класс жрецов, воинов, крупных торговцев.

— Потом ремесленники, крестьяне, мелкие торговцы. Внизу рабы, — заканчиваю я.

— Когда народ в своем истинном понимании, то такая схема невозможна. Потому что и вождь, и воин, и торговец, и крестьянин будут членами одного племени. Но если разделить общество по классовому признаку, то очень удобно можно заменить какой-нибудь класс другим, своим. Например, управляющий. Или жрецов верховных.

— На кого заменить?

— На элиту другого народа или клан или управляющий род.

— Намек на евреев?

— Не обязательно. Да и чем советские евреи отличаются от советских русских? Нет, не только кровь или традиции объединяют. Духовное начало здесь основное. Тайные культы и знания, древние жреческие и правящие династии. Они не куда не делись. Как никуда не денется и эта власть.

— У нас есть тайные династии?

— Есть. Но ты об этом нигде не прочитаешь. Что ты знаешь о Хазарии?

— О, у вас уже по истории лекция, — Поля несет чайники. Я помогаю ей накрыть стол.

— Была такая Хазария, где сейчас Астрахань, столица у нее. Итиль. Сначала хазары всех громили, дань с Руси брали, а потом князь какой-то их победил.

— И что?

— И все.

— Куда делось могущественное государство? И почему так легко пришли и победили. Русь тоже сколько раз побеждали, она же не пропала. Много каких стран завоевывали, но они же остались. А Хазария раз, и исчезла. Элита ее исповедовала иудаизм. Им либо на Кавказ бежать, либо вверх по Волге. А про шестнадцать иудейских великих родов в Мордовии ничего не знаешь? И я бы не знал, если б лично не разговаривал.

— Вы хотите сказать, что вся Хазария к нам переехала? Они и заняли верхние строчки той таблицы?

— Сама додумывай. Только все кровные связи — ничто без духовных. А вот они на разных принципах бывают. И древние кровавые культы никуда не делись. Карфаген разрушен физически, но он внедрился в Рим и сожрал его изнутри. Жертвенные костры запылали с новой силой, под новыми масками.

— Не пугай девчонку, — улыбается Поля, — он у нас как разойдется, не остановишь. Начитается всякого, и поделиться тянет. Но в основных принципах он прав. Ответ, чья власть будет, понятен? Тогда давайте чай пить.

Мы прикусываем мармеладом.

— Я так и не поняла, что вам политика даст? Не проще ли начать заново, как ты говорила, с вятичей и кривичей?

— Не успеваем, — нахмурился Петр, — так был хоть какой-то, хоть советский, но народ. А будет набор граждан, которым заткнут рты законами и обязанностями. Лучше хоть слабый, но голос, чем совсем ничего. Вот за этим и идем. А политическая система — фикция в любой случае.

Домой едем в почти пустом автобусе. Сквозь прорехи в резиновой гармошке желтого «Икаруса» просвечивают фонари. Изо рта идет пар. Окна замерзли наглухо. Оттаиваю маленькую дырочку, чтоб не пропустить остановку. Нет, в политику — не для меня. Я лучше в партизаны. Или в странники.

Глава 10

Алексей ехал в институт. Начальник поручил уточнить некоторые моменты. Анатолий Иванович всегда изучал вопрос полностью. Но одному всего не охватить. Нужны помощники. И Алексей очень рад, что ему, только пришедшему в отдел сотруднику, оказана такая честь. Суббота — подходящий день. С утра дописал неотложные бумаги, и вперед.

Много еще всякой нечисти в нашей стране. Только и ждут своего часа. Это для простых граждан отголосками легенд звучат слова про белогвардейское подполье, монархистов, власовцев, а для чекистов — суровые будни. Начальник впрямую не говорит, но, значит, так надо. Намеки понимаем. Дворянчиков вывели, так сектанты лезут из всех щелей. Сейчас политика такая, не всех можно. Американцам везде зеленый свет. Даже по шпионам дела тормозят. Но какая разница пятой колонне? Не будет одних, найдут других. Японцы или китайцы, турки или арабы — желающих контакты наладить много. А для Алексея романтика. Ощущение причастности к великим делам прошлого.

Речь недавно зашла о тайных маршрутах. Алексею дали прочитать аналитические справки о цыганах. Их пути в Ивановскую область и далее на юг. От нас детей украденных тащат, и все, до чего достанут. А к нам недавно героин пошел, но с угрожающим нарастанием объемов. Как войска вывели из Афганистана, так и попёр. Есть свои отстойники, перевалочные пункты, тайные маршруты в обход гаишников. Через Ивановскую область к нам, и далее в Калининскую. Там в таборах распределительные пункты. На Москву, в Ленинград.

У злейших друзей тоже своя сеть эвакуации. Здесь сложнее. Денег они не жалеют. Только вышли на одних, как сверху тормознули. Обидно. Все равно, что легавую с гона забрать в самый азарт. Ничего, дождемся.

Есть еще сектанты разных мастей. Одних трогать запретили, «Новое Поколение». Но они и не такие секретные. Песни поют про Христа да руками машут, Духа ловят. Блаженные. А есть серьезные. Даже очень. Бегуны или странники. По ним тоже справку давали. Вроде всех постреляли, но информация появилась, что еще есть. Следы тянутся аж на Тибет, а оттуда в Великое братство Азии. И не просто ниточки, а некоторые староверы непосредственно его членами являются. И значимыми. А что такое Азия? Просто торговцы из Китая? Где китайцы, там и Триады, великие и безжалостные. Якудза по сравнения с ними вежливые интеллигенты. Братство, это еще и контроль Персии с огнепоклонниками езидами, которых в Союз навезли. А дальше такие глубины политики, что лучше и не лезть без надобности.

И центр этих странников, оказывается, изначально здесь был. А потом и по всей Российской Империи, от Литвы до Алтая появились перевалочные базы, вроде конспиративных квартир. Пристани называются. Содержатели, руководители, учителя. В двадцатых годах даже учебный центр для детей-боевиков был в Данилове нашей области. Но куда он делся, неизвестно. Только оперативная информация осталась. В конспирации эти ребята профессионалы.

Сегодня все равно много не запомнить. Иваныч говорит, надо потом завернуть этого профессора в корки, сам будет справки писать, а пока просто контакты зачистить.

Оказался не профессор, а доцент. И не он, а она. Сухонькая, с умными пронзительными глазами, что даже не по себе. Пятьдесят шесть лет, по судя по установке.

— Здравствуйте, Анна Николаевна.

— Здравствуйте, Алексей. Вы звонили? И что желаете узнать?

— Меня интересует современное состояние культуры странников. Раньше они иконы писали, миниатюры книжные, книги переписывали. Есть информация? — Алексей почувствовал напряжение собеседницы. Стоять перед столом неудобно. Собеседница выдержала паузу и предложила:

— Пойдемте в лаборантскую. К сожалению, ровным счетом ничего актуального сообщить не могу, и вряд ли кто-то расскажет. Но сейчас разрешили религию. Думаю,