свою вторую великую капитуляцию и подписал (1215) Магна Карту, самый знаменитый документ в истории Англии.

Иоанн, милостью Божьей король Англии... своим архиепископам, епископам, аббатам, графам, баронам... и всем своим верным подданным, приветствует. Знайте, что мы... подтвердили этим нашу настоящую хартию, для нас и наших наследников навечно:

1. Чтобы Церковь Англии была свободной и имела все свои права и свободы неприкосновенными....

2. Мы даруем всем свободным людям нашего королевства, для нас и наших наследников навечно, все нижеописанные свободы....

12. Никакой оброк или помощь не могут быть наложены... иначе как генеральным советом нашего королевства.....

14. Для проведения общего совета, касающегося обложения пособий и оброка... мы созываем архиепископов, епископов, аббатов, графов и великих баронов королевства* ... и всех других, кто держит нас в подчинении. ...

15. Мы не будем впредь предоставлять никому, чтобы он брал помощь у своих свободных [нерабынь] арендаторов, кроме как для выкупа своего тела, и для того, чтобы сделать своего старшего сына рыцарем, и один раз, чтобы жениться на своей старшей дочери; и за это будет только разумная помощь.....

17. Общие слушания не должны следовать за нашим судом, но должны проводиться в определенном месте....

36. Впредь ничего не давать и не брать за предписание инквизиции... но предоставлять его свободно [т.е. никто не должен быть надолго заключен в тюрьму без суда] .....

39. Ни один свободный человек не может быть схвачен, или заключен в тюрьму, или лишен собственности, или объявлен вне закона, или изгнан, или каким-либо образом уничтожен... иначе как по законному решению его пэров [равных ему по положению] или по закону страны.

40. Мы никому не продадим, никому не откажем в справедливости и праве.

41. Все купцы должны иметь безопасный и надежный путь, чтобы выходить из Англии и входить в нее, и оставаться там, и проходить как по суше, так и по воде, для покупки или продажи... без всяких несправедливых пошлин.....

60. Все вышеупомянутые обычаи и вольности... все люди нашего королевства, как духовенство, так и миряне, должны соблюдать, насколько это их касается, по отношению к своим иждивенцам....

Дано под нашей рукой, в присутствии свидетелей, на лугу, называемом Руннимед, в 15-й день июня, в 17-й год нашего царствования.42

Великая хартия заслужила свою славу как основа свобод, которыми сегодня пользуется англоязычный мир. Она действительно была ограниченной; она определяла права дворян и духовенства в гораздо большей степени, чем всего народа; не было принято никаких мер для реализации благочестивого жеста статьи 60; Хартия была победой феодализма, а не демократии. Но она определяла и защищала основные права; она устанавливала habeas corpus и суд присяжных; она давала зарождающемуся парламенту власть над кошельком, которая впоследствии вооружит нацию против тирании; она превращала абсолютную монархию в ограниченную и конституционную.

Джон, однако, и не подозревал, что обессмертил себя, отказавшись от деспотических полномочий и претензий. Он подписал договор под принуждением, а на следующий день задумал аннулировать хартию. Он обратился к Папе, и Иннокентий III, чья политика теперь требовала поддержки Англии против Франции, встал на защиту своего униженного вассала, объявив Хартию недействительной и запретив Иоанну подчиняться ее условиям, а дворянам - выполнять их. Бароны проигнорировали указ. Иннокентий отлучил от церкви их и жителей Лондона и Пяти портов; но Стивен Лэнгтон, который руководил разработкой Хартии, отказался опубликовать эдикт. Папские легаты в Англии отстранили Лангтона, обнародовали эдикт, собрали армию наемников во Фландрии и Франции и вместе с ней разоряли английскую знать огнем и мечом, грабя, убивая и насилуя. Видимо, дворяне не имели надежной общественной поддержки; вместо того чтобы сопротивляться своими феодальными поборами, они предложили Людовику, сыну французского короля, вторгнуться в Англию, защитить их и занять английский трон в качестве награды; если бы план удался, Англия могла бы стать частью Франции. Папские легаты запретили Людовику пересекать Ла-Манш и отлучили его и всех его сторонников, когда он стал упорствовать. Людовик, прибыв в Лондон, получил почести и преданность баронов. Везде за пределами торгового Лондона Иоанн был победоносным и безжалостным. Затем, среди энергии и ярости своего триумфа, он был сражён дизентерией, мучительно добирался до монастыря и умер в Ньюарке на сорок девятом году жизни.

Папский легат короновал шестилетнего сына Джона как Генриха III (1216-72); было создано регентство с графом Пемброком во главе; воодушевленные возвышением одного из своих приближенных, дворяне перешли на сторону Генриха и отправили Людовика обратно во Францию. Генрих вырос в короля-художника, ценителя прекрасного, вдохновителя и финансиста строительства Вестминстерского аббатства. Он считал Хартию разрушительной силой и пытался отменить ее, но не смог. Он обложил дворян налогами до революции, всегда клянясь, что последний сбор будет последним. Папы тоже нуждались в деньгах и, с согласия короля , взимали десятину с английских приходов, чтобы поддержать войны папства против Фридриха II. Память об этих поборах подготовила восстания Уайклифа и Генриха VIII.

Эдуард I (1272-1307) был менее ученым, чем его отец, и более королем; амбициозный, сильный волей, упорный в войне, тонкий в политике, богатый стратагемами и добычей, но способный к умеренности и осторожности, а также к дальновидным целям, которые сделали его правление одним из самых успешных в английской истории. Он реорганизовал армию, обучил большое количество лучников владению длинным луком и создал национальное ополчение, приказав каждому трудоспособному англичанину иметь оружие и научиться им пользоваться; невольно он создал военную основу для демократии. Укрепившись, он завоевал Уэльс, выиграл и потерял Шотландию, отказался платить дань, которую Иоанн обещал папе, и отменил папский сюзеренитет над Англией. Но величайшим событием его правления стало создание парламента. Возможно, сам того не желая, Эдуард стал центральной фигурой в величайшем достижении Англии - примирении в правительстве и характере, свободе и законе.

4. Рост Закона

Именно в этот период - от Нормандского завоевания до Эдуарда II - право и правительство Англии приняли те формы, которые сохранялись до XIX века. Благодаря наложению нормандского феодального права на англосаксонское местное право, английское право впервые стало национальным - уже не правом Эссекса, Мерсии или Данелава, а "законом и обычаем королевства"; сейчас мы с трудом можем осознать, какая правовая революция подразумевалась, когда Ранульф де Гланвиль (ум. 1190) использовал эту фразу.43 Под влиянием Генриха II и под руководством его юстициара Гланвиля английское право и суды приобрели такую репутацию за оперативность и справедливость (в меру коррумпированную), что соперничающие короли в Испании передавали свои споры на рассмотрение королевского суда Англии.44 Возможно, Гланвилл был автором "Трактата о законах" (Tractatus de le gibus),