Наиболее полно результаты опытов изложены в книге француза Г. Дюрвилля «Призрак живых».

В теоретической части книги он утверждает, что «человеческое тело состоит из четырех субстанций: физического, астрального, эфирного и мысленного тел». «Эфирное» наиболее тесно связано с физическим, и суть его заключается в энергетическом управлении процессами жизнедеятельности в организме. Полное отделение «эфирного двойника» способно вызвать смерть, так как без него «дыхание жизни не могло бы обращаться в теле»; однако возможно его частичное отделение от физического тела — вместе с телами «астральным» и «мысленным». После смерти человека «эфирный двойник» через 4–5 дней тоже умирает.

«Астральное» тело — более тонкая субстанция, которая остается существовать после смерти физического и «эфирного» тел. Оно прозрачно. Это свойство его подтверждается народным поверием, по которому тело призраков не отбрасывает тени, и сквозь него можно видеть находящиеся позади призрака предметы. Бывают исключения, когда очень сгущенная «астраль» притягивает к себе материю физического плана — чтобы вполне материализоваться и принять совершенный вид живого человека. Призрак бывает одет, как обыкновенно одевается живой человек; но иногда он появляется, закутанный в флюидический газ. «Астральное тело» может показываться даже в форме животных: проявления такого рода называют оборотнями (ликантропия).

Призрак живого человека состоит из наружного «эфирного» тела, внутреннего «астрального» и тела «мысленного» — блестящего шара, находящегося у призрака либо в области желудка, либо парящего над его головой, которое есть вместилище высших свойств ума; «мысленное» тело является самым долговечным из всех названных тел.

Дюрвилль пишет:

«Призрак живого человека состоит, таким образом, из трех тел: эфирного, астрального и мысленного; призрак мертвого — может состоять из астрального и мысленного тел, либо — если астральное тело разрушено — только из мысленного».

Призрак обыкновенно невидим, однако, при определенных условиях, его можно увидеть; существуют и другие способы удостовериться в его присутствии. Есть, к тому же, люди («ясновидящие»), которые обладают утонченным восприятием и могут видеть призрак.

Автор рассказывает о наблюдениях одной из таких «ясновидящих»:

«Когда ей приходилось встречаться с человеком, потерявшим какой-либо член, она продолжала видеть отнятый член в теле. То есть, она видела форму члена, воспроизведенную нервным флюидом, как видела флюидические формы умерших людей. Это любопытное явление может, пожалуй, объяснить ощущения перенесших операцию людей, которые чувствуют при себе отнятый член. Невидимая флюидическая форма члена пребывает в непрерывном сообщении с видимым телом, и это достаточно доказывает нам, что после уничтожения видимой оболочки форма сохраняется нервным флюидом».

Автор приводит некоторые факты, говорящие в пользу гипотезы «астрального тела»; один из фактов был получен в 1881 году неким американским доктором.

«Я осматривал, — рассказывает этот хирург, — со своими друзьями механический пильный завод. Один из моих друзей поскользнулся, и верхняя часть его руки была подхвачена круговой пилой и изувечена… После операции отрезанную руку положили в ящик с древесными опилками и зарыли в землю. Вскоре, на пути к полному выздоровлению, мой друг стал жаловаться на боль в отсутствующей руке и говорил, что чувствует на руке опилки, и гвоздь нажимает палец. Так как его жалобы продолжались, и он даже потерял сон, а его близкие начали бояться за его рассудок, мне пришло на мысль съездить на завод, где произошел несчастный случай, и удивительная вещь! Когда я мыл вынутую из земли руку, чтобы очистить ее от опилок, я нашел гвоздь от крышки ящика воткнувшимся в палец. И это еще не все. Пациент, находившийся на расстоянии многих миль от завода, говорил в то время своим друзьям: «Льют воду на мою руку, вынули гвоздь, теперь гораздо лучше»».

Далее автор описывает еще несколько аналогичных примеров.

«Случающаяся после операции [ампутации] гангрена, — сообщает Г. Дюрвилль, — происходит, по мнению американских врачей, от разложения отрезанного тела. При сжигании этого члена опасность исчезает. Но так как пациент страдал бы во время сжигания отнятого члена, как если бы он был еще соединен с его телом, то необходимо анестезировать пациентов во время операции».

Вот еще любопытный факт: у некой молодой девушки отрезали бедро;

«несколько раз бывало, что она стояла и делала несколько шагов обеими своими ногами, то есть здоровой ногой и ногой жизненного флюида, что обыкновенно случалось, когда она вставала с постели; ее мать, свидетельница этого, невольно вскрикивала: «Ах, бедняжка, ведь деревянная нога не при тебе!» Доктор… уверял, что видел, как офицер, с отнятым бедром, доходил до середины своей комнаты, не замечая отсутствия деревянной ноги, и останавливался только тогда, когда вспоминал о том; тогда нога жизненного флюида была уже более не в силах выдерживать тяжесть его тела».

Картина Россетти. Двоим влюбленным являются их «духовные двойники» — так называемые доппльгэнгеры. Согласно легенде, свидание с ними означает скорую смерть. Влюбленные с грустью взирают на свое «пространственное отражение».

С субъектами опытов еще до исследований, в обыденной жизни, происходили странные явления: раздавались беспричинные стуки и шумы, сами открывались дверцы шкафов, самопроизвольно передвигались разные предметы — одним словом, наблюдалось то, что мы называем теперь полтергейстом; по-видимому, Дюрвилль открыл — еще в начале XX века — действительную причину этого явления: феномен производится «астральным телом».

Характерны следующие детали. Рассказывает о себе одна из субъектов — госпожа Франсуа: однажды вечером она со своим супругом собиралась ложиться спать. Она стояла возле кровати и казалась уставшей, задумчивой, полусонной (такие временные «провалы» сознания, при которых, видимо, и происходит выход «астрального двойника», характерны для лиц подобного склада).

Представления о загробной жизни души существовали в примитивном виде уже у неандертальцев.

«Погребение юноши неандертальца в ЛеМустье». Рисунок 3. Буриана по реконструкции И. Аугусты, 1960 г.

Господин Франсуа ясно услышал стук в изголовье кровати. В ту же минуту г-жа Франсуа, которая продолжала стоять на прежнем месте, вдруг подняла руки к голове и сказала, что она сильно ушиблась. «Что такое?» — спросил г-н Франсуа у жены. «Я неловко легла, — ответила она, — и сильно ударилась головою о спинку кровати».

Подобное часто случалось и с остальными субъектами экспериментов, что говорит об их способности непроизвольно выделять свое «астральное тело», совершающее самостоятельные действия.

А вот история, происшедшая с другим субъектом опытов, госпожой Ламбер. 13 июня 1908 года, около 8 часов вечера, она находилась у своих знакомых А.; проходя по темной гостиной, она увидала у камина немного блестящую туманную колонну, высотой с человека среднего роста, но с неясно обрисованными контурами. Она показала призрак другим присутствующим; причину этого явления никто не понял, ему не придали большого значения и вскоре забыли о нем.