3. Сосредоточьтесь на анализе заданий и составлении списка приоритетов.

4. Включитесь в работу.

5. Выполняя задания, максимально полно присутствуйте духовно-телесно, не разделяйте тело и душу, ощущайте их физиологическое единство.

6. Если вы замечаете, что сознание слишком быстро переключается с одного задания на другое, а мысли беспорядочно вспыхивают в голове, мешая работе, найдите немного времени, чтобы выполнить следующее упражнение.

Упражнение 18. Успокоение ума

Сидя на стуле, скрестите голени и положите руки на колени так, чтобы правая ладонь оказалась поверх левой. Закройте глаза и успокойте дыхание. Прижмите кончик языка к верхнему небу и сосредоточьте внимание на ощущении легкого напряжения в этом месте. Погрузитесь в это ощущение, отстранившись от мыслей.

Выполняйте это упражнение три минуты.

Эта практика, основанная на древней технике из упанишад и усовершенствованная современными кинезиологами[40], обеспечивает баланс работы двигательных и сенсорных центров мозга и активирует работу среднего мозга. Ее выполнение приводит к успокоению мыслительного процесса, замедлению ритма волновой активности, нормализации восприятия сенсорных сигналов, делает вас более трудоспособными и бытийными одновременно.

Такой комплексный подход поможет вам стать гораздо менее суетливыми, а значит, более продуктивными. Уделяя больше внимания своему духовно-телесному «Я», вы почувствуете, как улучшилось ваше настроение, а также проникнетесь чувством уверенности и уважением к самим себе.

Пригласите себя на танец

С чего начинается увлекательный путь возвращения в родной дом бытия?

Прежде всего, с понимания того, что мы уже давно стоим на этом пути – с тех пор как покинули дом, но вместо того, чтобы искать обратную дорогу, прислушиваясь к телесным ощущениям и интуиции, топчемся на месте. Не всматривайтесь в окружающий туман виртуальности – он не покажет верного пути: путь придется искать самостоятельно, ощупывая босыми ногами каждый его камушек. Поэтому необходимо всеми силами мотивировать себя на этот поиск, поместить бытийную установку среди главных жизненных приоритетов и возложить ответственность за свои действия на себя.

Присутствовать в бытии – это самое сильное желание и естественное право человека. Сделать себя реальным, существующим в этом бесконечно богатом и фантастически прекрасном мире вы можете лишь одним способом: совершив волевое усилие и сосредоточив внимание на себе – сплаве души и тела. Это духовно-телесное «Я» не является некой завершенной структурой, отграниченной от остального бытия пустым пространством: скорее духовно-телесное «Я» человека – лишь клетка всемирного Бытия, неразрывно связанная с остальным миром и участвующая в его жизни, и это вам предстоит осознать и прочувствовать.

Вы уже знаете, как устроен мозг и какие чудеса способно творить человеческое сознание, если умело управлять его энергией. Выполняя упражнения, изложенные в этой книге, вы с легкостью научились отличать реальное от виртуального. Эти знания и умения будут помогать вам обрести состояние бытийности и освободиться от власти тех социальных условностей, которые вредят вашей психике. Но большая часть пути – за пределами этой книги и даже за пределами знаний, которые можно изложить словами. Эта наиважнейшая часть пути – в вашем последующем индивидуальном опыте. Эмбодимент – очень интимная практика.

Начинайте с того, что вы уже освоили. Это может быть простая концентрация, примеры которой описаны выше, а может быть любая из множества медитативных техник, используемых в йоге, дзен-буддизме, даосизме и др. Возможно, вы еще до чтения этой книги имели опыт работы с сознанием. Суть любой медитативной техники сводится к тому, что во время упражнения энергия сознания должна быть направлена к своему источнику – духовному «Я». Бытийные практики, о которых мы поговорим в этой главе, отличаются тем, что во время их выполнения сознание не должно блокировать сенсорные ощущения. Наоборот – оно будет направлено на восприятие всего духовно-телесного «Я».

Людям, не имеющим подобного опыта, поначалу такая практика кажется и простой и сложной одновременно. С одной стороны, осознать ощущения, идущие от органов чувств, может каждый человек. С другой – сознание то и дело «соскальзывает» с них, оно не приучено на них сосредотачиваться: в мозге нет соответствующих нейронных сетей, которые помогли бы быстро запускать и подолгу удерживать процесс бытийствования.

Одни люди относятся к практикам со скепсисом, другие верят буквально каждому слову, считая, что вера быстрее поможет достичь результата. Между тем отношение не так важно, как целеустремленность. Так что вам придется проявить настойчивость, достаточную для того, чтобы наступили изменения.

Обнаруживая один за другим признаки бытийности, вы постепенно раскроете ее в себе целиком. В некотором смысле это похоже на попытку разглядеть предмет в темной комнате после того, как войти туда с яркого света. Сразу не удается найти его взглядом, но если быть по-настоящему терпеливым и долго всматриваться, предмет со временем проявится.

И вот еще один очень важный совет: если вы еще не начали практиковать бытийность, начинайте сегодня же, прямо сейчас. Больше не жертвуйте своим правом «быть», оно дано самой природой. Нет смысла откладывать бытийность на завтра. Не вытесняйте себя за пределы ваших чувств, вашей физиологии, ощущайте себя, любите себя уже сейчас.

Каждое человеческое существо – это бесконечность чудес.

Тит Нан Хан

Осознайте, что вы – уникальное явление во Вселенной! Посмотрите, как потрясающе сложно устроен ваш мозг. Там, за костяными стенами, прячется древний город – серые здания и белые дороги: волшебные клетки, чудесные волокна. Сама природа многие миллионы лет назад заложила первый камень в фундамент этого города, и теперь он разросся в сложнейшую нейронную сеть, где живут чувства, мысли и ваша душа.

Посмотрите на эту замечательную архитектуру! Здесь есть дом счастья, дом тревоги, дом страха, целые кварталы памяти, окраина созерцания, районы размышления. Посмотрите: все это ваше!

Вы – житель удивительного города, о котором почти ничего не знаете. Бродя по нему, вы не понимаете, почему иногда вам бывает весело, а иногда – грустно. Вы думаете: «Может, мне просто не хватает цветов, или звезд, или любви?» Вы внимательно высматриваете все это там, снаружи – сквозь окна-бойницы в костяных стенах, хотите, чтобы кто-то вам это подарил. Вы верите в сказки о цветах, звездах и любви, не задумываясь о том, что вы сами – прекраснейший цветок мироздания, сами – таинственнейшая звезда. А вокруг вас такие же удивительные люди-города, люди-звезды, люди-цветы… Полюбите все это, будьте этим – и начните прямо с себя!

Состояние бытийности похоже на танец, в котором ваш партнер – вы сами. Пригласите самого себя на этот танец! Танцуя с собой, не сводите с себя внутреннего взгляда. Пусть ваше духовно-телесное «Я», с которым вы танцуете, каждый миг чувствует на себе ваше внимание. Прислушивайтесь к вашему партнеру, доверяйте ему, наслаждайтесь им, и тогда вас ждут удивительные ощущения!