Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Поэтому факт того, что я смогла активно «пройти» путь от состояния бодрствования к сновидению через фазу гипнагогии (полностью все осознавая), стал для меня настоящим потрясением! И вот почему. Мы предпочитаем думать о своей жизни наяву и жизни во сне как об отдельных явлениях, или как минимум так думала я до того момента. У нас есть жизнь наяву, где происходит все то, что составляет нашу реальность, и есть сны, где может происходить нечто иное, более эксцентричное. К тому же мой опыт осознанных сновидений только подкреплял мое убеждение об обособленности снов и реальности, ведь я всегда сначала засыпала и только после этого обретала осознанность во сне.
Тем не менее мое убеждение об обособленности снов и реальности поколебалось после того, как мне удалось остаться в сознании в промежуточном состоянии между явью и сном. Полагаю, что именно тогда я перестала верить в то, что именно наяву происходит все самое важное, определяющее, кем я являюсь на самом деле. Теперь, когда гипнагогическое состояние стало для меня привычной практикой, я понимаю, насколько важно это умение для духовной практики в целом. Если вы научитесь умело достигать этого состояния, то для вас не останется ничего невозможного и в мире сновидений. А значит, благодаря этому вы будете способны с большей легкостью запрашивать и получать необходимые вам ответы и помощь от Вселенной. (Мы изучим все детали этого процесса в следующих главах.)
Чаще всего в обычных снах (тех, что мы не называем осознанными) вы выступаете в роли той личности, которой считаете себя во сне. И, только проснувшись, понимаете, что спали. Большинство из нас во сне не помнит о своей реальной личности. Мы просто считаем себя теми, кем видим. Например: снилось ли вам когда-нибудь, что вы стали человеком другой расы, другого гендера или этнической принадлежности? Вы действительно полагаете, что вы и есть этот человек, пока не проснетесь и не осознаете обратное. Такие сны самым радикальным образом меняют представление об идентичности и говорят нам о внутренней общности всех людей.
На самом деле жизнь наяву и жизнь во сне нельзя назвать обособленными друг от друга явлениями. Сознание нельзя разделить на части, обособлены они лишь в нашем восприятии, а на него воздействует множество факторов, в том числе и усвоенная нами вера в истинность того, как мы себя чувствуем и какой опыт получаем.
Подумайте об этом в таком ключе. Бывало ли, что вы решили купить автомобиль определенной марки и модели, а потом начали везде видеть именно такие машины? То же самое происходит во время духовной практики. Ваше восприятие, подобно лазерной указке, фокусируется именно на том, на что обращено внимание. А все потому, что вы сознательно настроили себя на то, чтобы подмечать одно и то же снова и снова, независимо от того, сколько еще информации (или марок автомобилей!) может существовать.
Так же обстоит дело и с понятием идентичности. Ему соответствует так много ярлыков (раса, гендер, социальный слой и так далее), хотя мы все на самом деле представляем собой много большее, чем просто набор характеристик и всего, что с ними связано. То же самое относится и к ярлыкам, которыми обозначают реальность и сновидения.
Сознание во время бодрствования не исчерпывается этим состоянием. Как и сознание в состоянии сна. Мы способны соблюдать равновесие между различными его уровнями благодаря способности осознанно воспринимать происходящее. И эта осознанность не имеет ничего общего со зрением или какой-то иной функцией человеческого тела.
Перспектива и восприятие сознания — удивительные явления. Можно назвать их качествами, которые позволяют лучше понять свое «я». Кто вы или что вы за пределами вашей личности во сне и личности в реальной жизни? И каким может быть ваш опыт контакта с сознанием как таковым? Предлагаю вам выполнить задания по технике свободного письма в конце главы, чтобы приступить к более обстоятельному исследованию этих понятий.
ГИПНОПОМПИЧЕСКОЕ СОСТОЯНИЕ
Что ж, если мы способны «провести» свое сознание по пути от яви ко сну, можно ли проделать обратное — пройти путь от сна к реальности? Ответ: да, можно! Возвращаясь к метафоре о двух спальнях, соединенных коридором, гипнопомпическое состояние подобно гипнагогическому, но относится к периоду пробуждения, а не засыпания.
Теперь вы находитесь во второй спальне и открываете дверь в коридор. Вы приходите по нему и возвращаетесь в первую комнату. Вторая спальня — это помещение, где вы спите. Коридор — гипнопомпическое состояние. Первая спальня — ваша реальность, жизнь.
Гипнопомпической стадией часто пренебрегают при работе со сновидениями, так как большинство людей редко могут позволить себе роскошь уделить внимание процессу пробуждения. Тем не менее, если вы сможете поработать над осознанностью в гипнопомпическом состоянии, вы отметите, как изменились в лучшую сторону ваши творческие способности и что вы научились намного лучше запоминать то, что вам снилось, а также обрели способность получать необходимые озарения и помощь в мгновение ока. Это как момент, когда в голову приходит «ага!», или «ага-момент». Мне же нравится называть это явление ага-инсайтом.
Такие мгновенные озарения часто соотносятся со снами, которые вы только что увидели, и могут пролить свет на проблемы, над решением которых вы до этого работали. В большинстве случаев эти моменты ярко впечатываются в память. Например, я отправилась в постель, испытывая сильный стресс из-за размышлений о том, не следует ли мне отказаться от цели, поставленной в реальной жизни. Мне хотелось добиться желаемого, но дело шло так медленно, что до сих пор я не увидела ни одного признака приближения к успеху.
После пробуждения у меня случился ага-инсайт: «Только глупец сдается, подобравшись так близко к финишной прямой!» Я воспользовалась полученным озарением, чтобы собрать все мужество, и добилась своей цели несколько недель спустя. Иногда такие гипнопомпические ага-инсайты проговаривает некий бесплотный голос (не ваш), который вы услышите в голове. Например, одна из моих клиенток, назовем ее Приянка, получила при пробуждении такой ага-инсайт: «Не подписывай документы».