Bethmann-Hollweg.

78

Взгляды эти отразились и в русской исторической литературе. П. Кудрявцев в вышеименованном сочинении высказывается в пользу второй теории. Т. Грановский отдавал предпочтение мнению Савиньи.

79

В одном только случае упоминается, что пришлым чужим людям – варангам – могут быть оставлены их права. Комментаторы этого лангобардского законодательного акта о варангах поясняют, что под именем их должно разуметь пришельцев из южной Италии.

80

Безымянный панегирист Констанция Хлора рисует нам такую картину после победы над франками и фризами: «Мы теперь видим, как под городскими портиками сидят пленные толпы варваров; под жестоким ударом смирилась их свирепая натура: взрослые мужчины дрожат от страха; подле них – старухи, которые с жалостью смотрят на своих испуганных детей, и молодые жены, которые разделяют уныние своих супругов; связанные вместе одной и той же цепью, мальчики и девочки шепчут привычные ласковые речи; и все они будут распределены между провинциалами Вашей империи. Все они сидят здесь в ожидании того, что их отведут на те земли, которые их трудом из пустынь превратятся в цветущие поля».

Представляя военнопленных обрабатывающими землю, он говорит: «Хамавы и фризы, блуждавшие прежде на наших границах, теперь, покрытые потом и грязью от деревенских работ, обрабатывают наши поля, являются на еженедельный торг с продажным скотом, и вот варварский земледелец понижает цену хлеба».

Наконец, следует третья картина, где германский варвар превращается в усердного и верного слугу императора при военном наборе: «Если его позовут к набору, он спешит на зов с готовностью, скоро обтирается на службе; его спина безропотно покоряется обычным наказаниям: ибо он гордится именем римского воина» (Panegyrici latini. VIII).6

81

Эта глава у Дюбо и следующая за ней могут служить любопытным образчиком той аргументации, которая так остроумно была осмеяна Монтескье. Дюбо говорит о какой-то «лиге» императора Севера и бургундского короля и «контрлиге» против них Эгидия, точно это было событие Семилетней войны.

82

То есть в области месторасположения Лангра {лат. Lingonas).

83

Старейшина.

84

Павел – римский полководец, который вместе с Хильдериком сражался с саксами в битве за г. Анжер в 469 или 468 году. В этой битве Павел погиб.

85

св[ященное].

86

т[ак] д[алее].

87

То есть Хлодвиг.

88

Имеется в виду арианство.

89

Тулузское королевство, т. е. государство, основанное готами, с центром в Тулузе.

90

Сражение 507 года на равнине Вуйе (лат. Vogladensis campus).

91

Гаронна (Garonna).

92

Визогаст, Бодогаст, Салегаст и Видогаст.

93

(Romano homine conviva rege).

94

(in truste dominica), королевского антрустиона (антрустион – гость короля, лицо, возведенное в высшие должности королем франков).

95

(Romano possessorem).

96

Из одного фунта золота чеканилось семьдесят два солида, следовательно, каждый составлял около четырех рублей. Ценность его со временем все более и более уменьшалась, и сообразно с этим сокращалось и самое слово «Sold», наконец превратившееся во французское «Sou».

97

Старейшины.

98

Для этого очерка использована книга Kaufmann’a «Deutsche Geschichte bis auf Karl den Grossen». Leipzig, 1881. Bd. II. S. 131–171, 221–233, о которой мы упоминали в обзоре литературы.

99

Происхождение этого слова достоверно не известно. Некоторые толкуют имя «Нейстрия» (Neustria) как «не восточная», а – западная часть государства; некоторые производят это слово от «neu» – новая (Neulend).

100

Город Конвена {лат. Convenica urbs) находился в Аквитании.

101

То есть Хильдебертом II.

102

То есть Бургундию.

103

Хлотар II, король Нейстрии.

104

То есть сыновья Теодериха.

105

Такого происхождения и знаменитый Серебряный Кодекс, то есть Евангелие Вульфилы, часть которого хранится теперь в Швеции. Заметим, что путем стирания этого второго написанного слоя ученым удавалось иногда восстановить драгоценные классические сочинения.

106

Хлотар I (497–561) и Теодерих I (511–534) – сыновья короля Хлодвига.

107

т[ак] д[алее]

108

«Если кто-нибудь из королей, священнослужителей или других людей… попробует пойти против… пусть у него не будет (careat) власти, чести и достоинства и пусть он знает, что он повинен Божьему суду».

109

Лондон.

110

Альдермен – правитель области, тан – дружинник.

111

Арнульф Мецский погребен в Меце в церкви Св. Апостолов; он причислен к лику святых.

112

Интересно и небесполезно будет проследить, хотя в коротких словах, причину, почему мусульманское завоевание и подчинение так успешно шло в упомянутых выше местностях и почему оно было остановлено в Галлии на Западе и в Константинополе на Востоке. Очевидно, что приписывать факт успешного отражения новой и страшной силы одной только личной заслуге и энергии императора и майордома, невозможно, хотя оба они представляли из себя людей, действительно замечательных по личной храбрости, силе воли и энергическому характеру, но все же причину этого факта должно искать глубже. Чтобы яснее уразуметь все это, необходимо иметь в виду характер того племени, которое осталось господствующим на Востоке: характер греков. Греки являются перед нами далеко не таким миродержавным народом, как римляне. Поселяясь где бы то ни было, они основывали свои торговые колонии, но не выказывали никакого стремления подчинить подвластные им племена своему культурному господству, ограничиваясь эксплуатацией их в торговом отношении. Римляне, напротив, стремились к политическому и культурному господству. Величавость, важность, строгость римлянина по отношению к покоренным совсем не существовала в поведении живого, более подвижного, но и несравненно более своекорыстного грека. Соответственно с этим и власть последних над побежденными племенами была слабее власти римлян. Племена, которые мы имели здесь в виду, жители Сирии, Месопотамии, Египта, управляемы были сначала