Сотрудничество живых, материальных людей и духовных сущностей возникает с обеих сторон. С одной стороны, когда человек желает заниматься астрологией гаданием, ясновидением, предвидением, целительством, лозоискательством и другими феноменальными делами, учится этому, думает об этом, верит этому, к нему может устремиться какая-нибудь заинтересованная духовная сущность и начинает ему в этом деле помогать. Возникает сотрудничество.

Зачастую это человек не осознаёт и думает, что достиг успеха благодаря собственным усилиям, изучением предмета и наставлениям учителя. А те, которые осознают, благодарят духа, выполняют его желания, укрепляя тем самым сотрудничество, и все более попадая под власть духа.

С другой стороны, сам дух ищет человека, с которым желал бы сотрудничать, находит такого человека, и если интересы совпадают, обоим это сотрудничество приносит удовлетворение. Дух может также настойчиво преследовать человека для сотрудничества, пока тот не сдастся, так некоторые становятся шаманами, которые проходят «пересотворение».

Есть так называемые «Ангелы-хранители», которые ведут человека к определённой цели через дебри материальной жизни. Цели различные: военные свершения, научные достижения, религиозные направления и другие.

Кроме сотрудничества, духовные существа иногда нападают на человека, усложняя тому жизнь и даже мучая его. Причины разные: месть, забава, секс и прочие. Сюда относится и полтергейст, «шумный дух». Мир духовный и мир земной довольно тесно связаны между собой.

Нападение страхом

Страх заставляет людей размышлять.

Аристотель

Винокуров пишет, что когда однажды ночевал в «нехорошей» квартире, ради эксперимента, то: «…На исходе ночи – было ещё темно – я вдруг проснулся в состоянии крайней степени ужаса! Это случилось внезапно, без всякого перехода, без какой-то ни было постепенности. Моя голова, покоившаяся на подушке, мягко пружинила на вставших дыбом волосах. Всё тело было покрыто мурашками. Я буквально обливался липким потом, меня всего колотило от какой-то неуёмной дрожи, зубы выбивали частую дробь. Колотило не от озноба – от ужаса.

Первое побуждение – разбудить хозяина. Но я тут же устыдился: ему хватало и собственных страхов! Он ведь так надеялся на меня… Краем незамутнённого ужасом сознания схватываю, что больше не происходит ничего необычного: мерно дышат спящие люди, на полу тихо сопят собаки, в комнате светло от уличного фонаря. Словом, вовне ничего ужасного, только во мне! Пока я перебарывал желание разбудить главу семьи, всё как рукой сняло. Это продолжалось несколько минут, но их не забыть никогда.

Я никому из членов семьи не рассказывал о том, что пережил у них в ту ночь, но тут же поделился со своим коллегой А.К. Приймой. Алексей Константинович в ответ признался, что нечто подобное он испытал несколько дней тому назад на прежней, оставленной хозяевами квартире, пробуя увести оттуда нечистую силу. В момент, когда он с этой целью подкладывал колоду карт под диван, по его позвоночнику прошла почти непереносимая вола холодного ужаса, и его буквально вытолкнуло из квартиры! Ещё тогда я обратил внимание, как он изменился в лице.

9 июля 1990 года меня вызвали в другую «нехорошую» квартиру. Приехав, я нашёл её хозяйку заметно подавленной и услышал рассказ о все продолжающихся странностях: когда около полудня она осталась в квартире одна, на неё «накатило». Вот что она сообщила: «Оставшись одна, я пошла в ванную. И тут, в ванной, меня обуял сначала страх, а потом – дикий ужас: сперва по телу побежали мурашки, потом стал бить озноб, а затем застучали зубы. И это средь бела дня, в собственном доме, при ярком солнце?! В прекрасный первый день отпуска?! Выбежала из ванной в 12 часов 10 минут и заметалась по квартире. Но нигде никого не было и ничего – тоже. Всё спокойно. А меня колотит от ужаса, только что волосы дыбом не встают! Никогда прежде не доводилось испытать ничего подобного… Этот испуг был сродни сильнейшему потрясению».

Американский парапсихолог Х. Кэррингтон тоже пережил подобное состояние, исследуя беспокойный дом: «Внезапно я ощутил мощнейший удар в солнечное сплетение, на лбу выступил пот, голова закружилась, воздух комом стал в горле. Это было совершенно необычное, явно физиологическое ощущение, которого я никогда не испытывал. Ужас и паника овладели мною. Я едва удержался от того, чтобы не слететь птицей вниз, и лишь повторял вслух: Это чудовищно! Это чудовищно! Жена, которая стояла сзади, сделала два-три шага вперёд и воскликнула: «О, какие чудесные маленькие комнаты! В следующий момент с криком «Нет! Нет!» она буквально слетела вниз».

Не бойтесь, люди мир не безнадёжен,

Быть может, вы измените его.

Но страх вам в этом не поможет,

Он встанет камнем посреди всего.

Дарья Дьякова.

Автор этой книги тоже испытал подобный страх. Приведу коротко этот рассказ. В 1987 году я купил старинный домик под дачу, в котором умерла старуха ведьма. И всё было хорошо, пока я не затеял перестройку. В доме была огромная русская печь, которая занимала третью часть площади дома, я решил её снести и слепить маленькую каменку. Но, видимо, эта печь была обитель умершей старухи.

Когда я это сделал, в доме появился Страх. Этот страх был ощутимо «разлит» по комнате, он пронизывал меня до мозга костей и наполнял ужасом душу. По огромным, тёсаным доскам пола время от времени из подполья раздавались удары, да так, что казалось, доски подпрыгивали. Я выносил раскладушку во двор и спал там под открытым небом.

После я дом продал, и покупатели – муж, жена и мать – видели по ночам призрак этой умершей старушки. Они говорили, что не боялись её, жили мирно, только просили одеяло не стягивать по ночам. Потом дом сгорел.

Антирелигиозность полтергейста

Наука начинается с мифов и с критического отношения к мифам.

Карл Поппер

Винокуров пишет: «Одна из самых, пожалуй, диковинных особенностей как бы разумного поведения полтергейста – его антирелигиозность. Она выражается в ярой ненависти к ритуалам священнодействия и к используемым в этой связи предметам религиозного культа, используемым для прекращения вспышки. Во время ритуалов иногда проявления не только утихают, но и становятся неистовыми, а предметы религиозного культа бросаются, разрушаются, возгораются, обливаются водой.

В одном относительно недавнем случае банка со святой водой, стоявшая на столе, упала и вылилась за шиворот принёсшей её престарелой бабушки, которая за секунду до того наклонилась поднять с полу незадолго сами собой упавшие со стола и разбитые очки.

Нательные кресты при полтергейсте нередко деформируются или ломаются. Я сам держал в руках, будучи в одной из полтергейских квартир, смоченную какой-то дурно пахнущей жидкости, полуобгорелую, частично разбитую икону с