смотрины, «парад невест» из среднего дворянства и купечества., поэтому «два-три десятка колясок катались взад и вперед, и в них восседали маменьки и тетушки… с тою дочкой или племянницей, которой, по их мнению, пора было наложить на себя цепи Гименея».

Первым «летним» общемосковским гуляньем, когда «хорошему обществу» полагалось «выгуливать» весенние наряды и новые экипажи, было гулянье вокруг Кремля в Вербную субботу, совмещенное с ярмаркой. На Масленице и на Святой неделе устраивались гулянья под Новинским, в районе нынешнего Новинского бульвара, и на Девичьем поле. Гуляния, как правило, проходили по несколько дней.

В первые дни гуляла только «чистая публика». Каждый развлекался, как хотел, например, кто-то, нарядившись в простонародное платье, гулял пешком, а свою любимую легавую сажал в экипаж, который ездил по кругу. На Новинском еще до устройства первой линии железной дороги, демонстрировался паровоз «Меркурий», который вез вагоны по выложенным там рельсам. Старики ворчали, что люди совсем уже с ума сошли, куда мир катится, самовар на рельсы поставили.

Последний день отдавался простонародью. Ставились всевозможные качели-карусели, аттракционы, всевозможные балаганы и небольшие цирки-шапито, огромные столбы, натертые салом, наверху которых вешали сапоги. Надо было залезть наверх и этот ценный приз достать. Народ гулял вовсю: пил водочку, орал песни, смотрел скоморохов и номера с учеными медведями. В огромных количествах продавалось «зелено вино», поэтому на гуляньях всегда было очень много пьяных. В 1860-м на Новинском был разбит бульвар, и гуляния перевели На Девичьем поле.

Первые массовые гулянья на Девичьем поле были связаны с торжественными крестными ходами, происходившими в день празднования чудотворной святыни – иконы Смоленской Богоматери, в честь которой был воздвигнут Новодевичий монастырь. В 1765 году на Девичьем поле на средства казны был воздвигнут деревянный театр, в котором в праздничные дни давались бесплатные представления для народа. В театре устраивали увеселительные интермедии и курьезные действия. Так, фокусник, француз Жени Латур, поражал публику тем, что входил в раскаленную печь и преспокойно садился в ней обедать.

Константин Юон. Гуляние на Девичьем поле

В сентябре 1826 года в честь коронации Николая I на Девичьем поле было устроено самое масштабное гулянье за всю историю этой местности. Для высоких гостей – государя, императорской семьи и придворных – была построена ротонда, окруженная изящно украшенными галереями. Для простого люда установили столы со всевозможными угощениями, около них соорудили 18 фонтанов, из которых били струи белого и красного вина.

По словам историка Михаила Погодина, как только был подан знак к началу гуляний, толпа бросилась на угощение. Жареные быки исчезли в мгновение ока, вино выпито, после чего гуляющие пошли громить галереи и скамьи. Уже через четверть часа на месте украшенной площади осталось только голое, истоптанное поле с волнующейся на нем оголтелой алчущей толпой.

Этот «праздник» надолго прекратил народные гулянья на Девичьем поле, которое стало использоваться для воинских смотров и солдатских учений. После кончины Николая I традиция народных гуляний была возобновлена, но уже без бесплатных государевых угощений!

Массовые народные гулянья на Девичьем поле прекратились в 1911 году, так как в конце 19 века здесь был открыт Клинический городок. Шум и гам народного веселья отнюдь не способствовали улучшению самочувствия больных, поэтому гулянья были перенесены на Пресню, а скверы и бульвары были превращены в единый парк.

Пресненские пруды, начало 19 века

Помимо Девичьего поля и Пресни, москвичи могли выбрать для прогулки один из многих местных парков. Так, на Троицу большое гулянье устраивалось в Дворцовом или Лефортовском саду. Здесь росли причудливые деревья, посаженные, как говорили, самим Петром Великим, в прудах водилась рыба, в саду имелась оранжерея экзотических растений; стояла изящная беседка Миловида с эоловой арфой, звучавшей под порывами ветра, играла военная музыка. К сожалению, к середине 19 века сад одичал и пришел в запустение. Изредка днем в нем гуляли простолюдины, а ночью здесь господствовали криминальные личности. В 1870-х сад и вовсе закрыли для публики.

В День Всех Святых простонародье гуляло возле села Всехсвятское. Идти туда из города, то есть от Триумфальных ворот, было четыре версты, и уже на подступах ко Всехсвятскому на обочине дороге можно было видеть множество спящих пьяных, что напоминало поле боя. По обеим сторонам узкой и пыльной дорожки были расположены распивочные с самыми заманчивыми вывесками. Пройдя сквозь все эти соблазны и заметно облегчив кошелек, гуляка попадал на площадку самого гулянья, где на юру торчало несколько палаток с пряниками, с писком вертелась облезлая карусель и манил взоры «колокол» с красными флагами по углам. Публика во Всехсвятском бывала самая простая – пригородные крестьяне, мастеровые, солдаты. Кроме карусели, из «увеселений» им предлагались дрессированные собачки и медведь, да две-три шарманки. Бабы повизгивали, мужики притоптывали, а разгорячившиеся парочки отправлялись прямиком в близлежащий лес. К вечеру была неизбежная драка и пьяный сон по кустам, а ночью шустрые «раздеваи» оставляли хмельного гуляку не только без шапки и сапог, но и без порток.

Разгульные Сокольники

Самые популярные и массовые гулянья, объединившие все сословия, проходили в Сокольниках на Первое мая. Зачинателями этой традиции стали жившие в Москве еще во времена Петра Великого немцы, которые приезжали в Сокольническую рощу, чтобы отметить свой традиционный день майского дерева. Это был праздник единения человека и возрождающейся весенней природы. По традиции, священное «майское дерево» украшали цветами и лентами, и вокруг него начинались ритуальные песнопения и танцы. Вокруг священного дерева разжигали костры и прыгали через них, чтобы очиститься «майским огнем» от злых духов, а затем устраивали щедрые столы с ритуальными угощениями. Сам император Петр, если находился в это время в Москве, непременно посещал праздник вместе со своим семейством. Веселое гулянье и пикники иноземцев очень понравились москвичам вошли в городской обычай, а место, где происходили первые гулянья, долго еще именовалось «Немецкими станами».

Центр первомайского гулянья в Сокольниках находился в районе Ширяева поля, где устанавливались традиционные качели, карусели, райки, балаганы и ларьки торговцев. Здесь же, неподалеку от Егерского пруда, ставилась большая нарядная палатка – шатер с изысканными яствами и напитками для московского генерал-губернатора и его свиты. Первым ввел это новшество князь Д. В. Голицын, который сделал первомайский праздник всенародным праздником Москвы. В этот день закрывались учебные заведения, фабрики и заводы, мастерские и многие лавки, и все «шли на май». На нем сходились и бок о бок веселились господа и прислуга, приказчики и купцы, солдаты и офицеры, фабриканты и рабочие.