— это, по всей видимости, всё-таки примета Нового времени. Могущественные боги научно-технического прогресса, мирно дремавшие в течение большей части Средневековья, пробудились и наделали много шума сначала в Европе, а затем и во всём мире. Технологическая революция решительно вторглась в быт феодальных общин, дав начало эпохе огораживаний. Стремительный рост ткацкой промышленности, начавшийся с появления и распространения ручных ткацких станков и развития ткацкой мануфактуры в Англии, привёл к быстрому росту цен на основное сырьё — шерсть. Чтобы расширить площадь пастбищ для овец, лендлорды сгоняли крестьян с земель, ликвидируя земледельческие общины. Это привело к серьёзным социальным проблемам — множество людей осталось без средств к существованию. Правительство боролось с этим крайне негуманными, но соответствующими духу времени методами. Вспыхивавшие восстания (например, восстание Томаса Кета) подавлялись, ужесточались наказания, принимались законы против бродяг. Например, в 1495 г. английский парламент принял статут, предписывающий властям «хватать всех таких бродяг, бездельников и подозрительных и заковывать в колодки и держать их так три дня и три ночи на хлебе и воде; и по истечении этих трëх дней и трëх ночей выпускать их на волю, приказывая, чтобы те больше не появлялись в городе».

Согнанные с земли люди пополнили строй промышленных рабочих в городах. Но промышленность развивалась недостаточно быстро, чтобы потреблять эту высвободившуюся рабочую силу. Это были годы, в которые, по меткому замечанию Томаса Мора, «овцы съели людей».

Таким образом, смена технологического уклада привела к социальной катастрофе.

Впрочем, как спустя два столетия заметил один из идейных прародителей современных интернет-троллей Джонатан Свифт, в данном случае удовлетворялся вовсе не овечий аппетит. В своём памфлете «Скромное предложение, имеющее целью не допустить, чтобы дети бедняков в Ирландии были в тягость своим родителям или своей родине, и, напротив, сделать их полезными для общества»[3144] Свифт предложил продавать детей бедняков в качестве деликатеса для стола представителей элиты. Далее в тексте памфлета изложены рецепты приготовления младенцев в пищу и калькуляции, доказывающие экономические выгоды от реализации предложенного плана.

Во второй половине XVIII в. появились первые станки, основанные на силе пара, что подстегнуло новую волну безработицы и привело к серии стихийных протестов. Проблема заключалась не только в том, что люди теряли работу, — при потере работы квалифицированный специалист мог найти себе новое место. Но в результате внедрения машин исчезали целые профессии, на освоение которых люди тратили многие годы. Это ставило работников в крайне тяжёлое положение, поскольку им теперь надо было осваивать новое ремесло, что для многих было неподъёмной задачей. Случаи уничтожения машин появились в Англии в конце XVIII в., а в 1811 г. возникло массовое движение луддитов, которое быстро распространилось по всей Англии и привело к разрушению ряда шерстяных и хлопкообрабатывающих фабрик.

Своим предводителем луддиты называли некоего Неда Лудда. Лудду приписывалось уничтожение двух чулочных станков, производивших дешёвые чулки и грозивших разорением опытным вязальщицам. Подпись Лудда стояла под множеством писем и прокламаций, однако реальное существование этого исторического персонажа в наши дни подвергается сомнению. В народной молве Лудд стал генералом Луддом и даже «королём Луддом». Поговаривали, что он живёт в Шервудском лесу, подобно Робин Гуду[3145]. Возможно, реальным прототипом Лудда был ткач Эдвард Ладлэм, но это не точно[3146], [3147].

Рис. 176 Гравюра с изображением Неда Лудда, 1812 г.

Реакция английского правительства была жёсткой — в качестве наказания за уничтожение машин была установлена смертная казнь, а сами восстания были подавлены войсками. Последнее из восстаний луддитов было разгромлено в 1817 г.

7.3.2 Сегодня в мире: прогресс и перспективы

«Через 30 лет роботы смогут делать практически всё, что умеют делать люди, — такой прогноз дал Моше Варди, профессор вычислительной инженерии и директор Института информационных технологий Кена Кеннеди (Ken Kennedy Institute for Information Technology) при Университете Райса (William Marsh Rice University). — Это приведёт к тому, что более 50% жителей Земли станут безработными. Мы приближаемся к тому времени, когда машины превзойдут людей почти в любом деле, — говорит Варди. — Я считаю, что обществу нужно посмотреть в лицо этой проблеме до того, как она встанет во весь рост. Если машины будут способны делать почти всё, что умеют люди, что тем останется делать? Вопрос, который я хочу поставить, звучит так: „Действительно ли технология, которую мы разрабатываем, приносит пользу человечеству?“»

Варди выступил с этим заявлением в 2016 г. на ежегодной встрече Американской ассоциации содействия развитию науки (American Association for the Advancement of Science), на которой он представил доклад под названием «Умные роботы и их влияние на общество» (Smart Robots and Their Impact on Employment)[3148].

Прав ли Варди? Реальна ли обрисованная им перспектива? Можно ли делать подобные предсказания, основываясь на нынешних достижениях?

Некоторые публичные ораторы заявляют, что все достижения последних десятилетий в области искусственного интеллекта есть не что иное, как мистификация, созданная для относительно честного отъёма денег у легковерных инвесторов.

Например, в 2018 г. английский изобретатель Эндрю Фентем опубликовал в издании The Register статью под названием «Мифологизация вопроса: ренессанс искусственного интеллекта — это просто дорогое компьютерное оборудование и пиар, брошенные на старую идею» (Mything the point: The AI renaissance is simply expensive hardware and PR thrown at an old idea), в которой пишет: «В области искусственного интеллекта не было значительного концептуального прогресса более 30 лет. Большая часть того, что мы сейчас наблюдаем в исследованиях искусственного интеллекта и в средствах массовой информации, — это то, что происходит, когда огромное количество очень дорогого компьютерного оборудования и изощрённая PR-кампания бросаются на довольно старую идею»[3149].

Доктор биологических наук, профессор Савельев и вовсе заявляет: «Я пережил уже три больших цикла, когда удалось расхитить колоссальные средства из бюджета на создание искусственного интеллекта. Я думаю, что ещё будет не один цикл. Я просто завидую ребятам, которые умудряются в третий раз обманывать население этой планеты на одну и ту же тему. Здорово, я бы тоже так хотел, но мне не дают». Вот в чём, по мнению Савельева, заключается основной недостаток систем искусственного интеллекта, на преодоление которого уйдут столетия:

Человеческий мозг обладает творчеством по одной простой причине. Я сейчас объясню почему. У нас между вот этими одиннадцатью миллиардами нейронов каждый день образуются две связи, и две связи рвутся. И так всю жизнь. Мозг думает не потому, что там сигналы бегают, как в больном воображении инженера недоученного. Не поэтому. Это у инженера