Лица людей подобны витринам магазинов – на них выставляется именно то, что должен увидеть покупатель – то есть самое лучшее, а тухлятина бережно прячется внутри, среди прочих продуктов. Неуверенные люди очень часто проецируют наружу агрессию в качестве формы защиты; также я не раз убеждался в том, что тот, кто всем своим видом демонстрирует уверенность в себе, на самом деле постоянно подавляет страх.

Поэтому надо перестать смотреть на окружающих. Очень редко вывеска соответствует содержанию, пора перестать сравнивать себя с ними. В высказывании: «все познается в сравнении» есть доля истины. Но для неуверенного человека сопоставление себя с окружающими становится настоящим проклятием. Поскольку на людях все более-менее контролируют себя, начинает казаться, что внутренний хаос – только ваша личная беда, вам хочется стать таким же уравновешенным, как окружающие, и тогда приходят зависть и гнев.

Сравнение с другими неизбежно толкает человека на путь компенсации через накопление материальных благ. Больше денег, лучше должность, очки от «Гуччи» и тому подобные атрибуты становятся центром внешнего бытия. Причем желания передаются как инфекция. «Вы слышали, вышел новый фильм, бюджет сто миллионов, потрясающий сюжет и спецэффекты…» Вы не слышали, но уже заинтересовались. «Вы знаете, в этом сезоне будут модными фиолетовый и розовый цвета…» Вы уже понимаете, что придется менять гардероб. Реклама и мнения знакомых создают поле для изменчивой и бесконечной внешней компенсации.

По закону маятника часть людей уходит от материального к духовному, обретая чувство целостности через некую избранность, возвышенность и отрешенность. Как правило, если целью такого ухода является всего лишь компенсация, то ничего более и не достигается.

«Не судите, да не судимы будете», – сказано в Евангелии, и кажется, что изречение направлено вовне, на тех, кто компенсируется за счет обсуждения недостатков окружающих. Но, наверное, в нем есть и другой смысл – ведь люди с комплексом неполноценности обожают судить себя. Как только они попадают в ситуацию, где проявляется их мнимая ущербность, их ум тут же включает запись некоего диалога, довольно однообразного, в котором сквозит самоосуждение. Но оно есть механическая запись слов отца, матери или воспитателей и часто звучит с теми же интонациями, с которыми слова произносились ими. Осуждение себя – часть программы комплекса неполноценности, без которого он не может влиять на состояние человека. Внешне он реализуется через попытки угодить родителям, если те еще живы.

Однако радикальным образом изменить что-либо в ощущении собственной неполноценности можно только изнутри.

Чувство ущербности возникает под давлением взрослых, самоутверждающихся за счет детей, и опыта, подтверждающего их внушение. Если бы не было этого опыта, убеждающего ребенка, что он беспомощен, изменить ситуацию было бы легче; полученная программа неполноценности не воспринималась бы как непреложная истина. Более того, эта программа подтверждается всякий раз, когда уже взрослый человек терпит неудачу в своих начинаниях или когда ему просто-напросто не везет. Тогда возникает самоосуждение, разочарование, жалость к себе и приступы отчаяния. Наблюдателю со стороны проблемы, из-за которых возникли эти чувства, могут показаться полнейшей ерундой, но для человека, погруженного в них, нет другой реальности.

Поэтому нельзя избавиться от комплекса неполноценности с помощью перепрограммирования и позитивного мышления, повторяя формулы вроде: «Я красив, здоров, успех сопутствует всем моим начинаниям, и у меня все получается». Заклинания такого рода дают временный эффект, который разрушается любой, даже мелкой, неудачей в попытке реализовать очередное желание. Промах подтверждает уже имевшийся негативный опыт, и установки перестают работать.

Получение позитивного опыта, как уже описывалось выше, облегчает ситуацию, но не решает главной проблемы. Чтобы ее решить, необходимо избавиться от старой программы, засаженной глубоко в бессознательные слои ума. Тогда весь имеющийся отрицательный опыт перестанет быть приговором. Наоборот, он, как и положено, превратится в учебный материал.

Однако без навыков самоосознания вопрос не подлежит решению.

С чего начать? Первым делом нужно выяснить все способы вашей компенсации. Зная, что искать, проще найти искомое. Поскольку она всегда дает о себе знать, ее легко отследить. Для чего, например, вы говорите те или иные слова? Что движет вами? Что вы пытаетесь показать или скрыть с их помощью?

Следует наблюдать мотивы своих действий. Что вы делаете для начальства (по работе), что для близких (по необходимости) и что для себя? Какие из этих действий (если не все) несут в себе отпечаток потребности в компенсации чувства неполноценности? Иногда единственным способом, помогающим обрести ощущение полноценности, является употребление больших доз алкоголя, сопровождаемых рассуждениями о том, «какой я молодец, и какие же все вокруг сволочи».

Увидев варианты компенсации, которыми вы пользуетесь, следует переходить к осознанию того, что же вы компенсируете. Феномен чувства ущербности заключается в том, что принципы, по которым он формируется, одинаковы для всех, а вот конкретные проявления в психике разные. То есть страх, лежащий внутри, у каждого сформулирован по-своему. И пока вы не осознаете, как именно он формулируется у вас, подсказки посторонних не помогут.

Комплекс неполноценности состоит из элементов. Программа, которую вы несете внутри, неоднородна и состоит из разных, порой не зависящих друг от друга, частей. Они тоже индивидуальны. Это ваш личный уникальный сон. И именно ваша персональная формулировка какого-то запрета, осуждающей фразы должна быть осознана вами. Общие правильные слова ничего не дают. Вы можете все знать в теории, но пока не будет обнаружена именно ваша формула, серьезных перемен добиться не удастся. Этот опыт невозможно заимствовать – для каждого человека он индивидуален.

Когда вы дошли до страха или запрета и четко увидели, какими словами они выражены именно у вас, можно работать дальше. Только осознание, вхождение в увиденную проблему способно помочь в ее решении. Это неприятно и трудно, но нет другого пути. Допустим, вы столкнулись со страхом осуждения со стороны людей. Как только он стал доступен для наблюдения, не отпускайте его, не давайте снова погрузиться в бессознательное. Держите его в поле зрения. Что бы вы ни делали, оставляйте часть своего внимания на осознание этого страха. Вы смотрите фильм – не отождествляйтесь, смотрите и на страх тоже. Вы приходите на работу – люди вокруг помогают углубить осознание страха осуждения. Это самая сильная и эффективная техника работы над собой, но она неосуществима, если человек не прикладывает усилий к постоянной концентрации и не владеет навыками работы с пассивными техниками.

В результате удержания страха в поле зрения вам откроется множество секретов, неведомых для вас ранее – вы поймете причины своих действий, в основе которых находился этот страх, увидите, каким образом вы пытались его контролировать. В конце концов вы сможете осознать ситуацию, в которой он родился. Чем дольше вы продержитесь в своем наблюдении, тем значительнее будет результат.