кожа уж немало времени в сознании рисуется словно надутый шарик, притом, глаза, как будто бы повылезали с основательным избытком из глазниц. И ощущение в целом возникает несколько механистичное — глаза словно на выкате. При этом если взяться всё описывать, то можно, худо-бедно, но фиксировать, что если озабочивать себя вопросом более полномасштабного и, по возможности, но более детального, прямого описания того, что и сопровождает взгляд и надлежащего порядка напряжение новых возникающих мыслей в черепе, то при подобном трудно будет не отметить напряжение лица, проявляющееся скорее в большей части где-то в районе челюстей, особенно нижней челюсти, и, соответственно, у шеи. И всё-таки, притом, что ощущение как будто бы навыкат выпученных глаз не исчезает, нелепым следствием по большей части, есть, присутствует сопровождающее чувство, словно видимое, пусть и в новом варианте, раскрылось таким образом воистину не до конца. В желудке, словно донимая всем происходящим, и уже, нельзя не согласиться, что достаточно давно, достаточно серьёзно, словно бы забота в этом, булькало. Пока не очень ясно, что это, зачем, с чем связано, к чему и почему именно такие экзотические отмечаемые проявления имеем. Неясность полная, как и с фиксацией случающегося, чисто технического, и, похоже, обращающего целенаправленно сплошь на самого себя внимание шума, как будто говорящего, что, если уж задумал что-либо и как-либо оформить, предположим, при фиксации и письменно, и, знаменуя все такие пожелания, что-либо, обращая на себя внимание, щёлкнуло, то с явною определённостью жди от такого неприятностей. Или кому-то, кто отслеживает всё происходящее и более не менее предполагает, что некое какое-то такое заведёт определённо не туда, о чём-то именно таком охота донимает состоявшимся пощёлкиванием, вмешиваясь в при существовании организующееся, заранее и сразу словно бы об ожидаемом предупредить. Хотя, нельзя не признать, что здесь, во всяком случае, пока, какой-либо прямой, не вызывающей сомнения линии причин и следствий, в точности связующей какие-либо всякие щелчки и что-либо не лучшего характера, с фиксацией не лучшего потом, не удалось. Ещё довольно любопытно выглядят те ощущения в пальцах, что, по ходу дела возникают, когда набор очередного текста происходит. Чувство такое, словно пальцами, при всём происходящем, и не иначе как подсказывая, куда тем пальцам есть необходимость тыкаться, в процессе при печатании происходящего кроме самого пишущего управляет кто-нибудь ещё.

Ну, знаменуем и фиксируем возникающее новое из свежего распробованного. И всё-таки, такое точно далеко не просто нечто из разряда любопытного, потому как, даже, пусть по самым первым проступающим приметным признакам заметно, что раз подобное понимание пришло — переступил-поднялся хоть немного, чуточку повыше. Теперь бы ещё толком разобраться, что же и отныне вижу именно такое, по меньшей мере необычное, особенное, оформленное в проявлениях собственных, и это всё притом, что первый из простейших зарождающихся выводов, что сразу начинает сам проситься в разум, сводится к тому, что этот путь усовершенствования уж не даром и ещё вначале обратил внимание на то, что при таком весомом прогрессирующем изменении, очередное улучшение правильно было бы сопровождать-венчать очередным старательным ознакомлением с текстами Священных книг. Перечень спектра всё организующих основ, к которым получаешь доступ при такого рода перечитывании, по ходу дела порождает чувство, словно тоже Евангелие, или же Тору, или, например, Коран, читая, в руки взял впервые, во всяком случае взор открывается на истины, до этого самым нелепым образом как будто просто не замеченные. Всё тоже самое приключилось и на этот раз. Глаза и разум словно получили некую возможность видеть и осознавать-фиксировать то, что ранее от ненаправленного и убогого внимания как будто ускользало. Всё, что теперь словно бы проступило-проявилось, открыто выступив на первый план, от прошлого сознания, словно бы не наделённого возможностью фиксировать нечто подобное, до этого как будто уходило в сторону. А потому, хотел наглядных результатов — полюбуйся! Перед сознанием в достойном воплощении видимая, явная результативность именно такого, словно раскрывающего новые возможности, переменившегося взгляда и словно бы раскрывшегося понимания, а это значит, что теперь сам, реально, можешь убедиться в истинной определённости своеобразного, по ходу жизни приключившегося и уже случившегося некого прогресса. Теперь бы сделать надлежащего характера и правильности выводы из этого, что таким образом, порою, откровенно замечается. А в целом ситуация такая, что самое ничтожное из разного и всякого, что словно бы само и на язык при этом просится, имеет склонности к тому, что всё, чему становишься свидетелем, не больше и не менее, как по ощущениям сногсшибательно, и, в общем-то, по полной форме впечатляет.

По ходу продвижения подсказка вроде бы пришла. Провозглашено будет Слово, после чего Слово такое, и в глубине умов, и на устах зовущим к действию позывом знаковым повторится, и будет воплощение Слову такому повсеместно сообразно восприятию подарено, раз слышимо и осознанно такое Слово громогласно прозвучавшее сказано и воспринято. И да воплотится Слово подобное и да будет радовать всех получившимся результатом. И да убедятся все, что Слово прозвучавшее для всех в вопросах направления продвижения указ, согласно которому всем и идти своею дорогой. И что бы Словом таким не указано-определено, направлением соответствующим от момента того и идти по жизни такой, которую, находясь под началом услышанного, организуют и сооружают, в результате чего и воздвигают образ духовный как памятник прожитому своему. Да, разумеется, радовать при такого рода постановке вопроса может особенная ситуация, когда обнаружатся те, что смогут в полной мере убедиться в таком, что Слово Свыше сказанное не нечто пустое, которое впору забыть, и несет всем без исключения истину. И да снизойдёт на как можно большее число живущих благодать полномасштабного понимания, насколько это всё для всех без исключения важно, всё подобное только укрепит осознание, что все живущие в организационной сути своей, в сущности, единое целое. И да станет обретение этого понимания такой истиной, которая и поведёт всех дальше по впредь и с этих пор организовавшейся жизни надлежащей дорогой. И да окажутся участники подобного счастливы благодаря обретению этого понимания.

МОЛЯЩИЕСЯ СМОТРЯТ НА ИКОНЫ, ГЛАЗА ИКОН СМОТРЯТ НА МОЛЯЩИХСЯ Рассмотрим ситуацию, основа-суть-изюминка происходящего — молитва — смотрим на изображение лица, вследствие чего в сознании и формируется видимый, как будто бы смотрящий в ответ облик. Присутствует и используется нажитый опыт общения (как надо понимать, такое формируется с раннего детства), и следствием столь важного при сосуществовании, реального, сплошь жизненного-повседневного опыта становится возникновение определённой, самого различного свойства, чувственной реакции при взгляде на то или же иное некое лицо (в сознании того, кто смотрит, возникает чувство из разряда разного уровня симпатии