Число «6»

Число «6» — космическое число материального мира, число, избранное египтянами, чтобы символизировать время и пространство. Современные ученые принимают, что есть очень тесная связь между пространством и временем — настолько тесная, что невозможно представить одно без другого. Время и пространство — это две стороны одной медали.

Все, что делается со временем, так или иначе связано с числом шесть или числами, кратными шестерке. Сутки составляют 24 (6x4) часа, двенадцать (6x2) — для дня, двенадцать (6x2) — для ночи. Час составляет 60 минут, а минута — 60 секунд. Месяц — 30 дней (6x5). Год — 12 месяцев (6x2). Большой Год зодиака составляет 12 периодов зодиака (знаков зодиака).

Пространство (объем) — требует шести направлений для определения себя: вверх и вниз, назад и вперед, вправо и влево. Куб, правильная шестигранная фигура, использовался в Египте как обозначение для пространства (объема).

Египетский храм представлял из себя модель Вселенной, с правильным кубом в основании. Смежные плоскости этого куба были тщательно ориентированы и ассоциированы со сторонами света.

Число «7»

В Древнем Египте «7» означало объединение духа (Три III) и вещества (Четыре ПП) и, соответственно, писалось в таком формате. Одна из форм, которая традиционно выражает значение семи, — это пирамида, которая объединяет квадратную основу, символизирующую четыре элемента, и треугольные стороны, символизирующие дух. Семь — это число процесса развития, роста и лежащих в основе мироздания циклических аспектов Вселенной. Очень часто мы находим, что семь или кратные семи числа нужны, чтобы объяснить принцип и последовательность развития. Менструации у женщин, от которых зависит вся человеческая жизнь, происходят в цикле 4x7 дней.

Семь часто составляет набор — 7 дней недели, 7 цветов спектра, 7 нот музыкального звукоряда и т. п. Осирис связан с числом семь и его множествами. Осирис представляет собой созидающий аспект циклической и возрождающейся силы жизни. «Семь» представляет циклическую, универсальную природу существования Осириса. Семь капелл в храме Осириса в Абидосе также подтверждают этот смысл семерки.

Число «8»

В традиции Египта Абсолют заявляет: «Я — Один, который становится Двумя, который становится Четырьмя, который становится Восемью, а затем я Один опять». Восемь — это число четырех пар исконных сил, которые получили имена Ночи, Тьмы, Тайны и Вечности. Таким образом, единица содержит в себе восемь (четыре пары) элементов. Тот (Гермес у греков, Меркурий у римлян) имеет титул Владыки Города Восьми. Бог Тот — воплощение божественного интеллекта. Он — вестник богов, бог письменности, языка, знания. Тот открывает человеку доступ к тайнам мироздания, олицетворенным числом восемь.

Число «9»

Человек развивается от зачатия до рождения в течение девяти месяцев. Этот факт крайне важен для понимания смысла, вкладываемого древними египтянами в понятие девятки. «9» — число возникновения и существования человека на Земле. «9» — завершение беременности и завершение каждой серии чисел. Группа цифр, из которых состоит произведение девятки на любое другое число, в сумме всегда дает все туже девятку (3x9=27 и 2+7=9, или 6x9=54 и 5+4=9, и т. д.). «9» обозначает переход от одного масштаба чисел (от 1 до 9) к другому (начинается с 10). Таким образом, «9» — число начала, подобное рождению младенца после девяти месяцев.

Известно, что Пифагор, основатель привычной нам европейской нумерологической школы, несколько лет учился в Египте, вскоре после того как Египет был открыт для греческого исследования и иммиграции (VII в. до н. э.). Пифагор не оставил письменного наследия. Детали его жизни и его различных доктрин, религиозных и нерелигиозных, известны только благодаря его ученикам и комментаторам. В результате известная нам биография Пифагора крайне отрывочна, во многом состоит из поздних интерпретаций и вставок и, таким образом, не может считаться достоверной. То, что сегодня мы называем пифагорейской мистикой числа, фактически имеет египетское происхождение и соответствует базовой основе философии в науке и искусстве Древнего Египта.

В Египте Пифагор проникся идеей о том, что все в окружающем мире — это число. Пифагор воспринимал числа как божественные понятия, как абсолютные совершенные идеи бесконечного разнообразия Вселенной, упорядоченной по принципу чисел.

Знаменитый Лейденский папирус подтверждает, что символизм числа практиковался в Египте, как минимум начиная со времен Древнего царства. Лейденский папирус включает широкое описание принципиальных аспектов античных мифов творения. Система исчисления, приведенная в папирусе, определяет принципы создания и соответствия между явлением и его неявным символическим числом. И Пифагор, и Платон неоднократно упоминали, что почерпнули свои теории чисел из наследия Древнего Египта.

Каббалистическая нумерология рассматривает числа как символы мировых начал, или базисных элементов, на которых основано мироздание. Особую важность нумерология получила в учении каббалы, где ее разновидность известна под названием гематрии.

Каббала — древнееврейская система духовного знания, положенная в основу наиболее известной западной оккультной традиции. Каббала привлекает современных людей не только своей древностью и таинственностью, но и сходством своей главной идеи с главными идеями древних восточных учений о единстве Вселенной, о связи механизма ее проявления с числами и планетами, об отражении космического порядка в проявлениях психики человека.

Каббала утверждает, что с ее помощью можно постичь не только часть нашего мира, воспринимаемую нами при помощи пяти органов чувств, но еще и ту часть мироздания, которая недоступна людям в этих ощущениях. Эта часть в ней является самой главной — именно она и привлекает людей к изучению каббалистической науки. По словам знаменитого французского мистика Папюса (1865–1916), слово «каббала» халдейско-египетского происхождения (египетский корень «кеп», «копп» или «кеб», «коб», по-еврейски «габ», «кебб» или «кебет» означает «скрывать», «закрывать», частицы «аль» или «ал» по-египетски означают «брать»). Следовательно, все слово имеет такое значение: «знание, исходящее из скрытых принципов» или «брать из тайны».

У слова «каббала» есть два смысла в зависимости от того, как его пишут: через «каф», т. е. 20-ю букву ассирийского алфавита, которая имеет численное значение 100, или через «коф» — 11-ю букву того же алфавита, которая имеет значение числа 20. В первом случае это название означает «передачу», «предание», во втором — «могущество».

Основные книги каббалы: Разиэль Малах, Книга Зогар, Сефер Ба-хир, Сефер Ецира, Книга Илан, Книга Ец Хаим, Тора.

Каббалистическая нумерология делит все числа на сложные и первичные. Как правило, первичные числа представляют собой ряд от 1 до 9, однако в каббалистической нумерологии к первичным относятся также числа 11, 12, 13, 22 и 40.

Каббалистическая нумерология также возникла в Древнем Египте и была перенесена евреями в Израиль, где существует и поныне.