воск, мед и рабы». Ольга отвечала ему на это: «Видишь- я больна; куда хочешь уйти от меня? Когда похоронишь меня, – отправляйся куда захочешь». Спустя три дня после этого разговора старая княгиня умерла, и плакались по ней плачем великим сын ее и внуки ее, и все люди. Ольга завещала не совершать по ней тризны; ее похоронил по христианскому обряду христианский священник.

3) Война с Византией

В 969 году Святослав посадил Ярополка в Киеве, Олега – у древлян, Владимира послал княжить в Новгород, а сам отплыл в Болгарию в Переяславец. Болгары же, отбившие к этому времени Переяславец, затворились против него в городе и вышли на битву против руси. И была великая сеча, в которой болгары стали одолевать. Тогда Святослав сказал своим воинам: «Здесь нам и умереть! Постоим же мужественно братья и дружина!» К вечеру одолел Святослав, взял город приступом и послал к грекам со словами: «Хочу идти на вас и взять столицу вашу, как и этот город». Греки отвечали: «Чем воевать, возьми дань на всю дружину свою, только скажи, сколько вас, чтобы мы разочлись по числу дружинников твоих». Так говорили греки, обманывая русских. Святослав же послал сказать: «Нас двадцать тысяч». Но прибавил десять тысяч: ибо русских было всего десять тысяч.

Получив это известие, византийский император Иоанн Цимисхий выступил против руси с 30 тысячами, а дани не дал никакой. В 970 году война переместилась во Фракию. В первом сражении победа осталась за Святославом, который двинулся на Константинополь, разоряя встречные города. В Филипполе (Пловдине), по свидетельству Льва Дьякона, он велел посадить на кол 20 тысяч пленных, привел этим болгар в ужас и заставил их повиноваться себе. Однако, под Адрианополем русь встретилась с войском опытного полководца Варды Склира и потерпела от него поражение. Не смотря на победу, Цимисхий из-за начавшегося в Азии мятежа должен был заключить мир. Он послал сказать Святославу: «Не ходи к столице, возьми дань, сколько хочешь». И дали ему дань. Святослав брал и на убитых, говоря: «Возьмет за убитого род его». Взял он, по словам летописца, много даров и возвратился в Переяславец со славой великой.

Впрочем, мир продолжался совсем недолго. В пасхальные дни 971 года, подавив восстание в Азии, Цимисхий неожиданно для руси перешел Балканы и вторгся в Болгарию. После двухдневной осады греки взяли Преславу и выбили оттуда русский гарнизон, которым командовал Свенельд. После этого Плисна и многие другие болгарские города отпали от Святослава и перешли на сторону Цимисхия. Сам Святослав находился в это время на Дунае в Доростоле. Узнав о поражении у Преславы он испытал огорчение и досаду, но еще надеялся на победу.

Когда император подступил к Доростолу, он увидел русь, стоящую перед стенами в ожидании битвы. После того, как противники сошлись врукопашную, завязалось яростное сражение, и долго обе стороны бились с одинаковым успехом. К вечеру, когда бойцы стали уже изнемогать, Цимисхий бросил в бой свою конницу. Не выдержав натиска, русь обратилась в бегство и скрылась за стенами крепости (по свидетельству Льва Диакона, у руси почти не было конницы, и она всегда сражалась в пешем строю).

Вслед за тем в течении нескольких дней происходили упорные сражения перед стенами, из которых греки обычно выходили победителями. Тогда Святослав собрал свою дружину и стал советоваться, как им дальше быть. Многие были за то, чтобы отступить, но Святослав сказал: «Нам некуда уже деться, хотим мы или не хотим – должны сражаться. Так не посрамим земли Русской, но ляжем здесь костьми, ибо мертвые сраму не имут. Если же побежим – позор нам будет. Так не побежим же, но станем крепко, а я пойду впереди вас: если моя голова ляжет, то о своих сами позаботитесь». Воины, вдохновленные этой речью, воскликнули: «Где твоя голова ляжет, там и свои головы положим».

На другой день русь, построившись в фалангу, выступила против греков и билась с невиданным доселе ожесточением. Император, увидев, что греки отступают, сам бросился в бой, чтобы воодушевить воинов. К счастью для него, разразился ураган. Ветер дул навстречу руси и забивал ей глаза. В то же время, обойдя строй Святослава, Варда Склир ударил ему в тыл. Русь не выдержала и побежала под защиту стен. Сам Святослав, израненный стрелами и потерявший много крови, едва не попал в плен.

Всю ночь он провел в гневе и печали, сожалея о гибели своего войска. Но, видя, что ничего уже нельзя предпринять, он почел долгом разумного полководца не падать духом под тяжестью неблагоприятных обстоятельств и приложил все усилия для спасения оставшихся в живых воинов. Поэтому он отрядил на рассвете послов к императору Иоанну и стал просить мира на следующих условиях: русь уступит грекам Доростол, освободит пленных, уйдет из Болгарии и возвратится на родину, а греки дадут им возможность отплыть, не нападут на них по дороге с огненосными кораблями, а кроме того снабдят их продовольствием и будут считать своими друзьями тех, которые будут посылаемы по торговым делам в Грецию, как это было установлено прежде.

Император с радостью принял эти условия. Из 60 тысячной армии, которую Святослав привел с собой в Болгарию, в живых в это время осталось 22 тысячи.

4) Смерть Святослава

По заключении мира Святослав благополучно достиг устья Днепра и в ладьях отправился к порогам. Воевода отца его Свенельд сказал ему: «Обойди, князь, пороги на конях, ибо стоят у порогов печенеги». Но Святослав не послушал его и пошел в ладьях. Между тем Свенельд беспокоился не зря: болгары послали сказать печенегам: «Вот, идет мимо вас на Русь Святослав с небольшой дружиной, забрав у греков много богатства и пленных без числа». Услышав об этом, печенеги заступили пороги. Святослав узнал, что нельзя пройти через пороги и остановился с дружиной в Белобережье на зимовку. Вскоре у руси кончилась вся еда, воины стали есть коней, и был великий голод. Весной 972 года Святослав решил продолжить путь. Едва он добрался до порогов, на русь напал печенежский хан Куря. В жестоком бою печенеги перебили всю русскую дружину. Пал и сам Святослав. Из его черепа победители сделали чашу и с тех пор пили из нее на пирах.

14. Св. Владимир Святославич

1) Сын ключницы

Не многие деятели нашей истории могут сравниться по значению с Владимиром Святым, ознаменовавшим свое правление множеством важных преобразований, глубоко повлиявших на все дальнейшее течение русской жизни. Он крестил Русь и ввел ее в семью цивилизованных