Привычка путать эти четыре понятия с любовью прививается нам с самых ранних лет. Она невинно передается из поколения в поколение, крепнет и приобретает все больший размах благодаря Голливуду в частности и маркетингу в целом. Эти понятия встраиваются в наш язык и в нашу культуру, но все же они служат лишь для того, чтобы подпитывать стресс внутри нас самих и разжигать конфликты с окружающими.

Смотря в кинотеатре фильм с классической любовной историей, вы наверняка в какой-то момент услышите слова, которые он говорит ей: «Дорогая, я тебя люблю». Но в действительности он имеет в виду «Я хочу тебя. Я хочу быть с тобой. Я хочу, чтобы ты была моей… сегодня!» А она, конечно, ему отвечает: «Я тоже тебя люблю». Что, как правило, означает: «Теперь-то ты мой!» Но истинная любовь не имеет ничего общего с желанием или обладанием. Истинная любовь ничего не требует. Как мы уже выяснили, любовь цельна сама в себе, ее главное предназначение – объединять и отдавать, но никак не овладевать.

Когда мы говорим: «Я люблю свою футбольную команду», – или: «Я люблю свою новую машину», или: – «Я люблю свой сад», – это не любовь. Опять же слово «любовь» здесь употреблено в неверном значении. В действительности это значит: «Я привязан к своей футбольной команде», «Я привязан к своей новой машине». А любовь – это не привязанность, поскольку привязанность – источник страха, а страх в этом дуалистическом мире есть противоположность любви. Страх – это любовь, искаженная привязанностью.

Когда мы говорим: «Я люблю кокаин», «Я люблю пить кофе по утрам», «Я люблю ходить в спортзал»… мы путаем любовь с зависимостью. Любовь ни от чего не зависит. Мы действительно говорим, что считаем, будто все это делает нас счастливыми. Но это лишь иллюзия, это, как мы увидим, не истинное счастье.

Чаще мы сталкиваемся с тем, что человек говорит: «Я люблю свою нацию, я люблю свою страну». И снова ни о какой любви здесь речи не идет, это отождествление. Мы отождествляем себя с какой-то нацией, что само по себе является ошибкой. «Я» – это не национальность. Любовь не отождествляет себя с чем-то, что ею не является. Мы уже видели, что, как только это происходит, на свет появляется эго, а, следовательно, и страдание (эмоции).

Точно так же мы неверно употребляем слово «счастье». Чаще всего под этим понятием мы подразумеваем обладание, возбуждение, потребление или облегчение. Эти семантические ошибки, которые являются следствием нашего неаккуратного обращения со словом «счастье», прочно укрепились в языке нашего общества потребления, который в то же время является языком рекламы.

Когда мы говорим что-то вроде «Только что привезли ковер, я так счастлив», это не настоящее счастье. Это обладание внешним объектом под названием ковер, в котором мы быстро теряем свою принадлежность. В этом случае мы недалеки от того, чтобы услышать: «Аааа! Кто испачкал мой ковер?!» И, как мы уже говорили, в этот момент вы как будто заявляете: «Я – ковер!» Счастьем здесь и не пахнет.

Выходя из кинотеатра, можно услышать: «Отличный был фильм, правда? Я счастлив, что его посмотрел». Но это не истинное счастье, потому что «Я» в данном случае зависит от источника возбуждения, который не является постоянным. Это «единичное переживание возбуждения», которое, как и все другие, если их принимать за счастье, приведут к зависимости, а значит, к ощущению отсутствия счастья.

Всем нам знакомы моменты, когда мы говорим: «Это мое любимое мороженое (мой любимый шоколад). Я безумно счастлив». Хорошо, возможно, мы не говорим «безумно счастлив», но именно это мы и имеем в виду. Но это опять же не настоящее счастье, поскольку это чувство порождается физическим воздействием, которое не может существовать вечно. Всякое воздействие – это возбуждение, а возбуждение не есть счастье. Возбуждение есть возбуждение.

Возвращаясь от зубного врача, мы можем радостно воскликнуть: «Зуб больше не болит, как я счастлив». И это опять-таки не истинное счастье, это облегчение, освобождение от боли. Облегчение боли не является счастьем, это просто облегчение боли.

Почему мы решили, что в приведенных выше примерах мы используем слова «любовь» и «счастье» в неверном значении? Потому что в них были проиллюстрированы формы зависимости. В них всех говорилось о зависимости от чего-то, внешнего по отношению к «Я». Истинные любовь и счастье ни от чего не зависят. Как мы интуитивно понимаем, настоящая любовь абсолютна, и поэтому не зависит ни от чего, что находится вне «Я».

Так что же такое «любовь»? Немного выше мы рассматривали самые широко распространенные мифы о любви и начали рассматривать природу любви как невидимую и неощутимую энергию, которая исходит из сердца каждого человека. Она связывает, соединяет и держит нас вместе. Ниже я привожу иное определение и описание «любви», более динамичное.

Любовь – это… естественное самовыражение нашего «Я», умение отдавать свое «Я» окружающим, то есть:

● делиться,

● помогать,

● воодушевлять,

● поддерживать,

● принимать,

● ценить,

● хвалить

(и много других способов «самовыражаться»).

…не требуя при этом ничего в ответ, желая только лишь служить во благо другим.

Как только вы захотите получить что-то в ответ, это уже не любовь, это бизнес. Как только вы захотите вознаграждения, вы начнете заключать небольшие сделки, которые в конечном итоге могут испортить и, возможно, даже свести на нет ваши отношения с некоторыми людьми. Именно поэтому причиной разрыва многих отношений служат неоправдавшиеся ожидания. Любви неведомы ожидания, от которых зависит личное счастье, любовь знает лишь положительный образ партнера и его стремлений.

Мы все знаем, что конкретно мы чувствуем, когда не получаем того, что хотим. И все же любовь – это желание сделать так, чтобы в первую очередь исполнить желания возлюбленного. И с самой высокой точки зрения, которую многие теперь называют духовной, главная потребность практически каждого из нас на сегодняшний день – это понять, что любовь – это ты, что это «Я», а не твои желания и потребности. Если потребность и есть, то это потребность осознать, что потребностей у тебя нет! Только тогда можно полностью освободиться, не омрачая ничем своих отношений. Только в этом случае можно отдавать свое «Я», не чувствуя при этом, что это слишком дорого дается. Только тогда можно безраздельно существовать для возлюбленного. Если не существуете вы, то и любовь не может существовать.