Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В Канегасаки расположено сорок шесть деревень («тику», chiku, или «бураку», buraku) и шесть более крупных районов («ку», ku). Каждая из этих «тику» имеет свою ассоциацию SGA и, следовательно, свои возрастные ассоциации. Структура SGA в той части города, в которой расположена Дзёнаи, создана в рамках района Матитику, и главы каждой соответствующей SGA проводят регулярные встречи, однако прямой связи SGA с городской администрацией нет. SGA каждой деревни действует как независимая организация. В выпущенной администрацией города книге о ее планах на XXI век в качестве примера представлена стандартная для деревенских ассоциаций организационная структура самоуправления [Tsukamoto et al. 1985], а представленная в книге схема аналогична той, что имеется в большинстве деревень Канегасаки. При этом деревни могут импровизировать в этом плане или организовать SGA так, как они считают нужным.
В Дзёнаи организационная структура SGA аналогична модели, предложенной городом, за исключением отсутствия в ней некоторых должностей. Кроме того, по словам главы SGA Дзёнаи, другие SGA деревень обычно не являются административными организациями; управляет деревней «гёсэйкай» (gyoseikai, Ассоциация администрации), имеющая собственную структуру. В Дзёнаи административные функции переданы SGA, и, по сути, глава SGA является и административным главой деревни («кутё», kucho).
SGA Дзёнаи состоит из следующих секций или отделов («бу», Ьм): секция общего управления («сомубу», somubu), секция физического здоровья («хокэн таийкубу», hoken taiikubu), секция социального обеспечения («фукусибу», fukushibu) и секция образования («бункёбу», bunkyobu). В каждой секции есть руководитель, который выполняет большую часть повседневной работы, и заместитель руководителя, который замещает его, когда руководитель не может справиться со своими обязанностями. По словам нынешнего главы SGA, эти четыре секции организационно находятся в прямом подчинении SGA. Возрастные ассоциации деревни не находятся непосредственно в ведении SGA — в организационных схемах, на которых она изображена, возрастные ассоциации соединены с ней пунктирными линиями, поскольку не находятся непосредственно ее под контролем. Это щепетильная проблема, не признаваемая многими жителями деревни, которые просто рассматривают возрастные ассоциации как часть SGA, в документах же соседних деревень эти ассоциации четко представлены как подсекции SGA.
На рис. 5.1 показана полная схема возрастной структуры условной деревни в рамках SGA. В нескольких деревнях есть системы возрастных ассоциаций, охватывающие все категории возрастов, а во многих одна или несколько ассоциаций находятся в процессе формирования. Участие в любой возрастной ассоциации исключает членство в других возрастных ассоциациях деревни, хотя и не исключает участия в возрастных ассоциациях других мест и в других возрастных группах.
Рис. 5.1. Структурированная градация по возрасту. Эта структура представлена целиком в немногих деревнях
Конечно, членство в Ассоциации женщин и Ассоциации молодых мужчин является исключительным, поскольку эти ассоциации разделены как по половому, так и по возрастному признаку. Кроме того, хотя обычно нельзя стать членом Клуба стариков, оставаясь членом одной из других возрастных ассоциаций, в некоторых случаях делаются исключения, позволяющие женщине принадлежать к двум ассоциациям одновременно. В одном случае 59-летняя женщина хотела присоединиться к деревенской гейт-больной команде. При этом гейтбол организуется и управляется Клубом стариков, и в играх участвуют только члены этого клуба. Было сделано исключение, и женщина могла быть членом обеих ассоциаций одновременно. Она заявила, что, когда ей исполнится шестьдесят пять, она покинет Ассоциацию женщин. Подобного примера в применении к мужчинам я не знаю, и большая разница в возрасте между членами Ассоциации молодых мужчин и Клуба стариков делает его существование маловероятным.
В дополнение к этим деревенским ассоциациям жители могут также входить в другие возрастные объединения, связанные с их работой. И в Сельскохозяйственном кооперативе, и в бизнес-ассоциации в городе есть свои Ассоциации молодых мужчин, а в Сельскохозяйственном кооперативе также есть Ассоциация женщин (упомянутая ранее). Это общегородские организации, хотя у них есть подразделения, относящиеся к районам города. Кроме того, существуют ассоциации, известные как «фудзинкай» (fujinkai, «Ассоциация женщин») и «сэйнэнкай» (seinenkai, «Молодежная ассоциация»), которые не ограничены одной деревней. В городе, частью которого является Дзёнаи, есть шесть «фудзинкай» и шесть «сэйнэнкай» (открытых как для мужчин, так и для женщин), которые связаны с ассоциациями женщин и молодежи на уровне префектуры и страны в целом.
В Канегасаки, однако, в деятельности этих ассоциаций участвует не так уж много людей, потому что многие виды активности, которые они практикуют, такие как противопожарное оповещение, дублируются в деревне на уровне «сэйнэнбу» и «фудзинбу».
Детская ассоциация
Первая возрастная ассоциация, в которую вступает человек, — это «кодомокай», или Детская ассоциация, в которую входят ученики начальной школы (с первого по шестой классы). Деятельность Детской ассоциации включает в себя как развлечения, так и работу. В 1996 году в Детской ассоциации Дзёнаи состояло двадцать три ребенка. Все достигающие соответствующего возраста дети в деревне автоматически зачисляются в ассоциацию, и у них нет возможности выйти из нее. В результате при условии, что они остаются в Канегасаки, эти дети могут сформировать единую возрастную группу, при этом они образуют одну когорту и на протяжении всей оставшейся жизни будут вместе вступать в следующие возрастные категории.
Во время летних и зимних каникул группа устраивает пикники с фейерверком и барбекю. Зимой они ходят к горячему источнику, где есть бассейн, в котором детям можно купаться. В планы на будущее входит летний поход с палатками и прогулка на лыжах зимой, о которых просили дети. Мероприятия меняются от года к году, отчасти в зависимости от вовлеченности в них взрослых и желания детей.
Другая деятельность ассоциации связана с рабочими обязанностями внутри деревни. В Омотэкодзи во вторую субботу каждого месяца с мая по ноябрь дети