Незадолго до смерти, когда стало ясно, что дни его сочтены, Бонн уничтожил все свои незавершенные, не готовые к публикации труды. Вне всякого сомнения, были среди них и работы судебно-медицинского характера, поскольку этому направлению Бонн всегда уделял много внимания. Такой поступок можно считать как примером заботы о своей научной репутации (ничего «сырого», не доведенного до полной готовности, оставлять после себя нельзя), так и примером «научной жадности», нежеланием позволять другим ученым пользоваться результатами своего труда. Выберите вариант, который вам больше нравится.

А теперь давайте подведем итоги.

Итог первый – в XVII веке было положено начало интенсивному развитию судебной медицины.

Итог второй – условный вектор этого развития сместился из Франции в Священную Римскую империю германской нации.

Итог третий – в конце XVII века судебная медицина получила то название, которое используется в большинстве языков по сей день.

Время сформировало не только потребность в судебной медицине как таковой, но и потребность в едином стандарте. Из экспертиз, выполняемых отдельными врачами, выросла профессия, которой пока еще занимались вроде как по совместительству. Но уже не за горами было появление профессиональных врачей-экспертов.

Священная Римская империя[39] (давайте удобства ради опустим слова «германской нации», ведь и так ясно, что речь идет о немцах) переняла у Франции эстафету по развитию судебной медицины, которое здесь пошло весьма и весьма активно. Иначе и быть не могло, потому что в правовом обществе[40] правильному, честному суду придается первостепенное значение, а правильный суд невозможен без правильного исследования доказательств.

У немцев было одно важное преимущество перед другими народами Европы – обязательное среднее образование, которое традиционно считается достоинством Германской империи, но на самом деле оно появилось задолго до создания этого государства. Родиной его стала Пруссия, а выросло оно из идей Реформации[41], предполагавших личную ответ-ственность каждого человека перед обществом, Богом и самим собой.

В 1717 году король Пруссии Фридрих Первый издал указ, согласно которому прусские дети были обязаны посещать школы. То было начало великой реформы, которая растянулась почти на восемьдесят лет и закончилась в 1794 году, когда в новом своде законов Пруссии школьное образование было официально закреплено за государством. Можно сказать, что государство отобрало образование у церкви. Причин тому было две. Во-первых, такое важное дело, как школьное образование, должно было находиться под государственным контролем. Во-вторых, изменились требования к образованию. Грамотности и знания канонических текстов уже было недостаточно, новые времена требовали знания различных наук, а также знания современных языков вместо мертвой латыни. Разумеется, религиозное воспитание при всем том не упразднялось. Конкуренция за школы не была выступлением против религии.

У знакомого вам по предыдущей главе Иоганна Бонна был ученик по имени Герман-Фридрих Тейхмайер, продолживший развитие судебной медицины. Трактат Тейхмайера «Установления судебной медицины» («Institutiones medicinae legalis vel forensis»), опубликованный в 1723 году, можно считать первым в истории учебником судебной медицины.

Нужно ли объяснять разницу между учебником и руководством? В наше время эти понятия стали практически синонимичными, но изначальные значения у них разные. Учебник предназначен для обучения, а руководство – для специалистов. По учебнику учатся, а руководством руководствуются в ходе работы. Тейхмайер написал именно учебник. Примечательно, что создал и опубликовал он его еще до того, как начал читать лекции по судебно-медицинской экспертизе в Йенском университете. Обычно бывает наоборот – лекции закладываются в основу учебника.

Тейхмайера можно сравнить с Михаилом Ломоносовым, он был столь же разносторонне образованным человеком и так же, как Ломоносов, брался за множество дел и все успевал. В Лейпцигском университете Тейхмайер изучал физику, математику, философию и медицину, затем он продолжил образование в Йенском университете, где в 1705 году получил ученую степень доктора медицины, а двумя годами позже стал магистром философии. Помимо медицины, общей и судебной, Тейхмайер преподавал в Йенском университете ботанику (тогда подобное совмещение было в порядке вещей)[42] и экспериментальную физику. В качестве медицинского эксперта Тейхмайер был советником Йенского городского суда. Одно время он являлся деканом медицинского и философского факультетов, а после стал ректором Йенского университета и членом Королевской Прусской академии наук, которая находилась в Берлине.

Интересная деталь – химией Герман Тейхмайер никогда всерьез не занимался, но это обстоятельство не помешало ему изобрести синие кобальтовые чернила, практичные и долговечные.

Вы понимаете, что такой умный и деятельный человек не мог написать обычный, рядовой учебник, он просто обязан был создать нечто выдающееся. Было бы очень интересно узнать, что бы сказал Иоганн Бонн об «Установлениях судебной медицины», но, к сожалению, Бонн умер в 1718 году за пять лет до публикации учебника Тейхмайера.

Тейхмайер не просто собрал под одной обложкой все, что было известно на тот момент времени, но и упорядочил материал, сделав его удобным для изучения. В «Установлениях» 25 глав, каждая из которых посвящена отдельной теме, например пыткам и телесным повреждениям или абортам. В одной из глав рассказывается о монстрах (давайте вспомним дату создания этого труда). Характер изложения материала очень удобный – в виде обстоятельных ответов на вопросы, четким стилем Тейхмайер напоминает Амбруаза Паре. Недостаток у «Установлений» только один, причем условный – лучше было бы написать его на немецком языке, а не на латыни. Но в XVIII веке латынь еще сохраняла статус «научного языка», только в XIX веке ученые перешли на языки современные.