Настоящая классическая доморощенная принцесса обязательно ничего не умеет делать. Моя мама, к примеру, не учила меня стирать, готовить и убирать, считая, что как только мне это понадобится — я найду для этого специально обученных людей. В итоге я ничего не умею, и это во многом усложняет мне жизнь и оттягивает начало ее же самостоятельной. Получается, что, вырастив принцессу, будь добр, найди для нее то общество, в котором она могла бы существовать.

Когда ты знаешь о себе, что ты исключительная, ценная, драгоценная и находишься на вершине — с нее больнее потом падать, если, к примеру, уходит муж. Но это частный случай, который может и не случиться.

Принцесса не подготовлена к реальной жизни, в которой все люди-то по сути злые и завистливые.

…В общем, в данном (моем) случае принцессой называется инфантильная, субтильная, капризная белоручка, которая живет в иллюзиях в замке из песка».

На этом кончается подробный рассказ Принцессы о себе. Он наводит на размышления.

Принцесс у нас в массовом порядке принялись взращивать женщины-матери году так в 1985-м. Уж очень жизнь их самих (молодых мам) была не «принцессная». А большинство родителей совершают промах: думают, что их детям именно в вещном отношении надо дать то, что они сами хотели, но не имели.

Я ничего не знаю о родителях принцессы, чьи письма вы сейчас прочитали. Но понимаю (как это обычно бывает): мама амбициозна, честолюбива, горда.

И если рассматривать комплексы как результаты человеческих грехов, о чем я и писала в начале книги (а иначе никак не получается), очень четкая получается картина совершения ряда грехов по отношению к себе и своему ребенку.

Причем грехи те самые, основные, так сказать, из заповедей, открывшихся Моисею.

Я не пастырь. Но все ведь так очевидно! До слез. Наша принцесса — хорошая. Вполне замечательная принцесса. Только самозванка. Душа у нее добрая, талант есть, дружелюбие.

Но смотрите — Золушке и Диане она отказала в «принцессности». А зря. Диана — из рода Спенсеров. То есть принцесса по праву голубых кровей.

Поговорим о Золушке. Почему-то многие психологи, говоря об этом персонаже, упускают очень важную деталь. Она — дочь знатного отца. Стало быть, и сама знатная. Надо понимать, княжеского рода. Стало быть — принцесса. Во многих

вариантах сказки о Золушке так и написано: «Жил-был знатный господин, у него умерла жена, осталась дочка. Он женился во второй раз…» И пошло-поехало. Возникла мачеха, наглая хамка. Если судить по ее поведению — явная простолюдинка. Естественно, злая баба стала задвигать падчерицу, а своих марфуток выволакивать на первый план. Кстати, в пользу моей версии говорит тот факт, что отец Золушки с семьей был приглашен на королевский бал. На подобные балы званы были только знатные господа, простолюдины этого не дождались бы никогда.

Теперь поделюсь одной путевой заметкой. Была я в привилегированных учебных заведениях некоторых стран мира. В частности, в Англии. Ученицы голубых кровей все, как одна, в скромных школьных формах, моют даже — о ужас!!! — туалеты! Всё за собой убирают сами. И — ничего! Представляете?

Как Золушки все. И, оказывается, именно это и есть признак аристократизма. Умение довольствоваться малым, обслуживать себя и не стонать при этом, а делать это умело и изящно. Ничего не уметь — это удел марфуток, самозванок, а никаких не принцесс, если уж говорить о правде жизни.

Пушкин писал о русском бунте, бессмысленном и беспощадном, да. А есть еще и наше отечественное самодурство, которое тоже не знает сравнения в своей бессмысленности и растленности. Воспитывать дочь или сына в понятиях «принцесса», «принц» — это и есть признак явного бессмысленного самодурства.

Но вернемся к грехам. Каким грехом была обуреваема мама нашей принцессы, решив растить из нее белоручку и неженку? Собственно, не одним, а как минимум двумя. И оба этих греха в любой религии считаются самыми тяжкими.

Зависть и гордыня.

Замечу еще раз. Грехи — это то, что вредит не каким-то людям с улицы, как выразилась наша принцесса обо всех иных прочих, а именно человеку, совершающему грех. В первую очередь этому человеку. Совершенный грех подрывает основы существования именно того, кто грешит, его планы, мечты.

То есть грехи — это деяния против себя, против Бога в себе, против своего божественного начала.

Формула гордой матери:

МОЯ ДОЧЬ будет выше других.

МОЯ ДОЧЬ будет НАД.

А почему? Мне приходилось общаться с представителями разного рода королевских фамилий. В быту они — удивительно простые, неприхотливые, приспособленные к жизни люди.

Гордыня — зло. Гордыня — от лукавого. Я за то, чтобы не пробуждать зависть в других детях. И уж, по крайней мере, сознательно не делать ничего такого, чтобы твоему ребенку завидовали. Планировать пробуждение черных чувств к собственному ребенку — это же преступление! Лучше пробуждать чувства добрые.

Помните, что мама принцессы сказала? «Привыкай, тебе будут завидовать». Это страшно… И неумно.

В Японии, например, так боятся человеческой зависти, как чувства, имеющего огромную негативную силу, что никогда чужим не хвалятся достижениями своего ребенка. Скорей склонны поругать. Хвалиться ребенком считается очень дурным тоном. И просто — плохой приметой. И все ученики там ходят в формах. Одинаковых. Скромных.

Не вижу в этом ничего плохого. В этом случае о человеке привыкают судить не по родительским возможностям, не по родительской гордыне, а по тому, что в человеке есть настоящего.

Теперь подумаем: а зачем вообще-то быть принцессой? Дело не в пресловутом «коне на скаку», которого могла остановить простая русская крестьянка из поэмы Некрасова. Если что, и Принцесса наша остановит, когда припрет и очень будет надо.

Дело в терпении. В уважительном отношении к мужу. Чтоб ему стать опорой, а не лишним грузом.

А с какой стати он должен все это взваливать на себя? Самостоятельный человек. Зачем ему это надо? Что он получит взамен? «Цветок душистых прерий»? А когда «цветок» подвянет? Вот где-то до поры до времени живет человек, который и знать не знает о принцессе, но уже ей должен. Ну не смешно ли?

Также важно учитывать: любители принцесс бросают принцесс, когда проживут с ними лет пять-семь. У подобных любителей внешней красоты и изнеженности — свои критерии. Они, как правило, говорят: «Женщину, как машину, надо менять раз в пять лет». Жестоко и отвратительно. Но мы же сейчас беседуем о правде жизни.

Неужели такой вариант нужен маме, которая растит принцессу? У нашей принцессы есть время, чтобы что-то понять. К счастью. И, насколько я знаю, в данном конкретном случае процесс пошел.

Отдельно хочу обратить внимание на стихотворение, которое привела наша принцесса. Там есть поразительные строчки насчет того, что больше всех, мол, я люблю себя…