Когда человек пытается достичь счастья не прямо сейчас, а в каком-то, не важно близком или отдаленном будущем, то жизненная спираль у человека начинает разворачиваться совсем в другом направлении. Он тут же начинает строить планы, как ему этого счастья добиться и естественно вступает в противоречие с планами Творца, который Сам является Счастьем и Который хочет, чтобы счастливым был и человек.

Наши маски и роли связаны с тем, что мы так и не научились быть открытыми Творцу, не научились быть довольными тем, что Он посылает. А ведь сделать это очень просто! Надо всего лишь Творца стараться благодарить. И всё!

58. Человекоугодие

С одной стороны, мы должны во всем стараться нашему Творцу угодить и соответственно стараться во всем угодить окружающим нас людям. Но с другой стороны мы не должны заниматься тем, что называется человекоугодием. Есть ли в этих двух утверждениях противоречие? Ведь по сути речь идет об одном и том же. На первый взгляд кажется, что так оно и есть; но на самом деле далеко не всякое человекоугодие угодно нашему Творцу. Ему не угодно, когда мы пытаемся угодить людям в том, о чем они нас не просят; когда мы пытаемся угодить людям, когда помощь им вовсе не нужна.

Этот вопрос своими корнями уходит в наше своеволие, когда мы пытаемся сделать что-то для людей лишь по своему собственному усмотрению, нисколько не интересуясь тем, а нужно ли это людям. Конечно, когда мы видим нищего просящего милостыню, то даже, если он нас ни о чем не просит очевидно, что он совершенно не против того, чтобы мы ему помогли. Следовательно, если мы видим, что человек находится в беде, то вопрос о том, угождать ему или нет, конечно не стоит. Мы такому человеку обязательно должны помочь.

Но если мы начнем пытаться угодить человеку ради своей собственной выгоды, помогать ему только в тот момент, когда он в нашей помощи вовсе не нуждается, то это однозначно будет человекоугодием; причем человекоугодием в самом плохом смысле этого слова. Ведь обычно человекоугодничают перед богатыми людьми, людьми, занимающими высокое положение, людьми влиятельными. И понятное дело, что все это делается лишь с одной целью: чтобы эти люди поделились с нами своей властью, поделились с нами своим влиянием, поделились с нами своими деньгами; чтобы они ввели нас в свой круг благополучных и успешных людей, которые ни в чем не нуждаются и при желании могли бы помочь сами.

Также человекоугодием является наше стремление угодить человеку в его желании совершить какой-либо неблаговидный поступок. Например, кого-то обмануть, обворовать, обидеть, заставить что-то сделать против воли обижаемого. И даже если нас будут на коленях уговаривать, чтобы мы этот неблаговидный поступок совершили, все равно это будет человекоугодием самого низкого пошиба, потому что такие поступки не приносят пользу ни тем, кто уговаривает, ни тем, кто пытается угодить и само собой ни тем, кто станет нашей невольной жертвой.

Здесь мудрость заключается в том, что всех людей, которые нас о чем-то просят, посылает нам Творец, чтобы с одной стороны убедиться в том, что мы готовы беспрекословно исполнять Его волю и соответственно готовы помочь любому, кто нас об этом попросит; а с другой стороны, чтобы убедиться в том, что мы не будем нарушать Его волю, которая заключается в стремлении любить сразу всех людей, а не пытаться дружить с одними против других с целью нанести обижаемым какой-либо ущерб.

На первый взгляд это кажется трудной задачей. Особенно, когда на размышление нет времени. Но такие ситуации Творец создает нам только в том случае, если мы к ним полностью готовы и способны спокойно принять правильное решение. Для того же, чтобы от этих ситуаций получать еще и удовольствие, нам необходимо стараться за такие ситуации нашего Творца благодарить, потому что Он такие ситуации как раз и создает.

Путь к правильному человекоугодию начинается с малого, с самых простых и очевидных вещей, которые понятны каждому из нас. Но по мере нашего возрастания в послушании Творцу Он будет перед нами ставить все более и более сложные цели и при соответствующей благодарности Творцу мы будем от этого получать все больше и больше удовольствия. Такое поведение позволит нам убить сразу двух зайцев: мы станем одновременно и мудрыми и абсолютно счастливыми людьми!

Бывает Творец делает так, что мы не замечаем своего человекоугодия и осознаем, что мы опять идем против Него уже после того, как мы совершили неугодный Ему поступок. Но в этом ничего плохого нет, если мы тут же попросим у Творца прощение и пообещаем Ему стараться больше так не делать. Точно также как мы извиняемся перед другими людьми, когда по отношению к ним делаем что-то плохое. Именно для этого, чтобы научиться извиняться перед Творцом, Он порой забирает у нас понимание того, что мы совершаем не угодные Ему поступки. Такой настрой на постоянные извинения перед Творцом мало-помалу научит нас замечать то, что мы как правило совершаем «на автомате», не задумываясь о том, что делаем.

Когда же Творец даст нам наконец-таки осознание своего неблаговидного поступка, именно в этот момент, когда мы его совершаем, мы естественно обязаны от этого поступка отказаться. И здесь наше обещание людям совершить то, что неугодно Творцу теряет всякую силу, потому что именно в этот момент Творец нам как раз и дает осознание нашего неблаговидного поведения, чтобы мы научились исправляться, а не пытаться доделать обещанное до конца.

Конечно, кому-то может показаться, что учесть все эти тонкости является для нас непосильной задачей. Но когда мы в своей благодарности Творцу начнем от этих тонкостей получать удовольствие, то наша жизнь тут же из скучного исполнения рутинных правил превратится в увлекательный, полный только одних приятных ощущений, процесс!

59. Извинения перед Творцом

Необходимы ли наши извинения Творцу, если мы и так Его за все благодарим? Наши извинения Творцу необходимы, чтобы мы научились отсекать свое своеволие и научились после каждого извинения начинать жизнь с чистого листа. То же самое происходит, когда мы извиняемся перед другими людьми. После нашего извинения наши отношения тоже начинаются с чистого листа. Наши извинения