и отвечать за её поступки, то есть принять за неё ответственность. Конечно этот факт совершенно не радовал мужчин, которые предпочитают полигамный секс и в период Мрака были придуманы множество защитных ритуалов для сексуальной безответности. В конце концов, женская и мужская сторона пришли к магическому соглашению на уровне оплаты мужчиной секса, что освобождает его от кармической ответственности. В те же времена развился культ жриц любви, которые помимо материальных благ, получали от мужчин энергию для собственной магии. Естественно, что чем сильнее оргазм мужчина испытывает, тем больше энергии получает зачатый ребенок или женщина- любовница. Учитывая этот факт, каждая невеста должна знать искусство любви, чтобы удовлетворить все желания супруга и получить энергию на развитие и поддержание семьи, так как именно женская энергия распределяется на созревание детей.

Если резюмировать сегодняшнюю посиделку, то выходит, что в любом сообществе происходит энергоинформационное проникновение, которое сильнее всего возникает при сексуальном взаимоотношении. Важно помнить, что первый мужчина в жизни девушки оставляет внутри неё информацию своего Рода для всех детей, не зависимо от биологического отцовства. Если же этот мужчина оказался чужой крови, то его код сохраниться во всех последующих потомках. Так происходило на Мидгард- Земле, когда белые женщины вступали в связь с мужчинами разного цвета кожи. Принципы телегонии запрещают иметь половые связи с представителями чужой крови. Также нужно помнить, что любой мужчина оставляет в теле женщины свой родовой код, который стремится проявиться в виде ребенка. У кого имеются вопросы по данной теме?

— Вы здесь разобрали понятия женской измены, а как Вы относитесь к мужской измене?

— Мужчины не могут изменить свой родовой код вообще не с кем, поэтому мужской измены с позиции Законов РИТА не бывает. Если же рассматривать тему мужского блуда с другими женщинами, то минус для его супруги в этом поступке заключается в том, что он станет энергетически и кармически поддерживать ещё одну женщину.

— А если у него была не одна женщина, тогда как быть? Например, что скажите о гаремах? Насколько я понял, центр у женского предназначен для одного мужчины. Тогда как поступать мужскому вектору в условиях многоженства?

— Известен тот факт, что женщин всегда больше чем мужчин, которые ещё могут в войнах или по многим другим причинам, оставляя женщину одну. Насколько Вы поняли, мужчина может обходиться без женщины, а женщина нет. Природой был предусмотрен этот факт и сформирован принцип мужской Силы, которой хватает на поддержание сразу девяти женщин. Это значит, что мужчина может энергетически подпитывать без ущерба для себя девять женщин, вступивших с ним в половую близость. Они и будут назваться его женами, и находиться замужем на тонком уровне. Для женщины же мужем считается тот, кто последним был её партнером. Именно через секс женщина автоматически переходит под покровительство своего последнего любовника, а предыдущий освобождается от энергетической и кармической опеки. Именно таким образом девушка становится замужем. Вполне возможно, что единственный раз может оказаться на всю жизнь.

— То есть, если жена изменила, то муж уже не несёт за неё ни какой ответственности и в праве перестать жить рядом с этой женщиной?

— Здесь всё решает мужчина.

— А если у них есть дети, тогда как сними быть, с кем они останутся?

— Скажите, а кому достаются плоды деревьев: садовнику, который дал семя или позволила семени прорости?

— Я думаю, чьё семя — того и плоды

— Ну вот Вы сами и ответили на свой вопрос: мужчина дал семя своего Рода, ему и собирать плоды. Земля же здесь может быть разная, хотя она тоже важна за качество прорастания посаженного семени, но уже во вторичной степени. Семя можно прорастить в любой почве, когда ни одна почва ничего не родит без семени. А что вырастет, уже зависит от качества семян. Это как в огороде: там растет и яблоня и груша и морковка. Только яблоня дает яблоки, а не абрикосы или сливы. Это её плоды и выходит, что ей отвечать, что выросло на её ветках.

— Получается, что мужчина остается в своём доме со своими детьми, а куда же тогда женщину девать?

— Это уже не его забота. Что будет с ней, решит её мужчина или её родители.

— А как же дети?

— Воспитание детей — это отдельная тема и больше касается мужчин, чем женщин, поэтому для детей главный воспитатель остается при них.

— Тогда почему не мужчина проводит посиделки?

— Мужчинам достаточно корригировать нравственное поведение по принципам Первотворца и Рода. Женщины же могут дать знания для собственного развития. В летописях находится достаточно опыта наших предков, чтобы воспользоваться им для собственной жизни и жизни наших потомков. На девичьих посиделках девочки узнают Законы поведения, что помогает им гармонично сформировать свою жизнь и в будущем сформировать надежную семью. Для этого нужно знать и последствия не нормального поведения, чтобы не изобретать заново велосипед.

— Ну у нас тоже полно этого исторического опыта, а толку что то маловато…

— Конечно мало, потому, что Вы берете опыт из истории, а мы из летописей.

— А какая разница?

— На этот вопрос тебе ответит наш летописец Богомир. Настенька, отведи нашего гостя к своему дедушке. Пусть он Раману свои сказки расскажет- обратилась Анастасия к девочке с лукошком.

— А на сегодня у нас пожалуй всё, встретимся завтра у реки- резюмировала воспитательница и девочки стали собирать свои вещи, как это делают школьники в конце урока. Сама же Анастасия подошла ко мне и спросила:

— Ну как Вам наши занятия?

— Если бы такие уроки проходили у нас в школах, то мы бы построили не только коммунизм, но и рай на Земле.

— Я рада, что Вам понравилось, приходите ещё. Учиться всегда вовремя- улыбнулась женщина и подозвала Настю.

— Пойдемте, дядя Раман, за мной. Я знаю самую короткую дорогу и летать Вам совсем не придется.

— Это очень хорошо, что можно будет прогуляться. — улыбнулся я маленькой проводнице. Попрощавшись со всеми детишками и Анастасией, мы углубились в дремучий лес. Девочка уверенно шла между деревьев, как будто белочка прыгала по своим владениям.

— Настя, а ты не боишься одна ходить по лесу?

— Ну, зверей, например.

— Так я их всех знаю и мы все дружим. Они сейчас не выходят, потому что Вы здесь появились, а они не знают как с Вами себя нужно вести.

— А что с ними нужно знакомиться?

— Да это не обязательно, просто Вы не умеете себя вести в лесу, да и аура у Вас не стабильная, а это сразу видно.

— Тогда может не знакомого дядю нужно