Однако ни в коем случае не следует путать спокойствие с безразличием, поскольку они – прямо противоположные явления. Безразличие безжизненно, а покой излучает жизненную силу и огромное могущество. Спокойный человек частично или полностью обуздал себя и благополучно поборол свой эгоизм, а потому знает, как успешно преодолеть эгоизм в других людях. В любом моральном поединке спокойный человек всегда побеждает. Пока он сохраняет спокойствие, он непобедим.

Именно поэтому самоконтроль лучше любого богатства, а неизменное спокойствие – настоящее благословение.

Мудрость – качество, которое всегда присуще беспристрастному человеку. Крылья мудрости осеняют и оберегают его; он руководствуется ее советами и подсказками. Мудрость ведет человека к конечной благодатной цели самым приятным путем. Мудрость – многостороннее качество. Мудрец приспосабливается к другим. Он действует ради их блага, но никогда не нарушает мораль или принципы достойного поведения. Глупец не умеет приспосабливаться к окружающим. Он действует только в своих интересах и постоянно поступает вразрез с моральными ценностями и принципами достойного поведения. В каждом объективном и непредвзятом поступке есть мудрость. Стоит человеку единожды поступить непредвзято и ощутить, что такое беспристрастность, и он захочет снова и снова смотреть на мир непредвзято, пока это не войдет у него в привычку. Каждая мудрая мысль, слово, поступок влияют на мир в целом, потому что исполнены величия. Мудрость – это кладезь знаний и источник мощи. Она всеобъемлюща и в то же время так скрупулезна, что касается малейших деталей. Охватывая великое, мудрость не упускает из вида малое. Мудрый человек подобнее миру: в нем есть все, и всему отведено свое место, и всему определен свой порядок, поэтому мудрость не бывает в тягость. Подобно миру, мудрец свободен и не ощущает никаких ограничений; но в то же время он не срывается с цепи, не заблуждается, не совершает грехов и ему не в чем раскаиваться. Мудрость похожа на спокойного взрослого, а ее противоположность, глупость, – на плачущего младенца. Мудрец перерос слабость и зависимость, ошибки и наказания за детское невежество, поэтому он спокоен, силен, уверен в себе и уравновешен.

Мудрый человек не нуждается в поддержке извне. Его разум покоится на твердом и надежном фундаменте знаний, причем знаний не книжных, отвлеченных, а зрелых, основанных на жизненном опыте. Мудрый человек проникает в любые умы и сердца и потому понимает их и знает, каковы их печали и радости.

Когда человеку удается развить в себе мудрость, она возвышает и преображает его. Мудрец становится новым существом, с новыми целями и силами, и начинает жить в новой вселенной, в которой у него складывается новая и благополучная судьба.

Таков седьмой столп, беспристрастность, который служит надежной опорой Храму Процветания и украшает его собой.

Каждому молодому человеку следует прочитать эссе Эмерсона «Доверие к себе» (1841). Это одно из самых зрелых и мудрых эссе, когда-либо написанных. Оно рассчитано на то, чтобы в равной мере исцелить от двух душевных заболеваний, свойственных юношеству. Это две крайности: самоуничижение и зазнайство. Эссе Эмерсона гарантированно покажет зазнайке все ничтожество и пустоту его тщеславия и столь же гарантированно убедит застенчивого в слабости и бесплодности его самоуничижения. Эссе станет для юношества настоящим откровением и покажет, с каким достоинством должен держаться духовно зрелый человек. Оно производит такое же мощное воздействие, как откровения древних мудрецов и пророков, но, пожалуй, лучше отвечает нуждам нашего механического века, поскольку написано нашим современником, то есть пророком современным. Основное достоинство этого мудрого эссе в том, что оно дает читателю заряд душевной бодрости и сил.

Нельзя путать зазнайство и завышенное самомнение с уверенностью в себе – очень важно уметь их различать. Уверенность в себе – высокое и благородное качество, добродетель, а зазнайство – низкий порок. Нет ничего дурного в том, чтобы быть уверенным в себе, а в зазнайстве нет ни капли величия.

Если человеку задают вопросы о том, в чем он совершенно не смыслит, а он ни разу не ответил «не знаю», потому что опасается, что его примут за невежду, если при этом он выдает дерзкие и необоснованные допущения за знания – тем самым он выставляет себя невеждой и заслуживает дурную репутацию за зазнайство. Лучше честно признаться, что чего-то не знаешь: это вызовет у окружающих уважение, а если притворяться знающим человеком, выставишь себя невеждой.

Застенчивый человек, который все время как будто извиняется и словно боится жить, который постоянно страшится, как бы не стать предметом осуждения и насмешек, – это не человек в полном смысле слова, духовно он еще не вырос и не созрел. Такой человек наверняка подражает другим, он – не самостоятельная личность и не способен к независимым поступкам. Чтобы научиться и отважиться действовать независимо, ему требуется уверенность в себе. Тогда он поверит в свои силы и сумеет сам подавать пример другим, а не рабски следовать чужому примеру. Что касается насмешек, то человек, который позволяет себе быть ими задетым, еще не созрел духовно. По-настоящему зрелому и сильному духом человеку стрелы насмешек и сарказма не смогут причинить вреда – уверенность в себе служит ему прочной броней. Насмешки бессильны перед обладателем честного сердца. Пусть на него градом сыплются острые стрелы иронии, сильный и уверенный в себе человек лишь смеется, глядя, как они отскакивают, даже не оцарапав его.

«Доверься себе, – призывает в своем эссе Эмерсон, – ибо каждое сердце откликается на звук этой струны». На протяжении веков люди искали и до сих пор ищут опору во внешнем мире, вместо того чтобы опираться на собственную природную простоту и врожденное достоинство. Лишь у немногих хватает отваги опираться на самих себя, и они выделяются из толпы, их почитают как героев. В самом деле, тот, кому хватает твердости, чтобы говорить от сердца, и есть настоящий герой: он твердо стоит на ногах в жизни, и это позволяет ему осознавать свою самоценность.

Стать таким героем можно только после того, как пройдешь испытание, проверку своих сил. Уверенный в себе человек не должен бояться за свою репутацию или положение в обществе, не должен и опасаться, что может потерять свой престиж. Он не должен позволять окружающим, которые привыкли мыслить одинаково, сбить его с занятой им позиции. Ему необходимо научиться жить и действовать независимо от мнения общества. Но когда испытание это будет пройдено, и ни насмешники, ни консерваторы не смогут повлиять на его взгляды, он станет человеком в подлинном смысле слова, героем, с которым общество считается и которого в конечном итоге принимает на условиях, диктуемых им.

Рано или поздно все окружающие обращаются к такому человеку за помощью и поддержкой. И хотя лучшие умы не опираются на него, но уважают и ценят его труд и личность, а также признают, что он сравним с героями прошлых лет.