вроде тех роковых мух, которые переносят сибирскую язву, и т. п.

132

 Егорьев день вместе с тем и пастуший праздник, когда сберегатели стад дают твердое обещание во все время пастьбы не стричь волос своих на голове, чтобы отвлекать от стада волков.

133

 Вологжане (кадниковские) кусочки этого хлеба уносят на село и после обедни раздают нищей братии: иным в одно это утро Егорьева дня удается собрать таких кусочков целый мешок.

134

 Ведро из бересты, вместимостью около гарнца.

135

 На основании этого поверья и в черноземных губерниях соблюдается обычай вешать в конюшнях, с правой стороны, над яслями образ Флора и Лавра; редкий решается (например, в Пензенской губернии) там испражняться, и в редких стойлах не подвешена убитая сорока (чтобы лошади были веселее).

136

 В некоторых местах заведен обычай закапывать фроловскую просфору (ржаную). Каждый домохозяин несет за пазухой одну такую просфору, чтобы разломить дома на кусочки и дать по частице каждой дворовой скотине, начиная с коня и кончая поросенком.

137

 Торпище – большая холщовая простыня или мешочная дерюга в виде полога.

138

 Например, в Орловской губернии рели и качели начинают играть главную роль именно в первый раз в этот день, во второй раз, на следующий, Духов день и в третий и последний – во Всесвятское воскресенье (и на этот день в значительно уж меньшем числе). Все эти три обетные рели сопровождаются людными и веселыми гуляньями, с взаимными угощеньями молодежи пряниками, подсолнухами и другими сластями.

139

 День святых Константина и Елены называется также «овсянником», так как с этого дня сеют овес.

140

 Обычай хоронить мух, тараканов и клопов практикуется не только на Семин день, но и на Воздвиженье, и на Покров, и на некоторые другие праздники.

141

 Параскева Пятница точно так же считается покровительницею брака.