которых мы неустанно заботимся. Мы постоянно выражаем нашу готовность разделить с ними их боль, выражаем наше желание за них пострадать, и действительно очень скоро начинаем и на физическом и на душевном уровне ощущать их страдания. Но наше желание пострадать за наших близких многократно усилится, если мы начнем благодарить Творца за то, что Он нашим близким эти страдания посылает. Не просить Творца, чтобы Он наших близких от страданий избавил, а именно благодарить Его за то, что Он их посылает!

Поначалу наша благодарность конечно будет неискренней и будет произноситься не от чистого сердца, но в этом ничего страшного нет, потому что изменить наше стремление к тому, чтобы наши близкие испытывали одну лишь радость очень сложно. Сначала надо по крайней мере сделать вид, что мы радуемся всему, что нашим близким посылается, в том числе и тем многочисленным страданиям, которые они испытывают. Но потом мало-помалу к нам придет, и искренняя способность благодарить Творца за страдания наших близких, потому что Он откроет нам подлинный их смысл, который заключается в том, что страдание — это на самом деле наслаждение, но такое наслаждение, которое пропитано нашим нежеланием подчиниться Творцу и потому причиняющее нам и нашим близким, вместо наслаждения, одну только боль.

Чтобы научиться сострадать сразу всему человечеству надо научиться его любить. И эта любовь — есть любовь к Творцу, потому что Он как раз все человечество и любит. Любовь к Творцу конечно тоже невозможно приобрести в одно мгновение. Для этого надо пройти определенный путь, который должен выразиться в нашем желании пострадать за каждого человека, даже за «самого плохого». Наша жертвенная любовь должна выразиться в нашем желании в конечном итоге умереть сразу за всех людей, взять все страдания человечества только на самих себя.

Кто-то может сказать, что такие страдания мы перенести не способны и окажется неправ, потому что Творец по мере возрастания нашей любви к Нему, даст нам конечно же и силы, которые позволят нам перенести все страдания, которые Творец посылает всему человечеству и соответственно позволит нам этими страданиями в конечном итоге насладиться!

Но наивысшее наслаждение — это не только сострадание ко всему человечеству, но и сострадание к тем существам, которых Творец создал в невидимом мире. Речь не идет о существах, которые во всем исполняют волю Творца: они и так все время находятся в состоянии наивысшего блаженства. Речь идет о существах, которые перестали слушаться Творца и которым приходится страдать от своего непослушания. Всеобъемлющая любовь Творца распространяется в том числе и на них. И потому наше сострадание человечеству обязательно должно включать в себя и сострадание тем погибающим бесплотным существам, которые будут вечно страдать от своего сопротивления Творцу.

Эталоном нашей любви должен стать Сам Творец, который как раз и является олицетворенной Любовью, Любовью, Которая не имеет никаких ограничений во времени и пространстве, Любовью, Которая сразу охватывает и мир видимый и мир невидимый!

52. Страдание — это любовь Творца

Почему наши страдания — это и есть любовь Творца? Потому что Творец как олицетворенная Любовь не может нам посылать ничего кроме Своей любви и естественно в Его любовь входит и любые посылаемые нам страдания. Он не посылает нам ничего кроме Своей заботы, но мы из-за своего сопротивления вынуждены страдать в пламени Его любви и потому страдания вызывают в нас боль. И чем больше мы сопротивляемся, тем больше мы страдаем, не понимая, что Творец делает все, чтобы мы наконец-таки подчинились Ему, чтобы мы наконец-таки обрели вечное блаженство в Его заботливых объятиях, как маленькие дети на груди своей матери.

Наше желание избавиться от страданий говорит лишь о том, что мы не хотим стремиться к вечным удовольствиям, а хотим лишь стремиться к удовольствиям временным. Но временные удовольствия рано или поздно закончатся вместе с нашей смертью и все, что нам останется — это только страдать от отсутствия удовольствий, к которым мы привыкли.

Полюбить страдания — это значит полюбить Творца, потому что страдание — это и есть Сам Творец. Страдание — это Его прикосновение к нам, Его полный бесконечной любви поцелуй, от которого в сладкой истоме кружится голова, а вовсе не возникает чувство негодования от того, что в очередной раз страдания не получилось избежать.

Следовательно, в тот момент, когда мы не страдаем, мы на самом деле обделены любовью Творца и для нас это должно быть самым великим горем, потому что именно в этот момент у нас пропадает смысл жизни, наш взор обращен только на временные удовольствия, которые непременно умрут вместе с нашим телом. Бо́льшего горя человеку пожелать нельзя! Но мы почему-то все время желаем друг другу здоровья, житейского счастья, материального благополучия, не понимая, что тем самым мы желаем друг другу беспредельных по своей глубине вечных страданий.

Страдание — это напоминание Творца о Себе, Его непрестанный стук в нашу дверь, дверь, которую мы не хотим открывать, чтобы не впустить в свой дом очередное несчастье, очередную жизненную катастрофу. Для нас Творец уже давно стал одним сплошным «ходячим несчастьем», Существом, которое ничего хорошего нам принести не может. Мы настолько извратились в нашем понимании хорошего и плохого, что в хорошем (в Творце) мы видим всегда плохое, а в плохом — только хорошее.

Мы знаем многочисленные примеры того, что жизнь, состоящая из одних лишь удовольствий, например, у богатых, не приносит им счастье, а приносит лишь одно разочарование. Но мы с маниакальным упорством стремимся любыми способами устроить наше материальное благополучие. Мы как мотыльки летим на огонь вечных страданий ради нескольких секунд временного удовольствия, которое прямо на наших глазах снова и снова превращается в вечную неудовлетворенность.

Вырваться из этого порочного круга нам способна помочь только наша непрестанная благодарность Творцу за те страдания, которые Он посылает. Ведь таким образом мы как бы признаемся Ему в нашей любви. Недаром те, кто любит Творца, устраивают для себя дополнительные страдания, чтобы иметь возможность Его любить непрестанно, чтобы всегда находиться только с Ним, как мы постоянно стремимся находиться вместе с нашими любимыми людьми.

Такие люди стараются мало есть, мало спать, предпочитают носить причиняющую им страдание одежду, радуются, когда приходится страдать от других людей и все из-за того, что подлинная любовь Творца