Шрифт:
Интервал:
Закладка:
1298
Ктесий из Книда (ок. 440—380 гг. до н. э.) — греческий врач и историк, происходил из рода Асклепиадов. Попал в рабство к персам и в течение 17 лет был придворным лекарем царя Артаксеркса II. Он написал «Историю персов» в 23 книгах, которая включала описание истории Персидского царства от Кира Старшего до Артаксеркса II и исторические сведения о других государствах Древнего Востока. Ему, возможно, принадлежит труд «Индика» в одной книге, содержащий в основном описание флоры и фауны Индии. Произведения Ктесия использовали в качестве источника информации о Востоке Исократ, Платон, Аристотель, Феопомп, Эфор, Николай Дамасский.
1299
«Одночленные» (греч.)
1300
Трогодиты (встречается вариант «троглодиты», обитатели пещер) — эфиопское племя, жившее по побережью Аравийского залива в юго-восточной части Египта.
1301
Сатиры — мифический народ, кроме лица ничем не похожий на людей, вероятно, род обезьян.
1302
Таврон — неизвестный писатель.
1303
Евдокс Книдский (ок. 391—338 г. до н. э.) — греческий писатель, математик, астроном, врач и философ, ученик Платона. Жил в Египте при дворе фараона Нектанеба и в Карии при дворе царя Мавсола. Около 368 г. основал в Афинах собственную школу. Писал многочисленные работы, относящиеся к разным областям знания. Евдокс признан одним из величайших математиков древности, особенно в области геометрии. В области географии он написал «Описание Земли» в 7 книгах, в котором дал описание всех известных тогда земель, двигаясь из Индии в западном направлении, приложив к своему труду карту. Он принимал гипотезу о шарообразном строении Земли. Евдокс опирался на сведения Геродота, Ктесия, Филиста и Ксанфа, на устные рассказы и личные наблюдения. Его произведение использовали Аристотель, Дикеарх, Тимей, Агатархид; его знали Эратосфен, Полибий и Страбон.
1304
В переводе с греч. — «с воробьиными ногами».
1305
Пигмеи — сказочный народ карликов на берегах южного океана, на войну с которым осенью улетали журавли (Гомер. Ил. III. 2). Впоследствии их переместили к источникам Нила, из чего заключили, что эта борьба, вероятно, символизировала разлив Нила и спадение воды в нем (Плиний. VI. 35). Гекатей считал их земледельческим народом, который старался защитить свои посевы от журавлей. Ктесий переместил их в Индию, а другие — на север, в страну Фуле (Плиний. IV. 18; Ювенал. XIII. 167), третьи — в Карию (Плиний. V. 29). Аполлодор совершенно отрицал их существование.
1306
Пядь = 1∕2 локтя или 3∕4 фута.
1307
Онесикрит из Эгины или Астипалеи — ученик Диогена, спутник Александра Македонского в его походе в Азию. Он возглавлял посольство к гимнософистам в Индию (Страбон. XV. 714). Он оставил пространное описание деяний Александра, сохранившееся только в небольших отрывках. Уже современники, даже сам Александр, относились с сомнением к правдивости его рассказа. Географ Страбон резко порицает его за чудесные индийские рассказы (XV. 689).
1308
Ладонь (palmus) — римская мера длины, составлявшая 1∕4 фута (7,4 см).
1309
«Обнаженные» (греч.).
1310
«Долго живущие» (греч.).
1311
Клитарх — сын Динона, ученик Стилпона из Мегары. Он сопровождал Александра Македонского в его восточном походе и написал «Рассказы об Александре», от которых сохранились лишь отрывки.
1312
Артемидор Эфесский (ок. 100 г. до н. э.) — путешественник и географ, автор нескольких несохранившихся географических произведений, в которых он описывал страны от Испании до Индии.
1313
Совр. о-в Цейлон. Подробное описание острова Тапробана Плиний приводит в шестой книге (81—91).
1314
Дурис Самосский (ок. 340 — ок. 270 гг. до н. э.) — греческий историк, ученик Феофраста, автор многочисленных произведений. Среди его сочинений: «История» в 26 книгах (фр.), «Хроники Самоса» (фр.), «О правителе Сиракуз Агафокле» и др.
1315
Ориты — народ индийского происхождения на восточном берегу Персидского залива. Хотя они носили индийскую одежду и оружие, но по языку и обычаям отличались от индов.
1316
Вид обезьян, название которых происходит, вероятно, от формы головы, напоминающей собачью голову.
1317
Помпей Трог (I в. до н. э. — I в. н. э.) — римский историк галльского происхождения. Его дед получил римское гражданство от Помпея Великого. Помпей Трог написал всемирную историю в 44 книгах (Historiae Philippicae), название которой восходит к произведению Феопомпа «Филиппика». Повествование начиналось с эпохи ассирийского царя Нина и доводилось до времени автора, что было новым в римской историографии, которая до этого занималась исключительно историей самого Рима. Сочинение Помпея Трога отличала цельность, изложение прерывалось только многочисленными географо-этнографическими экскурсами. Основными источниками для автора были труды Тимагена Александрийского, Эфора, Клитарха, Феопомпа, Полибия. Содержание и композицию этого произведения мы знаем из сохранившегося развернутого пересказа, составленного в III в. н. э. Марком Юнианом Юстином. Трог писал также сочинения по ботанике и зоологии.
1318
Театр Помпея — первый постоянный каменный театр в Риме, построенный Гнеем Помпеем в 55 г. до н. э. в юго-западной части Марсова поля. Он был целиком построен на высоких бетонных субструкциях. Над ступенями сидений Помпей построил храм Венеры-Победительницы, обращенный к сцене театра. Вокруг театра были сады, окруженные портиками с экседрами, украшенными произведениями искусства. Театр Помпея считался одним из лучших украшений Рима.
1319
Возможно, Плиний имеет в виду надписи к статуям, в которых, вероятно, указывалось, что изображено и кто автор.
1320
Плиний не называет имя автора этого изображения, однако греческий писатель II в. н. э. Татиан (Слово к эллинам. LV) упоминает скульптора Периклимена как создателя статуи женщины, родившей 30 детей. По всей видимости, Плиний и Татиан говорят об одном и том же произведении, т. е. Эвтихиде.
1321
Траллы — крупный торговый город в Карии на склоне Мессогитских гор на реке Эвдоне, притоке Меандра.