Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Избегай чрезмерного чувства собственной значимости.
Когда успех достигнут и ты стремишься к новым рубежам, постарайся трезво оценить свои силы. Если ослабить свою волю и потерять осторожность, чрезмерно погрузившись в удовольствия, твои силы рассеются, чем непременно воспользуются противники.
ВТОРОЙ ЭТАП
Препятствия из камня. Не закончишь дня. В Верности – счастье.
Верность, подобная твердости камня, олицетворяет способность удерживать дело бесконечно долго, то есть питать его и не давать ему угаснуть. Если будешь сохранять верность в принципах и придерживаться изначальных целей, то добьешься того, чего хотел.
Проводник власти на этом положении, еще не очень высоком, обладает внутренним спокойствием, уравновешенностью, и поэтому способен длить бесконечно свое дело, постепенно усиливая его. Он способен решать дела с помощью мягкости, сохраняя трезвый ум и срединный Путь.
Самая редкая вещь – это сочетание разума с энтузиазмом. В решении текущих задач лучше сохранять спокойную сосредоточенность.
В период успеха и расцвета дела старайся удерживать срединность и правду, сохраняй собранность и внутреннее спокойствие, обладая силой, реализуй ее мягко и вдумчиво.
Лао-цзы говорил, что если войско опирается только на силу, то не будет ему победы, если дерево твердое, то оно ломается, мощный ветер не будет дуть до конца утра, а сильный ливень не будет продолжаться до конца дня.
Речь идет о том, что человеку на Пути власти необходимо быть внимательным и чутким настолько, чтобы уметь своевременно распознать ростки будущих опасностей, чтобы уметь вовремя менять стратегию и развиваться в соответствии с ситуацией. Если же действовать своевольно и безрассудно, то неминуемо приблизишь катастрофу и беду.
ТРЕТИЙ ЭТАП
Наблюдение за тем, как ДОВОЛЬСТВО порабощает людей, вызывает сожаление. Опоздание из-за расслабленности также принесет сожаление.
Человек на Пути власти время от времени теряет почву под ногами, всматриваясь в свои перспективы. Такое сожаление есть признак того, что он не обладает достаточной уравновешенностью и занимает не соответствующую своей природе позицию. Упиваясь расслабленной негой, он погружается в нее целиком, отчего впоследствии возникнут сожаления. Для такого человека было бы лучше отринуть довольство и активно включиться в дела управления.
Разочарование нередко следует за энтузиазмом. Человеку, идущему к власти, недопустимо чрезмерно радоваться по поводу далеко идущих перспектив в ущерб конкретным шагам по их реализации.
Если достигнут успех, нельзя упускать возможности для дальнейшего продвижения, рассеивать силы и сбавлять интенсивность, так как нет ничего в этом мире, что можно было бы зафиксировать раз и навсегда. Время нельзя остановить, оно течет, и каждое его мгновение обладает своим неповторимым качеством. Расслабившись и утратив трезвость в одно такое мгновение, проводнику власти сложно будет собраться снова.
ЧЕТВЕРТЫЙ ЭТАП
Проводник власти проявляет готовность действовать. С таким настроем можно обрести многое. Нельзя сомневаться в своих силах. Друзья помогут в достижении целей.
На этом этапе человек на Пути власти способен проявить максимум деятельной силы. Его речи подобны грому, и все вокруг него послушно следуют его призывам. Также его друзья и сподвижники с удовольствием примкнут к нему. Но внутри человека, стремящегося к власти, может вдруг возникнуть минута слабости и нерешительности. Этого нельзя допускать, смело отринь сомнения, потому что тебя ждут великие дела.
Кроме того, в порыве энтузиазма проводнику власти нельзя терять голову, нельзя слишком увлекаться всеобщим азартом. В этом ему должна помочь преданность высшей и благородной цели, которая стоит выше мелких ценностей и удовольствий отдельного человека.
Проводник власти способен достичь самых великих чаяний с помощью единомышленников.
Если задумал большие действия, необходимо сплотить вокруг себя силы и продвигаться к победе. Достигнув успеха, приложи все возможные усилия, чтобы закрепить его. Если же человек на Пути власти погрузится в радость и расслабление, то это даст шанс его противникам.
ПЯТЫЙ ЭТАП
Если будешь продолжать довольство, это вызовет недуг. Успеешь опомниться, вернуться в нормальное состояние жизни и выздороветь.
Здесь мы видим человека, который, являясь проводником власти и занимая максимально высокую и почитаемую позицию, проявляет чрезмерную слабость и не обладает той реальной силой, которой обладает человек на предыдущем этапе. Если проводник власти, правитель и далее будет проявлять подобную слабость, то такое поведение ни к чему хорошему не приведет, а его упрямство в увлечении удовольствиями может закончиться болезнью от истощения. Но все же проводник власти успевает проявить уравновешенность и чувство меры, чтобы не сбиться с Пути окончательно и сохранить постоянство.
Если отклонился от равновесия, спеши вернуться на срединный Путь.
Во времена успеха и радости, пребывая в покое и мире, необходимо помнить об опасности и тревогах, не терять срединного Пути, только так ты сможешь избежать грядущих бед.
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ ЭТАП
Ощущение довольства подходит к закату. Человек, идущий к власти, чувствует наличие изменений, неприятностей не будет.
На данном этапе проводнику власти пора заканчивать с энтузиазмом и переходить к следующему этапу в его плане развития. Сейчас, на закате довольства, радость рождает печаль. Ситуация изменилась, но это еще не означает неприятностей. Энтузиазм и эмоциональный подъем когда-нибудь заканчиваются. Не стоит длить их искусственно.
Проводник власти, помни: радость, достигшая своего предела, обязательно превратится в печаль.
Рано или поздно период радости и успеха подходит к концу, перед которым всегда проявляются изменения. Надо быть чутким к появлению нового и следовать волнам времени. Текучая вода не застаивается, не ржавеют петли у двери, которой пользуются. Зло и разложение проникают, когда пребываешь в бездействии. В делах нужно сохранять гибкость, чтобы соответствовать непрерывным изменениям.
Чжу Си говорит:
Во время ДОВОЛЬСТВА, будучи мягким, пребываешь на возвышенном месте. Конечно, в таких обстоятельствах сложно не погрязнуть в ДОВОЛЬСТВЕ.
Чэн И говорит:
Если тебя контролируют нижестоящие, то это указывает на болезни и страдания. Когда государь мягкий, его власть потеряна, однако положение не утрачено, поэтому говорится: «От Верности – болезнь, в обыденности постоянства не умрешь». Говорится, что есть Верность и наличие болезни. Это означает, что постоянно болеешь, отклоняясь от Пути, но не умираешь. В древности были такие правители, которые увлекались ДОВОЛЬСТВОМ и забывали о стране.