российскую форму, другие - в прежнюю, советского образца. Втом же ряду, но через проход от военных сидели граждане, экипированные вказачьи мундиры и галифе с лампасами, при крестах на груди и с нагайками заголенищами хромовых сапог. Вдобавок к ним здесь же находился некто в чернойгимнастерке с трехцветным уголком-шевроном и черепом с костями на рукаве иеще один, в камуфляже с нашивкой "Союз ветеранов Афганистана". Неподалеку отних белели бороды епископа Феодора и настоятеля Ново-Никольского монастыряархимандрита Савелия. В задние ряды сели человек пятнадцать крепких молодыхребят в свободного покроя малиновых, темно-зеленых и желтых пиджаках. Ровно в 17.00 к столу президиума, располагавшемуся на невысоком подиуме,вышли пять человек. Глава уселся в центре, по правую руку - его первый зам,по левую - председатель облдумы, по краям - какие-то двое, которых Иванцовприпомнить не мог. Глава постучал по микрофону (в принципе, наверно, и без него все было быслышно), после чего в зале установилась тишина. - Дамы и господа! - объявил Глава. - Товарищи! Позвольте мне открыть нашесовещание, на котором присутствуют руководящие работники администрацииобласти, крупнейшие предприниматели, представители различных общественныхорганизаций, духовенства, военнослужащие, представители правоохранительныхорганов, деятели науки, искусства и культуры. Мы приглашали околошестидесяти человек но, к сожалению, примерно треть приглашенных не проявиладолжного интереса к проблеме, которую мы с вами намерены обсуждать, то естьк проблеме возрождения культурно-исторических традиций нашей области. Вособенности жаль, что не откликнулись на наше приглашение многие из господпредпринимателей. В частности, я не вижу здесь ни одного представителябанковского капитала. Но, я думаю, что содержание разговора, который мы свами поведем, станет им известным и они в конечном итоге к намприсоединятся. Не тратя лишнего времени на организационные вопросы, я предлагаюустановить следующий порядок работы. Сейчас с докладом на тему "Возрождениекультурно-исторических традиций области" выступит профессор областногоуниверситета Лазарь Григорьевич Бреславский, который просит для своеговыступления тридцать минут, а затем желающиесмогут высказать по теме докладасвои мнения и конкретные предложения. Нет возражений? Прекрасно. Прошу вас,Лазарь Григорьевич. Сидевший ближе к трибуне моложавый пятидесятилетний господин в массивныхочках на мясистом носу, солидно-лысоватый и неплохо для профессора одетый,занял место докладчика. - Уважаемые коллеги, - начал он, несмотря на то, что явное большинствоприсутствующих в прямом смысле ему коллегами не были. - Доклад, с которыммне доверено вас познакомить, явился плодом многолетних исследований,проводившихся группой научных сотрудников нескольких кафедр нашегоуниверситета в тесном сотрудничестве с учеными Москвы, Санкт-Петербурга, атакже некоторых зарубежных научных центров... Господин профессор начал очень издалека. Он рассказал о том, чтодревнейшие стоянки первобытных людей, обнаруженные при археологическихраскопках на территории области, относятся к неолитической эпохе исуществовали примерно 20 000 лет назад. Потом как-то неожиданно, пропустивэтап бронзового века, будущая область шагнула вперед и сразу же вступила ввек железный. Опять же с перескоком, не проходя через рабовладельческуюформацию, жители области, отказавшись от экономически неэффективногопервобытного коммунизма, занялись интенсивным строительством феодальногообщества, очевидно, полагая, что феодализм и есть светлое будущее всегочеловечества. Если б Иванцов не знал всей подоплеки мероприятия, то, наверно,воспользовался бы профессорской лекцией для того, чтоб слегка вздремнутьпосле напряженного трудового дня. Большая часть публики, которая этойподоплеки действительно не знала, стала позевывать и недоуменно бормотать. Однако после того, как господин Бреславский, вспомнив о том, какпроисходило создание племенного союза береговичей, включившего в себяпротославянские и угро-финские элементы, рассказал о захватническом походеЯрослава Мудрого, силой оружия подчинившего мирных береговичей Киеву, нанекоторых лицах появился заметный интерес. Военком Сорокин отчетливопроизнес на ухо своему соседу Прокудину: - А теперь, гады. Черноморский флот отбирают... Лазарь Григорьевич не забыл отметить и то, что с принятием православия натерритории области дело обстояло очень неоднозначно. Языческие капища, поданным археологов, сохранялись в здешних лесистых местах аж до XIV века.Епископ с архимандритом переглянулись, когда Бреславский доложил, что вовремя восстания язычников против насильственного насаждения христианства издесяти тысяч человек, проживавших на территории области, было перебито болееполовины. Вряд ли служителей культа обрадовала и та информация, чтоуцелевшие береговичи хоть и приняли православие, подчиняясь силе киевскихкопий, но еще пару веков втихаря бегали в леса приносить жертвы своимлюбимым Даждь-Богу, Перуну и своей покровительнице - Берегине. Профессор, однако, перешел к светлой странице истории области - эпохесуществования независимого Береговского княжества. Один из потомковВсеволода Большое Гнездо, не то Брячислав, не то Гремислав - это Иванцовкак-то пропустил мимо ушей - решил, что собирать дань для Киева и оставлятьсебе какие-то ничтожные проценты экономически невыгодно. В результате онпослал Киев куда подальше и зажил в суверенном государстве, котороеблагополучно просуществовало в полной самостоятельности до вторжения Батыя. За период полной самостоятельности княжество обзавелось городами,монастырями, народными промыслами, так как те средства, которые преждеуходили на содержание Киева, стали оставаться здесь, в Береговии. Именно вэтот момент Иванцов вспомнил, как летом прошлого года, с трудом выпутавшисьиз неприятного дела с убежавшим из-под расстрела уголовником и похищеннойиконой, мечтал о том, как хорошо бы стать генпрокурором небольшогонезависимого государства в границах вверенной ему сейчас области. Он даженазвания тогда придумывал в шутку: Хренляндия, Лесороссия... А оказалось,что и придумывать не надо. Уже было готовое название - Береговия. Довольно подробно - минут пять - профессор освещал непростыевзаимоотношения между ордой и Береговией. Первая, конечно, брала со второйнемалую дань, регулярно угоняла часть населения в полон, на принудительныеработы, но вместе с тем, о чем в советское время предпочитали умалчивать,поощряла развитие торговли Береговии со странами Запада. Кроме того, взащищенную лесами северную часть Береговии ордынские баскаки не наезжали, итам, в благолепии и полной гармонии с природой, проживали беглецы из южных июго-восточных княжеств. То, что с ослаблением орды Береговия постепенноперешла под власть Новгорода, еще более способствовало этому. Под влияниемновгородцев береговчане приобщились к вечевой демократии, разжились,расстроились. Именно тогда был заложен Старо-Никольский монастырь