Лю Шао говорит:

Ум как чуткость и ясность реакций являет собой самую тонкую составляющую выражения инь и ян. Но если только инь и ян являются чистыми и слаженными во взаимодействии, тогда вовне может быть проявлена внутренняя мудрость.

Человек обладающий мудростью, характеризуется внутренней простотой и внешней ясностью выражения. В нем внутреннее и внешнее одинаково прекрасны. Он умеет действовать и тонкостью внутренних процессов, и четкостью внешнего проявления.

Чэн И говорит:

Когда Небо и Земля соединяются в СОГЛАСОВАННОСТИ, тогда 10 000 сущностей следуют им в расцвете. Государь постигает этот закон, побуждает народ использовать Небесное время, руководствоваться Земной пользой и способствует работе преобразования и питания с тем, чтобы создавались изобилие и красота жизни.

1. Справляйся с бедой, когда она еще не возникла.

2. В период несогласованности затаись, терпеливо выжидая изменения ситуации.

3. Не смешивайся с чуждыми тебе по Духу, чтобы не запачкаться.

4. Для устранения источника зла правильно выбирай момент.

5. Приближаясь к победе, будь предельно осторожен.

6. Когда несогласованность достигает своего предела, она сменяется согласованностью.

Мудрый человек на Пути власти четко осознает, что обстоятельства влияют на людей, и те, в свою очередь, начинают влиять на обстоятельства. На общую программу можно повлиять, но сложно изменить конкретного человека. Обстоятельства всегда предлагают человеку выбор: вести себя как благородный человек, нацеленный на увеличение благоденствия того сообщества, к которому он принадлежит (а по большому счету – всего государства), или же как малодушный человек, озабоченный вопросами собственной выгоды.

Если человек на Пути власти столкнулся с обстоятельствами потери гармонии и рассогласования между участниками дела, то он должен понимать, что эти обстоятельства обязательно породят негодных людей, поэтому обязательно нужно постараться как можно скорее исправить несогласованность, недопустимо длить ее.

Период НЕСОГЛАСОВАННОСТИ – это непроходимость, потеря связи, упадок и разобщенность. Мудрый человек должен сосредоточиться на исправлении поломки внутри системы и отказаться от больших внешних проектов.

ЛОГИКА РАЗВИТИЯ СОБЫТИЙ

До сего момента развитие дела продвигалось по Пути гармонии и благоденствия, но такое состояние по закону всеобщей изменчивости не может длиться бесконечно долго. В обстоятельствах процветания мудрый политик всегда помнит, что оно когда-нибудь закончится, и начнется противоположное развитие событий.

После того как устанавливается сообщение, должно произойти и закрытие сообщения. Процветание, достигая своего предела, постепенно превращается в разруху, о чем, кстати, предупреждалось выше, и наоборот – НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ после достижения своего предела оборачивается СОГЛАСОВАННОСТЬЮ.

СТРУКТУРНЫЕ УКАЗАНИЯ

Время упадка и разрухи активизирует негодных людей. В это сложное время мудрый человек, стремящийся к власти, не должен ждать никакой пользы от своих усилий во внешнем мире, а должен сосредоточиться на том, чтобы защитить свое дело от влияния негодных людей изнутри. Это время, когда проводнику власти становится не до расширения своего влияния, вся сила внимания должна быть перенаправлена на внутреннюю жизнь его команды.

Образами этого упадка являются Небо и Земля, которые уходят от соединения друг с другом, Небо наверху еще больше уходит вверх от Земли, а Земля внизу еще больше опускается и удаляется от Неба, между ними теряется связь, контакт, это весьма драматичное состояние, и множество предметов мира остаются без «родительской» поддержки, так сказать. В этих условиях проводник власти должен стать отцом и матерью всей стране.

В основе мироустройства лежит следующий принцип: любая сущность, доходя в своем развитии до предела, превращается в свою противоположность. Когда наполнение доходит до предела, начинаются упадок и разрушение. Но как не могут продолжаться вечно победа и успех, так и не могут длиться до бесконечности упадок и поражение. Они сменяются, являясь друг для друга причиной и следствием.

Время упадка и разрушения – это время, когда власть захватывают мелкие людишки, а талантливые и достойные не имеют возможности примениться. В смутные времена люди, имеющие волю к совершенствованию, часто уходили от общества и мира, становясь отшельниками, чтобы сохранить свою чистоту и верность идеалам.

ГЛУБИННЫЙ СМЫСЛ

Образы Неба во внешнем мире и Земли во внутреннем состоянии человека говорят нам о том, что сам человек слаб и податлив влиянию внутри себя, а внешние обстоятельства при этом представляются ему гранитной твердыней, не поддающейся воздействию. Малодушный человек растеряется от таких трудностей, но мудрый правитель, видя это, учится быть сдержанным, бережным, чтобы избегать трудностей. Он понимает, что сейчас у него нет возможности прославиться на службе, поэтому воздерживается от проявления своих талантов, старается избегать вреда от взаимодействия с маленькими людьми.

ОСОБЕННОСТИ ТЕКУЩЕГО ПЕРИОДА

Период разрухи и упадка, описываемый образами Неба вверху и Земли внизу, ассоциируется с седьмым месяцем года, с началом осени, когда порождающая сила жизни затормаживается, и все в природе подвергается увяданию и засыханию. В человеческой жизни данный знак описывает период отклонения от Пути, неблагоприятный для мудрого правителя. Одаренные изгоняются, герои уходят в укрытие, так как, даже сохраняя верность истинному Пути, не получишь результата. Поэтому и нет ценности мудрому правителю от собственных усилий.

Когда порождающая энергия творчества и послушность исполнения отворачиваются друг от друга, не могут установить контакт и соединение, тогда пропадает связь между предметами, закрывается сообщение. В человеческих делах между верхами и низами образуется барьер, зарождаются смута и мятежи. Маленький человек с каждым днем наращивает свою мощь, а мудрый правитель вынужден уйти.

НАЧАЛЬНЫЙ ЭТАП

В указаниях к начальному этапу предыдущей главы также говорилось о стеблях тростника, у которых общие корни. Одинаковые слова там и тут должны подчеркнуть для внимательного наблюдателя тесную связь периода процветания и периода упадка. Мудрый правитель использует образ тростника, который можно вытянуть целым пучком. Этот образ говорит о важности сплоченных действий в самом начале обстоятельств разрухи.