Итак, второе правило: время очень важно. Как и со многими важными решениями в жизни, нужно хорошенько обдумать, когда и при каких обстоятельствах стоит открывать правду. Обычно лучше разговаривать с людьми наедине, а не в большой группе, и не делать это в столь напряженный момент.

Например, на похоронах тетушки Тилли лучше не говорить, что она вернется на землю после реинкарнации. Если вам кажется, что эта информация успокоит кого-то из членов семьи, то самым оптимальным будет обсудить это позже, когда вы сможете объяснить все полнее и в более подходящей обстановке. Есть золотое правило: если вы не уверены, что это вполне подходящая ситуация, то она, скорее всего, неподходящая.

На собеседовании рассказать потенциальному начальнику, что вы ведьма…

Это тоже попадает в категорию «неподходящих ситуаций», если только вы не хотите устроиться на работу в качестве гадалки на картах Таро или что-то типа этого. В других случаях ваша принадлежность к сообществу ведьм никаким образом не относится к будущей работе. В конце концов, согласитесь, выглядело бы нелепо, если бы кто-то проходил собеседование на должность секретаря таким образом: «Я могу печатать сто слов в минуту, и я протестантка».

К сожалению, зачастую подобная ситуация может послужить поводом для отказа и место, на которое претендовали вы, займет обычный человек. Опять же, лучше дать время боссу узнать вас получше, прежде чем раскрывать все карты. Это не значит, что если вы всегда носите кулон с пентаграммой, то перед собеседованием вам надо его снять – только вам решать, как поступить. Но иногда лучше не делать акцент на своей религии, какой бы она ни была.

Правило номер три: бывают такие ситуации, когда просто неуместно упоминать о религии. Ведь, по своей сути, вера – это личное дело каждого. Как и в других случаях, когда не стоит говорить о своей личной жизни (например, о сексуальной ориентации и предпочтениях, или о физических недостатках, или еще о чем-то, что не имеет никакого отношения к делу), самое время оставаться в тени. Если вы устраиваетесь на работу, или берете залог, или собираетесь снимать квартиру, то никому нет дела до ваших духовных практик, из-за которых к тому же вам могут отказать. Несмотря на то что по закону люди не имеют право дискриминировать других на религиозной почве, вы, к сожалению, можете столкнуться с этим на практике. А места схватки за религию выбирайте очень осторожно.

Объявить, видимо, уже бывшему декану по религиозному воспитанию, что не сможете посетить занятия из-за практики в шабаше…

Можно поступить подобным образом, если только уже решили, что старая религия и образование вам не нужны. Люди часто меняют свое мнение. И вы не должны никому ничего рассказывать, хотя люди могут требовать у вас объяснений. И в подобных случаях постарайтесь не устраивать конфликтов. Если хотите уйти, сделайте это просто.

Правило четвертое: будьте тактичны. Предположим, вы решили признаться родителям в том, что вы – ведьма. Не важно, шестнадцать вам лет или сорок шесть, разговор может оказаться очень сложным. И если вы начнете его со слов: «Ходить в церковь для меня – сплошная мука, я не верю в то, во что верите вы, и вместо этого буду ведьмой», – то ваши домашние наверняка будут расстроены и сразу же ополчатся против вас.

Но если вы, напротив, скажете: «Я уважаю вашу веру, но после того, как я заглянул(а) к себе в душу, то понял(а), что хочу выбрать другой путь», – то у вас будет намного больше шансов провести беседу спокойно.

Обе эти фразы имеют одинаковое значение, разница лишь в том, что одна тактичнее, чем другая, и это может дать вам больше шансов на благоприятный результат.

Выход из тени не всегда сопровождается неприятностями. В некоторых случаях люди примут ваши слова с открытой душой. Когда мне пришлось рассказать своим родителям о том, что я ведьма, они совсем не расстроились. Может быть, они подумали, что я стала еще страннее, но им всегда это было известно. (И они не ошиблись.)

Самое важное: кому бы вы ни открывались, это надо делать спокойно, рационально и постараться избежать конфликта. Будьте позитивными («Я никогда не ощущал(а) себя лучше, чем сейчас»), а не агрессивными («Я ненавижу вашего мрачного, патриархального бога»). Поговорите о том, почему вам захотелось стать язычником, объясните основные пункты язычества – с акцентом на завет «не причинять никому вреда», если это будет необходимо, – и скажите, что новая вера не поменяет вас самих и ваше отношение к близким.

Будьте любящими и терпимыми, постарайтесь не ввязываться в ссоры. Тот человек, которому вы открываетесь, либо примет вас, либо нет. Когда вы начинаете агрессивно отстаивать свои права, то только усложняете ситуацию и делаете так, что даже со временем вас не смогут принять.

Это нас подводит к пятому правилу: некоторые люди никогда не смирятся с тем, что вы вышли из тени. Вы можете продолжать объясняться и настаивать на том, чтобы они вас поняли, но будьте готовы к последствиям. На моих глазах расходились самые верные друзья из-за того, что непоколебимые христиане не могли принять переход в язычество своих близких.

Вопреки тому, что множество людей готовы принять вас такими, как вы есть, в то же время всегда существуют те, кто никогда с этим не сможет смириться. Поэтому, если вы знаете, что человек воспримет в штыки вашу привязанность к язычеству, то рассказывать ему или нет, придется решать только вам самим на свой страх и риск. У вас есть право быть честным по поводу себя самого, но у других так же есть право отвернуться в противоположную сторону, если они узнают, что вы ведьма, и не смогут с этим мириться. Некоторые люди, как ни странно, могут вас удивить своей реакцией.

Подняться во время заседания родительского собрания, чтобы заявить свой протест против школьного спектакля на христианскую тему…

Да, у вас есть право выбора религии. И у вас есть право следовать этой вере так, как хотите. Но такое право есть и у всех остальных. Попробуйте интегрировать свою религию, не нападая и не умаляя значение других, существующих вокруг религий.

Шестое правило: бороться за свою веру – не значит, что вы должны унижать веру других. В этой стране язычество не является доминирующей религией и, вероятно, никогда не будет (хотя викканское учение стало быстро расти по популярности в США и Канаде). В то время как политкорректность заставила государство расширить список «приемлемых» религий, должно пройти еще какое-то время, прежде чем Викка и неоязычество смогут быть туда внесены.

Поэтому может очень захотеться вскочить и начать протестовать, если вдруг вы услышите, что с целью «никого не обидеть» в рождественский спектакль будут добавлены иудаистская песня Хануки или церемония Кванзаа со свечками. Вам захочется прокричать, что религию вашего ребенка забыли, и пока ее не включат в празднество, вы намерены судиться со школой по вопросу дискриминации.

И это, скорее всего, не поможет.

В конце концов, остальные также имеют право отмечать свои религиозные праздники. И, конечно, было бы очень мило с их стороны, если бы они включили нас тоже в празднества, но во многих регионах школы просто не могут пойти на это. В противном случае они тем самым вызовут большой ажиотаж и негодование противников язычества. Может быть, когда-нибудь это случится, но не сейчас.