Масонство — от старого порядка, но и от нового. Когда же мы станем структурой новой эры, мы облачимся в одеяние из нового, углубленного, смысла, в славу служения плану Бога в отношении человека, ибо во исполнение его и появился наш орден. Нам не нужно ни отказываться от прошлого, ни изменять или отставлять все хорошее. А надо лишь добавлять к своему нынешнему состоянию то, чему свойствен истинный рост, даже если юноша XXI века будет вступать в жизнь, к которой всё прежнее было лишь подготовкой. Всё оправдание масонства ещё впереди. Слава масонства давних дней — только поблёкшее великолепие по сравнению с тем, что грядет. Самой масонской общине предстоит воскреснуть. Разве я выражаюсь излишне экстравагантно? Я только сопоставляю отдаленное будущее с многовековым минувшим. Коль будущее нашего ордена не превосходит своим благородством его прошлого, то нет никакого роста. А если нет роста, начинается распад, затем и смерть.

Масонство обязано расти. Коль скоро рост необходим, то чего именно? Идет ли речь о численном росте? Должны ли мы искать новых, более искусных, способов забрасывать свою сеть в пруд общества? На днях я посетил в соседнем городе великолепный масонский храм с величественными колоннами и с вырезанными на нём наугольником и циркулем. Дом пустует. Масоны ютятся где-то в другом месте, более подходящем, учитывая их поредевшую численность и тощие кошельки. Здание стоило им $400000, и сейчас им приходится испрашивать $90000 по закладной в банке.

Вправе ли мы видеть масонское братство выстраивающимся на зыбучих песках экономических циклов, или материальной собственности, или популярности? Не в них заключается полезное служение нашим собратьям. Не в них величие нашего ордена. Коммерциализованное масонство — ублюдочное масонство. Популяризованное масонство — изменчивая кратковременная дешёвка и ловушка.

Единственная подлинная ценность любой части — это ценность её для целого. То, что полезно для человечества, выживет, ибо жизнь человечества будет в него втекать. А что человечеству не нужно — исчезнет, ибо жизнь человечества есть жизнь Бога, и только жизнь Всевышнего, протекая через вольнокаменщичество, находя в нём пригодный адекватный инструмент для использования Мастерами, может сделать нас достойными нашего высокого призвания и оснастить для исполнения цели, к которой влечет нас судьба.

Так как же нам служить? Можно ли служить так, чтобы выжить? Неужели это не в меру широкое, а стало быть, чересчур определенное видение? Долгие века мы ходили с повязкой на глазах. Мы продвигались вслепую все эти годы. Разве не удастся нам двигаться вперёд с большей мудростью теперь, когда загорелся свет? Раз мы честно осилили столь долгий путь, безусловно, мы способны идти дальше, к еще более высокому. Но нас обязана вести та жажда знания, о которой говорит Великая Ложа. Есть ли у вас такая жажда? Есть ли у меня такая жажда? Масонство не лучше среднего уровня своих индивидуальных членов. Насколько мы в Поиске? Ответственность — на нас.

Имеется, спрятанный в нашем учении, развертывающийся — в аллегориях и символах — в наших ритуалах, наших инструментах и обстановке, раскрывающийся в наших светочах — если бы мы только это видели, — утверждаемый произносимыми нами словами, базовый факт существования Великого Архитектора Вселенной, а также существования Плана, Плана в отношении человека, Плана в отношении всех людей, благого Плана. Он есть Путь. Знание Плана — это "Истина". Движение в полный рост — как ходят масоны — в согласии с Планом есть "Жизнь". Путь, Истина и Жизнь. Все они присутствуют в масонстве.

Наш великий Мастер Хирам знал План и ежедневно чертил его образ на своем trestle board, как и предопределил Великий Архитектор; последний же во избежание насмешек оставил о себе свидетельства, План его не провалился. Эволюция — факт, а не теория, и среди нас есть сегодня такие, кто, доискиваясь более скрупулезно, добился лучшего понимания Плана, чем вы и я.

Итак, поищем среди себя тех, кому присущ отличительный знак: мудрость, и пусть они руководят нами. Будем же доискиваться скрупулезно, как делали они, и тогда уясним углубленные символы, более базовые принципы и многодонные истины, что будут укреплять и просветлять наш ум, делая наши искания успешными. Для этой цели нам, масонам, нужна новая, более существенная литература, которую читал бы весь цех.

Масонство — это поиск. Поиск не материальный, а духовный, мистический. И не только индивидуальный, хотя, как индивидуумы, мы стремимся учиться и добиваться своего, но в основном групповой поиск. Масонство — не просто продукт прошлого, формы. Масонство наполнено смыслом и жизнью. Коль скоро масонство не меняет нашей жизни, нам не освоить его огромного значения. Если масонство на самом деле не несет нам больше света, больше истины, больше понимания Плана Бога, больше радости плодотворного служения, то нам не стяжать ценного сокровища, которое могло бы нам даться.

Чем большего вы требуете от масонства, тем больше оно вам дает. Новая эра масонской славы может наступить только если и когда мы, как масоны, станем настоятельно и упорно требовать, чтобы Древнее Принятое Вольнокаменщичество, коему мы поклялись на верность, оказалось достойным нашего зова. Только так найдем мы то, что было потеряно. Чтобы быть воскрешёнными, нужно действие с нашей стороны, так же как и Свыше. Потому требуйте серьезно, доискивайтесь скрупулезно, учитесь ревностно, служите неустанно. Эти четыре действия требуются от всех настоящих масонов.

Да, масонство на распутье, об этом некоторые из вас уже осведомлены. История масонства меняется со сменой времен. Мы, как община, подвержены троичному росту, подобно тому как индивидуально мы совершаем свое странствие в три этапа — от первого вхождения в ложу до подъема на пик мастерства. В этой фразе заключен один из глубочайших смыслов, его понимание многое дает. Три градуса характеризуют тело, ум и дух, — три существенные части человека. Мы это часто слышали. Та же великая троица стадий сознания, достижений, которую мы демонстрируем, как кандидаты, демонстрируются и масонством в целом. В этом значения нынешней эры и грядущей.

Величайшей переменой в масонстве, когда-либо имевшей место, был переход нашего ордена от оперативного масонства к спекулятивному. Помедлите и прикиньте, как мало сидело бы нас здесь нынче вечером, если бы масонство еще оставалось пракическим каменщичеством. Эта великая групповая перемена потребовала времени и была продиктована событиями. Когда религиозная реформация в XVI столетии положила конец программе экстенсивного церковного строительства в Европе, эффективное и воистину необходимое появление спекулятивного масонства уже не могло сдерживаться. По мере того как человеческая раса становилась более ментальной, и масонство волей-неволей становилось более ментальным. Навык в физическом строительстве, бывший существенным условием, под конец