Чтобы воспитать здоровых детей, мы должны иметь здоровье, экономику, нацеленную на поддержку семьи. Это может быть достигнуто только при ликвидации имперских учреждений с их безответственной властью и при равноправном перераспределении реального богатства. Борьба за здоровье и благосостояние наших детей – это потенциальная общая политическая проблема нашего времени и очевидный стимул для того, чтобы мобилизовать население на внедрение в жизнь Новой экономики.

Это совершенная случайность, что в какой-то момент мы сталкиваемся с необходимостью сделать коллективный выбор и освободиться от кажущейся непоколебимой имперской логики «конкурировать-или-умереть». Произошли три важных события, которые создали уникальные условия для нового опыта и навсегда изменили наше восприятие самих себя и своих возможностей.

1. В 1945 году была основана Организация Объединенных Наций. Впервые в истории человечества представители разных стран получили возможность встречаться в нейтральном пространстве для решения разногласий посредством мирного диалога, не прибегая к силе оружия.

2. В 1961 году первый человек полетел в космос. Это событие заставило всех нас оглянуться назад и посмотреть на себя как на людей, объединенных общей судьбой и жизнью на одном космическом корабле под названием «Земля».

3. В начале 1990-х годов достижения в области коммуникационных технологий впервые предоставили возможность объединить всех людей планеты в единую вэб-паутину, почти ничего не стоящую и во многом упрощающую коммуникацию и сотрудничество.

Географическая изоляция однажды уже сослужила хорошую службу Империи, которой было выгодно сохранять разрозненность среди населения. С этим покончено.

Приблизительно 1,5 миллиарда пользователей сети Интернет, что составляет 22 процента всех людей в мире, учатся функционировать как динамический самоорганизующийся социальный организм, который выходит далеко за границы того пространства, где играет роль принадлежность к определенной расе, классу, религии и национальности. Интернет стал своего рода почвой для формирования коллективной политической совести человечества [46]. 15 февраля 2003 года больше 10 миллионов человек по всему миру продемонстрировали власть и потенциал этой технологии, выйдя на улицы мегаполисов, городов и деревень, выразив единый протест против американского вторжения в Ирак.

Невозможно себе представить подобную демонстрацию политической точки зрения в таком масштабе до появления Интернета. Это грандиозное коллективное действие было осуществлено без центральной организации, бюджета и харизматического лидера посредством совершенно новых социальных технологий, которые прежде были невообразимы. Это была не просто демонстрация трансформации власти с помощью недавно открытых технологий, но и знак пробуждения нового человеческого сознания, направленного на общие интересы и общую судьбу, и предвкушения возможностей претворения в жизнь новых способов организации человеческой жизнедеятельности.

Источник большинства экономических, социальных и экологических патологий нашего времени – включая половую дискриминацию, расизм, экономическую несправедливость, насилие и разрушение окружающей среды, – происходит наверху, в учреждениях, которые предоставляют немногим привилегии, власть без несения какой-либо ответственности и обрекают большинство на лишения и страдания. История Соединенных Штатов демонстрирует простую, но глубокую правду: экономическая демократия – справедливое распределение финансовых ресурсов – является существенным фондом демократии политической.

Один из отцов-основателей Соединенных Штатов – Томас Джефферсон – стремился прекратить дележ между собственниками и рабочими, делая каждого рабочего владельцем. Другой отец-основатель, Александр Гамильтон, стремился обеспечить стабильное положение элитного правящего класса, гарантируя, что собственность всегда будет сконцентрирована в его руках. Гамильтон был первым министром финансов и положил начало финансовой системе, которую мы теперь знаем как Уолл-стрит.

Джефферсон был прав, но Гамильтон победил. К счастью, борьба не закончена, и финансовый кризис создал уникальные условия для сплочения среднего класса на почве идеалов экономической демократии, которую проповедовал Джефферсон.

Фасад политической демократии скрыл масштабы влияния Уолл-стрит на наши жизни и наше правительство. Экономическое преобразование – существенное основание для тех изменений, политических и культурных, которые мы должны теперь воплотить в жизнь.

Создать такую экономическую систему, которая будет служить нам, а не эксплуатировать, – в пределах наших возможностей. У нас может быть такая экономика, которая оказывает поддержку семье и обществу, дает время на выражение заботы и любви своим детям, обеспечивает высококачественное здравоохранение и образование для всего населения, ограждает от коммерции школы и дома, сохраняет окружающую среду и защищает ее от выплеска ядовитых веществ, поддерживает сотрудничество и обмен опытом между странами для общественной пользы. Речь идет о возобновлении эксперимента по внедрению демократической системы управления государством, освобождении творческого потенциала людей и новом понимании того, что значит быть человеком.

Интересы Уолл-стрит определили структуру не только нашей экономики, но и признаков, по которым мы оцениваем ее работу. Мы рассматриваем преимущественно только финансовые критерии и потому склонны верить, что экономика «права», даже когда она убивает нас. Критерии реального богатства, здоровья и благосостояния наших детей, семьи, общества и естественной среды отсутствуют в оценочной системе. Так как мы получаем то, что определяем, нам следует определить то, чего мы хотим.

Мы – люди, осознающие, что мы – живые существа и что жизнь, по ее природе, может существовать только в сообществе. Наше будущее зависит от того, будут ли программы внедрения и организации экономических систем работать в соответствии со здоровым образом жизни. Не случайно в данном случае больше сходства с видением рыночной экономики Адама Смита, чем с обустройством Уолл-стрит.

Мы имеем право, средства и возможности объявить независимость от Уолл-стрит и продолжить работу строительства экономики реального богатства. В основе ее будут находиться остатки системы Мэйн-стрит, которую Уолл-стрит теперь считает своей собственной территорией.

Глава 9. «Что на самом деле хотят люди». В этой главе речь пойдет о том, что человеческий мозг запрограммирован на поддержку своих близких, заботу о них, совместное пользование ресурсами, необходимыми для жизнедеятельности. Поговорим о том, что мы, люди, долго мечтали о мире, где живут активные, здоровые дети, есть семьи, сообщества и здоровая окружающая среда – мире, который мы должны создать теперь, если хотим, чтобы у нас было будущее.