберите место, в котором вас никто не побеспокоит какое-то время. Возьмите две подушки, или два стула, и поставьте их друг напротив друга. Сядьте на один из них. Сейчас у вас есть возможность высказать этому человеку все, что вы не успели или не смогли сказать по той или иной причине. Не сдерживайтесь, выскажите все, что причинило вам боль. Естественно, сначала вы должны выбрать человека, которому вы будете это все говорить, и которого вы «посадите» мысленно (а еще лучше – вслух) на этот стул/подушку. Не переживайте о том, что этот человек физически не присутствует сейчас в вашем пространстве на стуле или подушке. Это не имеет значения. Процесс «развязки» работает на тонком плане, и нам не надо знать «как так», чтобы поверить. Впоследствии вы обнаружите, что ситуация разрешилась великолепным образом, как минимум, внутри вас, и к вам пришло новое понимание.

Но это лишь первая часть техники. После того, как вы выскажете все со своей стороны, закройте глаза на какое-то время, возьмите паузу, подышите осознанно. Когда вы будете готовы, откройте глаза и пересядьте на другой стул или подушку. Теперь снова закройте глаза и скажите вслух, кого вы сейчас представляете (Например, «Я – Петя»), и при этом дотроньтесь до себя руками, чтобы эта новая осознанность проникла в вас на клеточном уровне. То есть сейчас на этом стуле сидит тот другой человек, которому совсем недавно вы высказывали все, что накопилось в душе. Сейчас вы – другой. Внутренне сонастройтесь с этим человеком, станьте им. Когда будете готовы, откройте глаза и начинайте говорить в направлении стула, который стоит перед вами.

Что говорить? Откуда брать слова? Когда вы дойдете до этого момента в технике, подобные вопросы перестанут существовать, потому что ваше внутреннее будет знать, что сказать. На самом деле, это феномен, которому не существует научного объяснения и который сложно объяснить логическому уму. Но если вы позволите себе говорить то, что поднимается изнутри, вам не нужно будет подбирать специально слова. Они придут сами. Вы отвечаете на обвинения, боль, разочарование, которое высказали от своего лица. Говорите все, что идет, без осуждения, даже тогда, когда вам кажется, что этого говорить нельзя, а внутри возникают мысли вроде «откуда я могу это знать». Говорите до тех пор, пока поток слов не исcякнет, а внутри не возникнет пустота. Приятная эта пустота или нет, не имеет значения. Мы не судим, не ставим оценок, ничего не ожидаем. Пространство сделает все нужное за нас, от нас только требуется выполнить свою часть – высказаться.

Описание техники: Эту медитацию следует практиковать в группе. Один человек ложится в центр, а все остальные участники садятся вокруг него. Лежащему в центре человеку ничего не надо делать, он просто лежит с закрытыми глазами на спине, представляет себя пустым сосудом, и принимает происходящее. Те, кто сидят вокруг него, начинают произносить звуки, направленные в лежащего в центре человека. Это могут быть любые звуки – мычание, жужжание, скрип, какое-то слова или слово, мелодия, вой – что угодно. Главное, чтобы этот звук был направлен в человека, который находится в центре.

Важно обратить внимание, что звуки, которые вы произносите, исходят специально для лежащего человека, и к вам лично не имеют никакого отношения. Доверьтесь тому, что происходит внутри вас. Порой звуки, которые у нас ассоциируются с человеком в центре, могут нас удивить. Не судите себя. Не оценивайте. Не подавляйте. Доверьтесь внутреннему знанию. При этом не имеет значения, знаком нам человек, находящийся в центре, или нет. Звуки, исходящие из нас, идут из нашей интуиции, внутреннего чутья. Как-то в процессе этой медитации, которую мы практиковали с друзьями в Гоа, у одного из участников вышло слово «шоколад». Потом при обсуждении он рассказывал нам, что участница в центре вызвала у него очень сильные ассоциации с горячим шоколадом.

Помните, что звуки, которые вы произносите – это не про вас. Это «для» и «о» человеке, который находится в центре. Каждый человек, участвующий в медитации, может (и должен) побывать в качестве «звучащего» и «лежащего», то есть дающего и принимающего. Сколько это может продолжаться? От 5 до 15 минут на каждого человека. Можно поставить таймер, либо выбрать человека, который будет отслеживать время для вас.

Для чего: Эта техника отлично подходит для раскрытия горловой чакры, которая, в свою очередь, является центром манифестирования в нашей жизни. Человек, который находится в центре, отражает полученную энергию в виде звуков, и таким образом получается завершенный круг энергии. Часто во время этой практики приходят удивительные прозрения. Если вы – человек с открытым или неопределенным Центром Ума, говоря терминами Дизайна Человека (т. е. эта область не закрашена – см. рис. 10), то лучше всего эти прозрения записать сразу же после медитации, потому что чаще всего они не будут задерживаться в уме.

Рис. 10. Неопределенный центр Ума

Описание техники: Еще одна замечательная техника от мастера Ошо. Для начала вспомним чакры и их месторасположение. Первая чакра (Муладхара) – корневая, находится в районе копчика. Вторая (Свадхистхана) – сакральная, находится в нижней части живота между пупком и половыми органами. Третья (Манипура) – солнечное сплетение. Четвертая (Анахата) – сердечная, находится в центре груди. Пятая (Вишуддха) – горловая. Шестая (Аджна) – «третий глаз», находится между бровей. Седьмая (Сахасрара) – коронная чакра, она находится в области макушки.