Это стремление людей найти объяснение тому, что происходит с ними или теми, кто рядом. Это наш прогноз, который мы составляем на основе приписывания другому человеку причин его действий. Но наши прогнозы могут быть далекими от реальности.

Например, 5 человек копают яму.

Спрашивают у первого:

– Чего делаешь?

– Яму копаю.

– Зачем?

– Дерево хочу посадить.

– Молодец!

Спрашивают у второго:

– А ты чего делаешь?

– Яму копаю.

– Зачем?

– Попугайчик сдох, сейчас всей семьей похороним.

– Прими соболезнования.

Спрашивают у третьего:

– А ты чего делаешь?

– Яму копаю.

– Зачем?

– Да вот, сосед пьяный под окнами ходит и орет по ночам. В яму попадет, ногу сломает, пока по больницам будет ходить, мы хоть выспимся.

Спрашивают у четвертого:

– А ты что делаешь?

– Яму копаю.

– Зачем?

– Да вот, завтра надо картошку копать, лопату проверяю, нужно пробу сделать, черенок выстоит ли?

– А зачем так глубоко?

– Да я туда давно не ездил, земля колом.

Спрашивают у пятого:

– А ты что делаешь?

– Яму копаю.

– Зачем?

– Я не знаю. Дали лопату, сказали, копай, мы тебе денег заплатим.

Каузальная атрибуция наступает, когда все пятеро копающих увидят шестого, который будет рыть большую яму. И тогда один скажет:

– Молодец! Для всего двора яму копает. Елку здесь посадим.

Второй:

– О, не повезло, корова сдохла.

Третий:

– Вот подлец, это чтобы я в яму упал.

Четвертый:

– Видно, лопата хорошая!

Пятый:

– Молодец мужик, сколько денег закалымит.

И кто из них прав? Никто! Потому что мужик погреб себе рыл. Пока мы не знаем мотив, мы не имеем право судить о поступке. Мы видим только действие. А все остальное – это наши прогнозы. Каузальная атрибуция – это приписывание своих причин.

А мотив знают в лучшем случае только двое – тот, кто яму копает, и Бог. Даже себе мы можем наврать.

Конечно, научиться замечать свои мотивы – это очень трудно. Человек живет лишь 1,5–2 минуты в день, все остальное время – он биоробот.

Мы иногда настолько живем по привычке, что даже готовы умереть, лишь бы не менять свои стереотипы. Когда-то я проводил эксперимент. Разбил группу студентов на две части. Одних посадил на стулья, других – в кресла. Те, кто сидели в креслах, должны были убедить тех, кто на стульях, совершить какое-то действие. Например, съесть бумажку. Я предупредил, что они могут не соглашаться с этой дурью. Проходит 4 минуты. Я прошу тех, кто в креслах, выйти со мной и говорю:

– У вас осталась 1 минута, я ужесточаю задание. Вы знаете, что те, кто сидят на стульях, съели яд. А вот эта бумажка – противоядие, но они не верят. И если вы сейчас не спасете этих людей, прошу винить… главбуха.

Так я их активизировал. Ведь виноватыми нам быть не хочется. Но минута проходит, а никто бумажку так и не съел. Те, кто на стульях, сидят и гордятся, что они выиграли. А я им говорю:

– Вы не выиграли, вы сдохли. Вам сказали, что это?

– Конечно.

– Вы все равно выбрали сдохнуть? И почему? Потому что я вас прозомбировал, и вы все согласились умереть. Знаете как? Я сказал фразу: «Вы можете соглашаться с этой ДУРЬЮ, можете не соглашаться». Человек от страха быть лохом готов не думать и умереть. Наше сознание только оправдывает все поступки, продиктованные подсознанием. Мы всегда найдем причину, чтобы оправдаться.

Единственное, что мы можем сделать интеллектом, сначала отследить эмоциональные всплески. Через эмоции можно выйти в систему оценок, только тогда поменяются наши эмоциональные реакции.

Основа личностного роста – анализ и коррекция мотивационной сферы.

Потому что важно даже не само действие, а мотивация к этому действию. Главное не то, что вы делаете, а с каким желанием вы это делаете. К примеру, можно во время поста не есть мяса, но при этом злиться на тех, кто ест котлеты. Грех начинается в мыслях.

Перетряхните свой список ожиданий. И тогда вы будете по-другому смотреть на жизнь.

Вывод: когда вы переработаете систему оценок, у вас будет совсем другая эмоциональная реакция – принятие без гнева.

Во Вселенной действует очень простой закон бумеранга. С нами случается то, что мы хотим другим. Вселенной все равно, добра или зла мы хотим. В мире нет ни того ни другого. Зло – это временная переменная. Мы только тогда понимаем, что это зло, когда это делают нам. И совсем не догадываемся, когда это делаем мы. Причем прилетает нам в 7 раз больше, чем мы сами сделали. Мы в чужую челюсть еще только прицелились, а нашу уже плющит. Мы смотрим в чужой карман, а наш уже обворовали. Есть время разбрасывать камни, есть время их собирать.

Чем больше мы претендуем на то, что принадлежит другим, и пытаемся их осуждать, тем больше прилетает нам в ответ.

Во времена моей молодости были популярны анекдоты в стиле вопросов и ответов армянского радио. Так вот, на вопрос – «Что такое суперскорость?», был ответ – «Это когда ты бегаешь вокруг дома и видишь собственную задницу».

А мы что обычно делаем? Чувствуем, нас кто-то пнул сзади, разворачиваемся, догоняем и пинаем больнее. А потом чувствуем, что нас снова кто-то пинает. Есть чем заняться всю жизнь.

Не случайно самые опасные для здоровья профессии таковы.

1. Все учителя, всех сортов и калибров, от воспитателей в детском саду до гуру.

2. Все медики.

3. Все начальники от бригадира до президента.

4. Бухгалтерия.

У учителей «Мое я» всегда правильнее, чем у другого человека. Медики претендуют не только на Я, но и на тело. Руководители считают, что и Я, и время другого человека должно быть в их ведении. Бухгалтеры распоряжаются деньгами, а значит, и временем. Они всегда лучше знают, куда правильнее тратить.

Но сколько бы мы ни пытались напинать других, нам все равно это возвращается. Как говорится, как аукнется, так и бздюкнется. Все зависит от эмоциональной зрелости человека: чем она больше, тем быстрее прилетает.

Вывод: нам приходит только то, что мы способны осознать!

Никто не делает зла