Сколько вдохов в день делает взрослый среднестатистический человек? От 17 000 до 30 000. Сколько из этих вдохов мы делаем осознанно? И что это значит – дышать осознанно? Дыхание нам дано с рождения, это есть первое подтверждение тому, что мы живем. В большинстве случаев, каждый вдох и выдох проходит незаметно. Наш паттерн дыхания меняется, когда мы испытываем различные эмоции. Например, когда мы чувствуем страх, мы задерживаем дыхание, а когда страх нас отпускает, мы начинаем дышать учащенно.

Что бы вы сейчас ни делали, остановитесь на мгновение. Направьте свое внимание на дыхание, сделайте медленный, глубокий вдох, затем такой же медленный и глубокий выдох. Поздравляю, вы только что осознанно подышали! Когда наше внимание направлено на дыхание, оно становится более глубоким, более качественным. Когда наше дыхание более качественное, наше здоровье улучшается, а каждое действие становится медитацией. Когда наше каждое действие становится медитацией, мы проживаем более полноценную жизнь во всех ее проявлениях – все может быть так просто. Техники, представленные в этой главе, направлены именно на дыхание: быстрое, медленное, глубокое, разное – для того, чтобы пробудить спящие уголки нашего сознания, тела, оздоровить его, исцелить душу.

Для чего: Эта медитационная техника, представленная Ошо, открывает наши чакры, придает им жизненную силу, таким образом, оздоравливая весь организм. Каждая чакра связана с определенным центром в теле человека, и очень часто наши болезни или отсутствие энергии связаны с блокировкой определенной чакры. Вспомним, где они находятся: Первая чакра (Муладхара) – корневая, находится в районе копчика. Вторая (Свадхистхана) – сакральная, находится в нижней части живота между пупком и половыми органами. Третья (Манипура) – солнечное сплетение. Четвертая (Анахата) – сердечная, находится в центре груди. Пятая (Вишуддха) – горловая. Шестая (Аджна) – «третий глаз», находится между бровей. Седьмая (Сахасрара) – коронная чакра, она находится в области макушки.

Описание техники: Лучше всего делать данную практику на пустой желудок. В Интернете можно найти музыку, которая написана специально для этой медитации. Она энергетически поддерживает все стадии техники. Но данную практику также можно делать и без музыки. Если вы делаете ее без музыки, вам надо будет отслеживать время, которое вы дышите в каждую чакру. В этом случае воспользуйтесь таймером.

Данная медитация длится один час, и в ней две стадии. На протяжении всего часа держим глаза закрытыми. Первая стадия длится 45 минут. Стоим со слегка расставленными ногами, тело расслаблено. Приоткрываем рот и начинаем дышать – быстро и глубоко – сначала в первую чакру. Сосредоточьте всю свою энергию и внимание в муладхаре. Важно делать одинаковый акцент на вдохе и выдохе. Не заставляйте себя дышать так, как не хочется. Выберите ритм дыхания, который вам кажется удобным. Осознавайте свое дыхание и чакру, в которую вы дышите. По своему опыту знаю, что движение рук помогает дыханию проходить более глубоко. Можете трястись, двигать телом, делать круговые движения.

Таким образом, вы пройдете по всем семи чакрам, с первой по седьмую, уделяя каждой из них одинаковое внимание. Дыхание будет становиться более интенсивным с каждой чакрой. Если вы используете специальную музыку для этой техники, после дыхания в седьмую чакру вы услышите три удара в колокол. В этот момент можно замедлить паттерн дыхания и идти вниз по чакрам, с 7 по 1-ю, продолжая в них дышать по очереди. Позвольте энергии и интенсивности постепенно стечь в то время, как вы идете вниз – чакра за чакрой. Путь вниз длится примерно две минуты.

Когда вы вернетесь в первую чакру, остановитесь на мгновение, перед тем как начать вторую часть. Когда будете готовы, начинайте делать то же самое: дышите вверх по чакрам, дышите вниз по чакрам. Таким образом, вы должны сделать путь вверх-вниз три раза. Помните о том, что не надо форсировать дыхание, если оно не получается. Помогайте ему движением тела, тогда дыхание пойдет естественным образом.

Вторая стадия длится 15 минут. Садитесь и пребывайте в расслабленном виде, больше ничего делать не надо. Наблюдайте за тем, что происходит в теле, без осуждений, без оценок.

Для чего: Медитация Будды, так ее еще называют. Она поднимает осознанность, взращивает нашу способность быть наблюдателем. Когда мы становимся наблюдателем, и смотрим на все глазами свидетеля, тогда любое действие и бездействие становится медитацией.

Описание техники: Ошо предложил наиболее удобный вариант випассаны, назвав его «сочным, а не сухим опытом». В данной версии медитация длится час, и в ней две стадии. Первая стадия – 40 минут, в течение которой мы просто сидим – на стуле или в медитационном кресле. Главное, чтобы позвоночник был прямой. Мы обращаем свое внимание на дыхание через живот. Если в течение этой стадии вы захотите поменять позу, можете это сделать – главное, сохранять осознанность, и каждое действие выполнять с ним. Во время первой стадии глаза закрыты. Если ваше внимание уходит от дыхания, возвращайте его обратно.

Суть випассаны заключается в том, что все вокруг является ее частью. В ней не существует отвлекающих элементов. Принимайте все, что происходит вокруг вас, внутри вас. Будьте просто наблюдателем, и возвращайтесь к своему дыханию животом каждый раз, когда внимание начинает отвлекаться. Руки также можно положить на хару (три пальца вниз от пупка). Наблюдайте за тем, что поднимается изнутри, и вновь мягко возвращайтесь к своему дыханию. Помните о том, что сам процесс наблюдения очень важен в данной практике.

Вторая стадия длится 20 минут. У вас есть возможность продолжать сидеть и наблюдать за дыханием, или встать. Если вы решили встать, начинайте ходить по тому пространству, в котором находитесь. При этом глаза открыты, взгляд направлен рассредоточенно в пол. Ходьба должна быть в два раза медленнее вашей обычной ходьбы; осознавайте каждый шаг, прикосновение стоп к полу, ощущения, возникающие при этом. Когда ваше внимание будет отвлекаться, мягко возвращайте его к этому ощущению в стопах.

Для чего: Хара находится на расстоянии трех пальцев ниже пупка. Это центр, из которого начинается жизнь и из которого человек уходит из жизни. Это контакт между телом и душой. Хара – это источник нашей жизненной энергии. Особенно хорошо делать Хара-медитацию перед сном и/или сразу после пробуждения. Рекомендуется выполнять ее около 10–15 минут.